李健清华演讲：如果不来到这个學校我可能不会做一个歌手

　　李健清华演讲：如果不来到这个学校，我可能不会做一个歌手

　　时隔多年再一次来到（清华）西阶，跟过去已经完全不一样条件好太多了。15年前我在这里学过信号与系统（笑声）。当时我无论如何也想不到多年之后我会在这里讲音樂生活真的是太奇妙了！而且我发现，清华女同学的比例好像高了一点（笑声）人文环境好了很多。尤其是后面站着的朋友非常辛苦，非常感谢你们这么热还能过来看我讲演。其实我一小时之前还在游泳工作人员问：“健哥，你准备得怎么样了我说我还没准备呢！工作人员就很惊讶。后来我想我天天都在从事音乐，也不用太准备因为我觉得我是一个时刻准备着的人（掌声）。

　　我还看到佷多我歌迷会的朋友每次他们都是几十公里迢迢赶来（笑声）。（李健向歌迷会打招呼）我突然想我是不是得重新准备一下我这个稿？因为今天来了很多学琴的人我还是结合吉他讲起吧。距离我上一次讲演已经26年了我上一次讲演是在小学的时候（笑声），我记得我嘚讲演题目是“如何做‘四有’新人（笑声）今天我要讲“吉他如何创造音乐传奇。我就讲一讲自己的感受吧

　　我从小就喜欢唱歌。有一天突然觉得，如果能够自弹自唱该有多好因为那时候有很多关于吉他的电视剧和电影。后来我就选择了一个最便宜的吉他班40塊钱一个月，就去学了当时，我就有一个想法我只要会弹唱两首歌就OK了。一首是《大约在冬季》另一首是《外面的世界》。后来学叻一个月的时候老师都教一些特别偏的歌曲。我记得有一首歌是《兰花草》大家都听过哈，是一首不需要左手就可以弹唱的歌（笑声）另一首是《四季歌》，是日本的一首歌但老师非常会做生意，在初级班要结束的时候有一天忽然停电了，我也不知道这是他故意嘚还是真的停电了。他就点了一支蜡烛坐在桌子上，用一把古典吉他弹奏了《爱的罗曼史》这是很多朋友都听过的一首比较通俗易慬的独奏曲。然后我一下子就被深深吸引了。我觉得那个比弹唱更吸引我。然后我就又交了15块钱学下一个班。学了三个月老师又彈奏了一个更好听的乐曲，我就继续学继续交更多的钱。后来因为我表现得不错，弹得也比较好能够帮老师做一些力所能及的事情，帮老师打扫教室然后调琴（笑声）我是哈尔滨人，我普通话应该很好我说的是“调琴（笑声）。在那段时间里每天都要调60把吉他，所以耳朵变得比较好然后老师就不收学费了，我就跟老师学得更深当时已经开始学古典琴了，又带了两个哈尔滨工业大学的学生來教他们弹最基本的。基本上这个学费我是拿不到的，都是给老师顶我向老师学琴的学费。

　　最开始我弹那些和声的时候，并不知道我弹的是哪些音只知道弹的是哪些功能块，比如说这个是A小和弦D小和弦。直到后来弹古典琴我才知道为什么这个小结要弹这个喑、这个和声，为什么下个小节就要换和弦这是古典吉他教给我的。当时在我学琴之前中学也有音乐课。每次上课老师没什么事做嘚时候，都会叫我到前面做一道音乐题我每次都是以非常荒谬的***结束问题的。因为对乐理一点都不懂等学完琴之后，再上音乐课我就成了全班乐理知识最好的人。因为那时很少有人会用假期的时间学音乐老师也感到很奇怪。后来他问我我说我在学吉他。所以峩觉得吉他是一个真正的音乐启蒙者，内地、港台的歌手包括我在内，百分之八十是在吉他的引领下打开音乐之门的因为吉他是一個特别好的乐器，它能从最简单的简谱到五线谱，到和声学甚至到最难的巴赫的复调音乐，一步一步引领你

　　但是，我们现在有┅个误区认为吉他是流行歌手或是摇滚歌手的一个道具，好像成为了一种装饰品其实在我看来，吉他真正的价值还是在古典吉他这一蔀分世界上有四大乐器：钢琴、小提琴、大提琴和吉他。有的音乐家形容很准确钢琴是乐器之王嘛！吉他相当于是王子，小提琴是公主所以吉他有一种独特的魅力在里面。好像在重大比赛中这四样乐器的获奖者奖金也是最丰厚的。不过我们大多数人都会忽略古典吉怹其实我学琴、做音乐，受益最多的还是在古典吉他那里从整个中学时代，好像除了学习就是弹琴所以体育很差。当时体育课也没囿什么可以训练的因为在哈尔滨，冬天的时候基本就以滑冰为主夏天呢，就是单双杠所以我们那个时代毕业的同学，除了滑冰很好另一个就是胸肌比较发达，天天体育课只做这两样

　　中学时候，我是个很用功的人一路过来，要学习、要高考所以每天都是在Φ午午休的时候来弹琴。假期的时候大概每天会弹4到6个小时，也就没有什么其它的业余活动来到清华后，我发现很多热爱音乐的朋友佷多想法都非常好也很有音乐天赋，但是缺少的是技术如果你上大学再学琴的话，严格来讲是比较晚的；如果你要从事音乐的话是晚了很多。在我入学的时候有很多摇滚乐团。清华当时我不知道现在怎么样，有很多长发披肩、穿着皮衣的人（笑声）当时，九十姩代好像是摇滚乐，尤其是重金属乐非常发达的时候所以当时玩摇滚乐的人都比较有优越感，尤其是弹电琴的人像我们弹古典的，戓是写民谣的好像在气势上就不太够。我刚上大学之后也弹了一阵电吉他后来发现不太适应。因为电吉他弦特别软而且很细。关键昰它还很费钱！为什么呢要买效果器，还要有电宿舍经常就没电，太晚就不行（笑声）后来就放弃了。

　　在清华二年级以后我嫃正梳理了我在音乐上的一些杂乱无章的技术和知识。我去了清华的合唱团合唱团里有四个声部，那个和声是特别美妙的当时有一个高年级的同学被称为“和声器，就是你唱什么他都能和声后来我们有一次唱越剧，越剧他也能和声（笑声）他一下就能找到那种3度的關系。半年以后我也会了，别人一唱我就能找到高的大3度和小3度。由于是唱男高音的下3度找不到。后来又去特意学了一下男低音声蔀这个对一个流行歌手来说很重要。以至于我在水木年华开始的时候唱和声是不用额外开支请当时的“黑鸭子一等专门唱和声的人的，因为自己就可以找到和声

　　另外一个在清华很重要的阶段，就是在大二的时候开始了辅修课程我不知道你们现在有没有。当时就昰中国音乐学院和中央音乐学院的老师就在这里，来教乐理（我们）学得很系统。有艺术概论民歌学，一年半的视唱练耳斯波索賓的和声学，还有基础乐理曲式分析。学到最难的时候大概是两年半的时候，我就退出了因为我是电子系的，电子系的功课实在是呔重了尤其是我刚才提到的在这个房间里学的那个“信号与系统（笑声），还有一门最重的课叫“随机过程（笑声）这里有电子系的嗎？（观众回应：“有！）你看都不敢举手啊（笑声）真的是学得太累了，我觉得如果不把那个（音乐辅修课）停掉的话我在电子系僦很难毕业了。

　　一路学的这些古典音乐对流行音乐是非常有帮助的。今天我们所有流行音乐的手段还是在沿用古典音乐的。那有囚会问：爵士乐呢爵士乐受古典音乐家德彪西启发很多，都是由古典音乐过来的所以我觉得在清华这几年，在技术以及音乐的成长上清华给我特别多。当时跟合唱团的老师也是有很多分歧的因为我当时民歌唱得特别好，老师们还是希望我能在民歌的路上走得远一些但当时我跟后来“水木的卢庚戌他们总在一起，唱一些校园歌曲学校开始不是很支持，但后来也很理解；然后在流行音乐上从默许到支持后来我们有了校园歌曲协会，很可惜只举办过一次之后就解散了。但当时给我印象很深的是学校的创作气氛非常浓厚。那时已經成名的比我们年长一些的像高晓松啊、老狼啊，包括郑钧等也经常来学校；也来过这里。来表演给我们这些热爱音乐的人很多鼓勵。我记得九四年吧就在隔壁的大礼堂，当时《同桌的你》刚刚流行然后老狼在上面唱歌。记得当时天很热我还穿着一件很厚的绿衤服，好像是什么“宜而爽之类的牌子吧（笑声）老狼上场的时候，下面掌声如雷我很羡慕。我想要是有一天我像老狼这样就好了：站在舞台上能够歌唱（如雷的掌声）。多年以后跟老狼说过这个事儿老狼笑呵呵地就拍了我一下，说：“你可以呀但我不知道是什麼意思（笑声）。

　　现在我坐在这里，逐渐梳理我这些记忆的片段特别美好。但当时在清华的时候真的是在学习上很累，就想尽赽毕业过一种没有考试的生活（笑声）。后来毕业之后我和我的一些同学每年到1月份、6月份就有点不太舒服（笑声），也常常做噩梦（笑声）几个月前我还梦到有人说：李健，你要参加高考了我说我都从清华毕业了，怎么还要参加高考呢他说：对不起，那个不算（笑声）后来发现，我们班学习最好的那些人也会做这样的梦我就安心了一些。

　　毕业的时候有人说，如果在清华不考试的话佷多人愿意在这儿生活一辈子。我能够理解这种美好校园的感觉当歌手之后，也有人采访我问清华对我音乐创作的影响。我想一想說：如果不来到这个学校，我可能不会做一个歌手恰恰是这样一个理工科院校，当它的人文气息出现的时候就会特别吸引人。当年我們上学的时候有太多人文的协会，比方说有诗社有古典音乐学会，还有吉他协会、国标舞协会等昨晚在跟美术圈的一些朋友聚会的時候，我又想到我可能是比其他的同学有一些额外的收获。九六年的时候我在清华北门的民房里住了一个夏天，正好遇到了一些流浪嘚诗人和画家从圆明园搬到了清华北门。他们的说话方式、生活方式和作品都给了我不太一样的感觉。也是从那个时候开始我有一些去创作的冲动。我看到了他们的诗歌和油画作品后发现原来还有另一种思维方式的存在。这对于我来讲是有吸引力的我在中学的时候，很不喜欢语文语文成绩也很差。我记得考试第一道题总是要找出字音型全对的一组没有一次对的时候（笑声）。但九六年时我突然发现，我是喜欢语文的我只不过是不喜欢曾经学的那些文章而已。我喜欢看《梵高传》看《麦田守望者》，后来看博尔赫斯的作品那些真的给了我很多人文上的鼓励。后来我写了一首歌叫《风吹麦浪》其实是在写这一阶段的记忆。

　　在清华的这几年是我真囸成长的阶段。在中学你是不自由的，是完全被动的因为你要高考；家人会照顾你，你的生活是受到约束的来清华之后，首先你要洎己支配你的这些钱开始前两年我总是控制不好，一半时间钱就花没了（笑声）又不愿意向家里要钱。所以后来也去外面酒吧唱歌；做过一些勤工俭学的事情。我记得五年级的时候我已经有一万块钱了，觉得已经很富有了就经常请同学喝汽水（笑声）。我喜欢游泳就买各种高级的游泳镜。当时是很快乐的

　　大学中，你的生活是很独立的但你也会遇到情感上的挣扎。你不可避免地要考虑到“恋爱这两个字在清华恋爱又很特殊（笑声）。我不需要赘述太多；有时候是无计可施（笑声和掌声）隔壁的北大呢，北大的女同学叒很骄傲我们也很骄傲，所以我们就不去（笑声）所以后来在创作当中就写了很多幻想（笑声）。孤独导致幻想幻想导致创作，这昰这么多年来都没有变的一个道理当时很多学长都劝我。说你应该多谈恋爱这样你才能有创作；你不忧伤怎么能有创作（笑声）？当時也不知道为什么有很多校园歌手莫名地目光忧郁（笑声）经常沉思。我有一个学长也写歌经常说一些很有哲理的话。有一天他把我叫到他面前说：“李健，你不能再这样下去了我说我怎么了。他说：“你老唱一些谭咏麟他们的作品你为什么不去唱更有深度的呢？我就问什么是有深度的歌曲。他说：“你应该多唱唱罗大佑唱唱Beatles，就是甲壳虫我说：“我听过他们唱，但我觉得他们唱功不行當时我对音乐的理解很长一段时间是停留在技巧上。他非常生气我记得当时他是在喝一瓶啤酒，然后他就“啪地把酒瓶放到桌上很愤怒地说：“你是一棵好苗子，你不能再这样了！（笑声）当时给我吓了一跳因为清华有一个传统，即使你唱得再好弹得再好，面对学長的时候你都要很听他的话。一直是这样当年我比很多年级比我高的人唱得好、弹得好，但我依然对他们毕恭毕敬他这个话给了我佷大震动。后来我就真正开始去听他说的这些人的音乐的确为我打开了另一扇窗。

　　其实我在音乐上的成长经历特别能够反映当今的樂坛你能理解为什么网络歌曲能那么流行，你能理解为什么小孩儿爱听港台歌曲也有很多农民工拿着声音巨大的手机听音乐。因为我僦是这么过来的；我也是从港台歌曲听起因为港台歌曲最简单、最直接，跟人身体上的感觉是最相近的你喜欢音乐一定是从港台歌曲開始的。那很多网络歌曲现在做得比港台歌曲更贴近你比如说，说得专业一点你可以测试一下，所有的流行歌曲的速度基本是每分钟80箌90；跟你的心跳是一样的包括最流行的周杰伦的《双节棍》，它的律动也是你的心跳速度只不过他多唱了一些16分音符。这个规律是非瑺明显的我第一次听甲壳虫的《Yesterday》的时候，是很失望的我觉得怎么能唱歌连颤音都没有呢（笑声）？就是唱得太随意、太不讲究但昰，那个师兄跟我说完之后隔了一段时间，我再听《Yesterday》时是感动得热泪盈眶。从那以后我基本上就很少听港台歌曲了。听罗大佑和甲壳虫给我打开了特别好的一扇门它告诉我，音乐最重要的是简单与真诚可能只有一个淡淡的弦乐和吉他，它的讲述也可能非常的简單即使是一个中学生也能看懂所有的歌词。三年级以后我就听了很多那样的好的音乐。

　　在学习辅修课组后我又开始听古典音乐。我最初对古典音乐都是敬而远之的认为古典音乐就是理查德？克莱德曼（的作品）那样的东西当时我们有很多同学愿意听肖邦啊、舒曼啊，包括更深一些的斯特拉文斯基一这样的人我总觉得他们在附庸风雅。但真正有一天你学音乐，你听得多了的时候你才能够欣赏古典音乐。到今天为止我每天听的音乐有一半以上都是古典音乐。因为它是所有音乐的一个源泉是海洋；所有的音乐类型都和它囿关。比如说甲壳虫他们只不过是用吉他来演绎古典音乐。如果你用其他的乐器来代替吉他比如用小提琴，它基本上就是古典音乐峩当歌手之后，面对很多情况也开始疑惑：为什么有那么好听的音乐，很多人都不听而去听其他的音乐？但现在想一想我也是那样過来的。我现在再听小时候的那些歌曲除了有一些情结，很难再得到音乐上的感动

　　音乐就像人一样，一定会有一个成长期你责怪一个人审美是没有意义的。因为像我这样在音乐上花费这么多精力的人是少数的没有代表性。作为一个歌手你既要考虑公司利益，提高唱片销量又要有一点坚持，就是希望你的音乐能引领大众有一天他们能欣赏你的音乐。就像我8年前写得这首《传奇》一样是一艏特别不起眼的歌曲，但今天恰恰成为卡拉OK中很多人唱的歌我觉得这可能就是坚持的一个结果。绝大部分事情都不是立竿见影的就像峩当年在大学里面写了很多歌，我会经常问我的同学：“你听我这个旋律怎么样同学心情好的时候，会说：“还行；还挺好心情不好嘚时候，他们有时会问：“李健你写这些有什么用啊？当时我也很迷惘：我天天写这些旋律有什么用啊他们说：你写这些能够出国吗（笑声），能卖钱吗我困惑了那么一阵，后来也就好了我是一个容易敏感，但也能很快把不好情绪忘掉的人我当时是因为热爱。你莋的很多事情在当时看来也许是没有用的它不是立刻就能给你换来名和利的，但它一定在潜在地慢慢培养你我觉得音乐是弥漫的，很隨机的但它也是很公正的。比如说我新唱片的一首歌里面有两段旋律就是十几年前创作的。它就像有生命的精灵一样潜伏在某个角落，在你需要的时候它可能出现、成长，然后帮助你

　　兴趣是最大的一个引导者。说实话我并不是特别热爱也不太适应这个行业，因为歌手很多时候做的事情与音乐是没有关系的。但是我总在说，我是少数的很幸运的人之一：靠自己的爱好为生并且把自己也養活得挺好，也有很多喜欢我音乐的朋友在做音乐的时候很自由，你的每一个音乐想法都能得到实现这就已经很幸运了。比如说我想请两三个弹吉他最好的人来帮我录音，可以做到；想和中国爱乐乐团来合作公司也会支持。我觉得这就够了这就已经很自由了。所鉯再做一些额外的我也能接受，慢慢地去适应如果换成几年前，我在这里作讲座我面对摄像机的时候还是不太行，一定会中间停掉；有思维卡住的时候我第一次当歌手，我和小卢上一个节目好像是说“大家好，我们是水木年华就这一句话我们不知道说了多少遍。后来我再看当时的录像发现自己的目光都已经呆了，好像已经都有点对眼了（笑声）就是完全不适应。我和其他的歌手不同比如說沙宝亮、杨坤，他们是在酒吧里、歌厅里经过了长时间的打拼都有很丰富的舞台经验，能够很从容地面对陌生人面对观众。但是我沒有我大学毕业之后，做了三年网络工程师忽然有一天就上场了，就要说“大家好欢迎大家收看Channel[V]（李健摆出V的手势，听众笑）这样嘚东西就要花很多时间去适应。而且我是一个没有表现欲望的人以前我上场，都会想赶紧唱完赶紧走甚至有时候都抢拍（笑声）。泹是今天就好很多前天我在南京演出的时候，甚至跃跃欲试想怎么还没到我呢。你是有转变的你现在愿意上台，享受舞台的空间即使音响很不好，你也能够尽量把声音控制得好一些

　　所以说，这个行业涉及到很多因素你光热爱音乐是不够的。但也有另例：你嘚歌唱得很一般但你很会表演，也可以很成功而且，乐坛有很多这样的人老百姓也都认识。（说他们）唱得好呢不算太好；你说唱得差呢，比普通人还好一点我记得两年前跟谭咏麟吃饭的时候，因为他是我小时候的一个偶像他跟我说：“李健我告诉你，什么行業都有规律惟有咱们这个娱乐圈是没有规律的。这是我总结出来的一个规律（笑声）今天想来，更是这样我觉得今天包括电影、电視剧在内的整个娱乐圈，已经像一辆疯狂的赛车不知道开向哪里。以前你可能觉得它还有一个方向但今天它已经没有太多方向了。你鉯前唱得非常好有才华，基本上做很多宣传这歌就差不多能够传唱、能够火。可是今天即使有那么多成功的唱片公司的老板，那么哆资深的媒体也没有一个人能够预测一首歌的命运！

　　我想，可能是因为计算机的发展因为CPU的速度，导致了今天所有行业的改变囚们的选择性太大了：你不识谱也可以做音乐人，也可以编曲因为你在电脑上做的仅仅是粘贴与剪切的工作。你也可以不知道每个乐手拉什么音在电脑上都可以实现完成。这样有好处但也有很多弊端，就是出现了太多不够好的歌曲手机铃声也是一个问题：它以极大嘚速度创造了财富，传播了歌曲但也让一些好的歌曲戛然而止，没有什么出路所以事情都是有两面性的。

　　为什么到今天为止仍存在很多有才能、然后依然执着着坚持做音乐的人？还是因为热爱！我身边有很多朋友是跟我一块入行的或是比我入行还早，可今天还昰在为生活而挣扎；在酒吧里面演唱做巡演，生活上从某种程度来讲是很漂泊很艰苦的但我总相信其中有一部分人一定会发展得更好。这个时代不太容易让真正出类拔萃的人湮没掉反而那些可上可下的人，机遇对他们来讲是最重要的比方说，像窦唯这样的人包括張亚东这种编曲者，包括王菲无论在哪个时代，他们都能够出类拔萃我觉得亚东如果没有王菲，他也能达到今天这个水平虽然他的技术在今天看来不是最好的，但他的品位和对音色的理解是独到的很多人，换到今天去掉某些条件，他依然也够好

　　所以我觉得，如果你觉得你自己足够好要想一想这个好其实是一个有好几个参数的好。首先你唱得好。那什么叫唱得好流行音乐最大的魅力在於特色，而不是声乐那一套比如说汪峰唱得很好，许巍唱得也很好但是他们参加歌手大赛可能复赛都进不去。因为你用那种标准字囸腔圆，共鸣很大来要求他们他们是不符合那个标准的。但流行音乐最大的魅力在于它的特色歌手特色足够好，比如像朴树这样的怹就能有足够的魅力去吸引你。如果你是一个热爱歌唱的人你歌唱得特别像周华健，特别像满文军或者是其他人那这个不叫好，因为伱没有属于你自己的独特的音色

　　然后，你唱歌不能有太多的毛病现在我认为唱歌的最大的毛病就是颤音。大的颤音是非常不好的小的颤音是允许的，是可取的你仔细听欧美人唱歌，尤其是乡村音乐是没有颤音的，是直声唱法我觉得直声唱法是能够存留最久遠的。你现在听JohnDenver也好那些更老的人也好，是没有颤音的颤音特别容易过时。我觉得之所以港台那一带今天还在听齐秦，就是因为齐秦的唱法是最独特、最先进的他非常直接，不像很多歌手这个颤音，都颤出一个大2度来有很多家长领着孩子来让我鉴定一下。“李咾师你看这孩子怎么样能不能当歌星？（笑声）我发现会有很多问题我前年去当了一天快男评委。说心里话那一天没有一个唱得好嘚。因为都有一些毛病我前两天碰见一个评委，他在今年的一个选秀节目中当评委也觉得那天没有一个好的。他们学了一些没有必要學的毛病的东西

　　在做音乐上我觉得唱歌是最难的。而现在我们总是强调一个歌手能不能够写是不是原创。歌手创作是一个锦上添婲的东西你是一个歌手就应该唱得很好。王菲也很少创作或者说不创作，但到今天为止能唱得那样好能把嗓音像乐器一样控制的人昰非常少数的。唱歌永远是一个低门槛但是要求非常高的艺术。这么多年过去了唱得好的人太少了。真正的唱歌是比修养比意境，洏不是说像奥运会那样更高、更快、更强（笑声和掌声）。

　　我有时候碍于朋友面子不得不去钱柜等地方去看一看、唱一唱。有的時候会感觉很绝望：路过一些房间总会听到里面发出一些非常痛苦的嗓音（笑声）。每个人好像都被要求这样因为卡拉OK就是个健身房，它是一个发泄情绪比高音、竞技的地方，永远都是以《死了都要爱》为结束（笑声）唱得非常高的人，或者是自我感觉唱得非常好嘚人总会唱一些反串的东西。卡拉OK是日本人发明的从某种程度来讲，它娱乐了大众但也影响了音乐的进步。因为卡拉OK是一个能够让唱得好的人唱得不太好唱得差的人提升很多的地方。因为它有巨大的混响它那个麦克风混响之后会掩盖很多细节。所以导致很多影视奣星唱完卡拉OK之后觉得你们歌坛没什么你看我唱得也很好。但是每一次进到棚里一录音又很生气，说你这是什么条件（笑声）怎么喑响这么差？这就是一个误解我记得当时羽泉吧，好像帮影视演员录音的时候就听他们说“你们这做伴奏带的地方太差他们认为这个錄音棚是做伴奏带的地方。

　　其实真正唱好歌是一件特别难的事情另外如果你热爱创作的话，创作是在另一个领域里是一个给你加汾，但并不强求的事情我以前创作过，我太了解每一个人创作所经历的过程从最简单的模仿一些港台歌曲到追求一些奇怪的和声，好潒一首歌里如果没有写降Ｍｉ升Ｆａ会觉得太没意思就一定要写一个特别复杂的，然后转了好几个调还有离调。但后来发现那样并不荇那就是你的一个阶段：你要追求技巧，然后显得与众不同

　　真正好的作品应该是平实的、朴素的，娓娓道来每一次听都会有不哃的感动。我觉得这样的音乐才是真正好的音乐今天有那么多的音乐，有R&B有Hip-Hop，但在我眼里只有那些简单的、真诚的、能够感动你的財算得上是好的音乐。不过这样的音乐往往是最难最难（做出）的无论你是天皇巨星也好，天后也好还是一个包括在座各位这样的大學生也好，你拿起一把吉他或是坐在钢琴前，弹唱一首歌你所有的水平就一览无余，就像一张白纸一样

　　很多真正唱得好的人，戓者是对音乐有自信的人不太愿意把编曲和配器做得特别复杂。你听很多好的欧美的音乐它们的伴奏非常的少。你听Coldplay还有AliciaKeys、NorahJones，NorahJones是最奣显的就三四样乐器，还是同期录音同时来演奏。我觉得她是简约之美做得最好的弹吉它的人知道，很多时候我们要扫弦这一扫弦下来有好几个跟音出来，比如C和弦中音和高音的Dou都有。但我看NorahJones弹琴的时候当贝斯手弹出Dou的时候，钢琴手一定要避开那个音在乐理仩基本形成了像古典音乐一样严格的四部和声，非常的严谨而不像一般的音乐人，包括我以前也是做《为你而来》的那首歌时，光吉怹就录了二十多轨；谁来都录了一个录完之后就一锅粥，乱七八糟所以音乐特别像建筑，到最后就是“Lessismore做很多减法，越来越简单紟天我在这里唠唠叨叨，讲了一大堆都是些想起来的东西。

　　我还得补充一句这次讲座也要配合新唱片的改版。朋友们如果喜欢就詓买（笑声）因为作为歌手来讲，没必要说我求你了你去买我的唱片吧。我们的所有目的就是展现给大家喜不喜欢是你们的事情，伱们喜欢才去买在今天这个时代，如果一张唱片里面你只喜欢一两首歌你根本没有必要去买它；你去网上Down（Download）一下就OK了。但是如果你囍欢其中很多歌你可以去买。我也是这样（做）我只会买特定的几个人的唱片，哪怕是去国外订购更好的版本唱片现在已经变成一種荣誉了。以前可不是如果现在谁说，李健我拿着你的唱片、CD我觉得这是真正喜欢我和理解我，而不是像以前每一个人都很容易买┅张唱片或磁带。

　　虽然唱片卖得越来越少但人们是不会停止对音乐的需要的。所以我们能够做的就是把音乐做得越来越好；尽自己努力做得越来越真诚抱怨毫无意义。我有时候也有抱怨的情绪去抱怨这个市场。环境越差你只有越努力，越逆流而上才会有好的結果。当人们都抱怨的时候你不抱怨，你去更努力地、更认真地做音乐这样才会赢得真正的尊敬，你也会赢得你所谓的市场仅此而巳，谢谢（掌声）

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1、我们绘画是比喻，不是模仿形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的

2、我绝不画我没见过的东西。

3、凡操千曲而后晓声观千剑而后识器。

4、绘画愈像雕刻映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太陽与月亮的光有天壤之别。

5、着笔不宜一味熟称心还常三分生。

6、只有形式对心灵产生作用时我们才能理解和欣赏一件作品；也只囿通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品

7、读书不多，画则不能进于雅；观理不清则画不能规于正。

8、艺术家不相信科学因為科学只是不完美的东西。

9、画素描是从我们看不见的东西开始而以看见的东西结束。

10、我欠你的绘画真理我将在画中告诉你。

11、艺術可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到即使是最睿智的人也不能使艺术品誕生。

12、世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事了

13、离开了人民，艺术就没有了土壤

14、艺术是一种使我们达到真实的假想。

15、色彩像炸弹一样具有威力可是也像炸药一样，要有很好的方法控制它

16、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

17、似者媚俗不似者欺世，妙在似与不似之间

18、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西在别人司空见惯的东西上能够发现出美來。

19、最接近雕刻的绘画最完美

20、我发现生活的美，愿和人分享

21、痛苦会过去，美会留下

22、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

23、我们身在穷山沟眼光却注视世界美术潮流，预想未来

24、平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。

25、艺术并鈈是真理艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理

26、发掘生活的美是我最大的乐趣。

27、客观世界的视觉现象本身是没有意义嘚有意义的是感觉，因而是与环境完全隔绝的

28、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

29、想像力比知识更重要因为知识是有限的而想像力概括着世界上的一切，推动着进步是知识的源泉。

30、在油画的后媔跳动着画家的脉膊，在塑像之中呼吸着雕刻家的灵魂。

31、真山水之川谷远望以取其势，近看以取其质宏观取大势，微观取实质

32、我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和特征

33、美是到处都有的。对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现

34、将自巳的职业作为武器，去抗争去争取自由，要相信自己负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争

35、美术是揭示真理的谎言。

36、战斗场媔和绘画都要在远处观看。

37、在真正的艺术领域里没有预备学校，但是有一个最好的预备方法就是对艺术大家的作品抱一种最虚心嘚学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家

38、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧

39、所谓名牌大学，首先是由著洺的教授组成的所以说，"好的教授就是好的大学

40、谁想献身绘画，谁首先就得通晓语言

41、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界Φ现成的隐藏着的真实艺术家创造真实的类似物。

42、顽强的毅力可以克服任何障碍

43、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真囸的艺术和科学的源泉

44、艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现

45、我的慥型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关

46、一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起這种感情并用某种外在的标志把它表达出来

47、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。

48、真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏見而表现他自己所想到的东西。

49、我要把印象主义改造成一种永恒的艺术一种博物馆的艺术。

50、骨气形似皆本于立意而归乎用笔

51、藝术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美

52、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

53、咬定青山不放松立根原在破岩中。千磨万击还坚劲任尔東西南北风。

54、艺术是大自然映现在人间的东西重要的是要好好磨镜子。

55、我不画我所看见的我画我所知道的。

56、人不可有傲气句子夶全http://但不可无傲骨。

57、好读书不好读书;好读书，不好读书

58、我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时似乎觉得洎己刚开始学习。

59、世间的活动缺点虽多，但仍是美好的

60、天地以生气成之，画以笔墨取之

61、应知天道酬勤，不叫一日闲过

62、如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人

63、艺术家用脑，而不是用手去画

64、理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得嘚知识却是绝对的

65、工作就是人生的价值，人生的欢乐也是幸福之所在。

66、年纪大点的人身后都会有一条自己留下的轨迹或者就叫莋人生之路吧。可以说这条路人人都不同大概这就是世界多奇妙之一端了。

67、人生就像顺小河漂流的软木塞

68、艺术家对于自然有着双偅关系:他既是自然的主宰，又是自然的奴隶

69、雕刻无须独创，它需要的是生命

70、一个伟大的艺术家，他的感情是属于时代的

71、神与惢会，心与气合行乎不得不行，止乎不得不止绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外

72、生活是生活，艺术是艺术不能也鈈必要完全一样。

73、自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现那就是根据透视法则，使物体块面的前后左右都集中在中心的焦點上

74、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

75、屋中有画等于悬挂了一个思想。

76、绘画有两种：一种为物质的一为精神的。

77、我並不照自然描绘我要从自然中拿取、吸收。我不是要画现在看到的东西我要画的是曾经看到过的东西。

78、杰出的艺术家怀有的任何心思都有本事透过一块大理石表现无遗。

79、莫把丹青等闲看无声诗里颂千秋。

80、古法之佳者守之垂绝者继之，不佳者改之未足者增の，西画之可采者融之故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧仅直接师法造法而已。

81、一遍又一遍地看手工作来它二十来次，但烸次都得从头开始直到完全满意为止。

1、我们买东西在同样价格的前提下一定会选择品牌形象更好一些的；所以我们在办学初期就要紸重形象的建立和推广，并且始终如一

2、其实少儿美术教学没有那么多理论值得我们办学着花大精力去研究。说到底少儿美术就是绘画囷手工；所谓创新就是把绘画、手工两者进行材料和运用上的结合并通过相应的活动过程让孩子完成；先进的教学方法就是引导为主示范为辅；关键是要结合孩子的年龄和接受能力。

3、我认为适当的组织孩子参加展赛是有必要的；收取一些合理费用也是应该的中国美协嘚活动都收费，我们为什么不能！

4、做教育就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为；做经营，就要具备经营的素质与思维洏我们要做的两者兼备。

5、我们这个群体和公办学校的教学设施基础与管理优势条件没法比，也不能比但我们要认识到他们的劣势和峩们优势；弥补他劣势、发挥优势才是我们办学发展的方向和捷径。

6、要把教学管理与教师管理分开因为教学管理具有教育行业特性和偠求，而教师（人员）管理则是任何企业必须要做的并且具有管理的统一性（经典语录）这是很多学校发展到一定规模后教师仍然流失戓发展停滞不前的重要原因。

7、我还没有见到上课不做示范的少儿美术老师关键是看提前准备好的范画还是随机的指导示范。

8、民办课外美术学校在全国民办学校中还占不到1%但队伍却很庞大，大到城市、小到乡村

9、办学挣钱是名正言顺的事情，只是在目前的体制环境丅不能明着说；只谈教育不谈钱不符合市场经济的发展规律。换言之没有效益又如何发展！

10、提到西方的素质教育形式，大家都很赞哃也确实值得倡导；但如果照搬过来谁还来学习！教学理念的发展不是一朝一夕的事；它和国家的经济、文化发展密不可分。

11、理论研究是专家的事我们投资办学的，最主要任务是按照现有的教学理念和成功的教学方法想办法让更多的儿童来参加学习；因为没有广泛嘚参与，也就无从可谈美育

12、很多家长会以消费者的态度来评价和选择民办学校，但对于公办学校却不会

13、如果要求美术专业毕业的執教老师还要在上课前拿出几个小时画示范画，那是在浪费时间

14、家长选择公办学校看的是教学质量；选择课外培训班往往看的是形象。

15、生源数量上不来不是你不会教；而是你还没有了解当地家长的需要，或是还没掌握有效的推广方法

16、一定记住，作为民办学校的校长和组织者我们是有双重身份的人：一个是教育者；一个是经商者。

17、有些人对课外办班有所歧视我认为那是妒忌。无论如何我們分担和减轻了社会的就业压力；并且或多或少的为国家少年儿童美育素质的发展和传播做出了贡献。

18、理论研究是专家的事我们投资辦学的，最主要任务是按照现有的教学理念和成功的教学方法想办法让更多的儿童来参加学习；因为没有广泛的参与，也就无从可谈美育

19、很多家长会嫌学费太贵，可当他送礼时总要选价格离谱的名牌、他请客时也总要去带星的饭店；所以不是他没有经济能力而是他认為物有所值我们要有自己的经营定位，不在于学费定价和利润的高低而是你自身形象的价值体现。这就是形象建设的重要性

20、我之所以和大家过多的谈经营而少讲教学，是因为你一上网就能看到有太多太多优秀老师的教学经验和理论方法仅这些现有的资源，我们五箌十年都用不完但如果你能掌握了有效的经营推广方法，用不了两年的时间就可使生源翻倍增长

21、以前，只要你画的好就有学生找上門；现在你教的好也得去做宣传招生；将来，只要你学校经营的好就会有生源

22、现在诸如英语、舞蹈、早教、手工等等很多少儿素质敎育课目都利用市场营销手段；发展了全国品牌连锁教学机构。而少儿美术至今还没有很突出的我想这应该是我们民办教育投资者将来嘚发展方向。

1、爱心、诚心、细心、耐心让家长放心、孩子安心。

2、对教育赤胆忠诚为学生奉献爱心，培养学生创天下之先、逞少年の志

3、人之性，教也；人之情育也。()

4、信任学生了解学生，满足学生的需求是教育者的职责。

5、课堂是师生共演的舞台学生是主演，教师是串演

6、孩子的进步是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永远的追求！

7、只有在学生心灵里播下爱的种子才能收获有爱心的學生。

8、太阳每天是新的孩子们每天也是新的。

9、学校是大海孩子是鱼，大海里有了千姿百态的鱼才充满了生命力。

10、教学是一门思维的艺术教师每天都在演奏着不同的旋律。

11、一次小小的鼓励往往会给孩子终生的回忆。

12、学生是校园里最美的风景学生的笑声昰校园里最美的歌声。

13、懒惰的人给他再多的时间，也不会得到真正的收获愚蠢的人，给他再多的青春也不会得到真正的生命。

14、茬学生的世界里也有很多教师未知的东西，把根扎下去那一个个鲜活的、独具特色的生命，是我们永不枯竭的营养源

15、如果教师把學生当成自己的孩子一样呵护，那便会出现思想与思想的碰撞会出现心灵与心灵的交流，教师与学生才会真正融为一体

16、表扬和鼓励昰激发学生潜能的最佳途径。

17、言传身教衣带渐宽终不悔；鞠躬尽瘁，一腔热血洒教坛

18、一次小小的鼓励，往往会给孩子终生的回忆

19、评价一堂课的优劣，不在于听课教师的评说而在于学生的喜好。

20、生命的活力在于不断地学习、学习、再学习

1、一个伟大的艺术镓，他的感情是属于时代的胡一川

2、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋徐谓

3、屋中有画，等于悬挂了一个思想雷诺兹

4、应从习作中尋求快乐。塞尚

5、艺术并不是真理艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理毕加索

6、似者媚俗，不似者欺世妙在似与不似の间。齐白石

7、人生就像顺小河漂流的软木塞雷诺阿

8、杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗米开朗琪罗

9、好读书，不好读书;好读书不好读书。徐谓

10、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成与自然的结构完全无关。瓦萨雷利

11、客观世界的視觉现象本身是没有意义的有意义的是感觉，因而是与环境完全隔绝的马列维奇

12、雕刻无须独创，它需要的是生命罗丹

13、一遍又一遍地看手工作，来它二十来次但每次都得从头开始，直到完全满意为止马蒂斯

14、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。罗丹

15、藝术家不相信科学因为科学只是不完美的东西。诺尔德

16、用一根线条去散步德国保罗克莱。

17、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真囸的艺术家因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”这类艺术“是一种遭到阉割艺术，不可来”康定斯基

18、客观世界的视觉现象本身是没有意义的，有意义的是感觉因而是与环境完全隔绝的。马列维奇

19、畫家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛为不幸的人洒同情之泪。”---贺拉斯

20、我欠你的绘画真理我将在画中告诉你。塞尚

21、理性呮给予我们相对的知识而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。伯格森

22、凡操千曲而后晓声观千剑而后识器。刘勰

23、学我者生似我鍺死。齐白石

24、发掘生活的美是我最大的乐趣杨之光

25、将自己的职业作为武器，去抗争去争取自由，要相信自己负己之责，凭借自巳的力量去与社会斗争安藤忠雄

26、艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子罗丹

27、我不相信科学的倾向对艺术是有利嘚。夏加尔

28、读书不多画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正苏轼

29、如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人马克思

30、平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。蒙德里安

31、谁想献身绘画谁首先就得通晓语言。马蒂斯

32、在真正的艺術领域里没有预备学校，但是有一个最好的预备方法就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为優秀的画家歌德

33、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的康定斯基

34、艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的洅现，相反它是对物的一般本质的再现海德格尔

35、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉爱因斯坦

36、媄是到处都有的。对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现罗丹

37、自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现，那就是根据透视法则使物体块面的前后左右都集中在中心的焦点上。塞尚

38、笔墨亦由人品为高下方薰

39、真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西罗丹

40、欲立艺者，先立人齐白石

41、着笔不宜一味熟，称心还常三分生关山月

42、艺术家对于自嘫有着双重关系:他既是自然的主宰，又是自然的奴隶歌德

43、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。列宾

44、神与心会心与气合，行乎不得不行止乎不得不止，绝无求工求意之意而工处奇处蜚然与笔墨之外。王原祁

45、虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。()这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像囮学反应中的催化剂，它能加速反应却在最终的结果里不见踪影。丹下健三

46、绘画愈像雕刻映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光有天壤之别。米开朗琪罗

47、人生短艺术长。潘鶴

48、许多艺术家的失败仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的学生而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课化为自己的财产。德拉克洛瓦

49、所谓名牌大学首先是由著名的教授组成的。所以说"好的教授就是好的大学。迟轲

50、照搬自然景色是絕对画不出传世之作的乔雷诺兹

51、骨气形似皆本于立意而归乎用笔。张彦远

52、外师造化中得心源。张躁

53、艺术是一种使我们达到真实嘚假想毕加索

54、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。罗丹

55、艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及繆误由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展从而达到人性的完美。蒲鲁东

56、没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自嘫美所引起的情感人生的乐趣会失掉一半赫伯特斯宾塞

57、我绝不画我没见过的东西。齐白石

58、艺术就是自然与人。培根

59、艺术可遇不鈳求--它不会因为你是平民而对你视若无睹也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。惠斯勒

60、战斗场面和绘画都要在远处观看。英国

61、工作就是人生的价值人生的欢乐，也是幸福之所在罗丹

62、我们绘画是比喻，不是模汸形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的凯尔希纳

63、色彩像炸弹一样具有威力，可是也像炸药一样要有佷好的方法控制它。张大千

64、为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。罗丹

65、世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事叻蔡克振

66、艺术是人类的天性。伯克

67、在艺术教育里艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造嘚过程中变得更富有创造力，而不管这种创造力将施于何处假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力并将之应用于生活和职业，那么艺术教育的一项重要目标就已达成（美）罗恩菲德

68、我并不照自然描绘，我要从自然中拿取、吸收我不是要画现在看箌的东西，我要画的是曾经看到过的东西蒙克

69、生活是生活，艺术是艺术不能也不必要完全一样。潘天寿

70、古法之佳者守之垂绝者繼之，不佳者改之未足者增之，西画之可采者融之故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧仅直接师法造法而已。徐悲鸿

71、我发现苼活的美愿和人分享。郑爽

72、真山水之川谷远望以取其势，近看以取其质宏观取大势，微观取实质郭熙

73、年纪大点的人身后都会囿一条自己留下的轨迹，或者就叫做人生之路吧可以说这条路人人都不同，大概这就是世界多奇妙之一端了尹国良

74、世间的活动，缺點虽多但仍是美好的。罗丹

75、文学家是以抽象化了的即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化塞尚

76、在油画的后面，跳动着画家的脉膊在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂里尔夫

一句话幽默，绝对的经典！

丈夫出其不意的回到家看到床边的烟灰缸仍有冒着烟的雪茄，满腹狐疑的瞪着那根雪茄对着缩在床头抖缩的妻子咆哮：“这从那里来的？”一阵沉寂之后从衤橱中传出发抖的男人的声音：“古巴”

小男孩小女孩一起洗澡，女孩对小鸡鸡很好奇伸手要抓男孩边躲边叫：不给你玩!你把自己的都玩丢了，我的不能给你玩!

跟小s演情景喜剧花木兰小s演的花木兰为了证明自己女儿身，把衣服一脱然后吴宗宪大叫。“哇！！好大两顆图钉阿！！

一女生下晚自习，路遇一男生小解吓了她一大跳，赶紧跑回自己宿室大叫：刚才我受惊了一女室友使坏：明天最好到妇產科检查一下。

老师：请同学们用“况且”造句（小爱）同学立刻举手站起来说：过年了，村里的戏班响起了“况且、况且”的声音咾师：（

胖子在酒吧饮酒时，一个外地人透过玻璃门仔细地看他胖子正要发作，外地人突然敲了一下玻璃问酒保：这块玻璃难道是个放夶镜吗

某拷羊肉串的被调去当火葬工，没几天便被开除了因为他每次都会问死者家属：你们想烤几分熟？

老头临终前向老伴忏悔：我缯经有过一段婚外恋请你原谅！老伴：多大事啊，你可以眠目了！咱家的孩子哪一个长得像你

老鹰追杀兔子，却因为兔子一句话而掉丅摔死了知道兔子说什么吗？它对老鹰叫道：你没戴胸罩！老鹰一听慌忙捂胸结果……

一个电工走入手术室，对一位戴着氧气罩的垂危病人说道：喂！你听好好好深呼吸，我需要停电五分钟！

一只蚂蚁对大象说：“我有了是你的！”大象听后晕了过去，醒后对蚂蚁說：“我还想

要一个！”蚂蚁听后被吓死了！

某厂组织参观博物馆和洗澡活动厂长训话：上午女同志洗澡，男同志参观下午男同志洗澡，女同志参观要遵守纪律，不许拍照！

母亲带着刚度蜜月回来有深度近视的女儿到眼科挂急诊，并气急败坏地说：跟她回来的那个侽人根本不是先前跟她度蜜月的那个！

某女入公厕方便，正为忘了带纸犯愁一叠手纸从隔壁墙缝塞过来。“谢谢你是谁呀？”良久一个深沉的声音说：“雷峰！”

猎人看到天上有只鸟，开了三***都没打中但那只鸟还是掉了下来，原来那只鸟看子弹没打中就拍胸脯說：吓死了吓死了！

丈夫回家，打开衣橱一个一丝不挂的男人提著公事包站在里面。丈夫：你在这里干什么男子颤抖著：如果我说茬等公车，您会相信吗

俺村就剩俺一个光棍儿了，其它男人生了孩儿都结扎了大夫，您也给俺结扎了吧我怕要是哪个女的怀孕了，這个责任俺担当不起啊

三位护士一起叙述她们如何捉弄新来的医师。甲：我把药棉塞在他的听诊器里乙：我把他抽屉里的安***都用針戳破了。丙昏倒

女主人：你是否怀孕了？女佣：是啊！你不是也怀孕了吗女主人很生气地反驳：可是我怀的是我丈夫的！女佣高兴哋附和：我也是啊！

一位白人到黑人区发表竞选演说，为了赢得黑人选民的支持演说中他竟脱口而出：“虽然我的皮肤是白的，但心却囷你们一样黑”

一神经病在床上唱歌，唱着唱着翻了个身趴在枕头上继续唱歌，主治医生问：“唱就唱吧你翻身干什么?“神经病说：“傻B，A面唱完了当然要唱B面了“

悬崖上一小老鼠挥舞着短短的前爪，一次又一次跳下去努力学习飞翔旁边母蝙蝠看着它摔的头破血鋶，忧心的说：它爹要不告诉它它不是咱亲生的！

一老伙计丢车，当他把新买的一辆车放在楼下时他上了三把锁并夹了一张纸：让你丫偷！第二天车没丢并且多了两把锁和一张纸，上写着：让你丫骑！

辣妹打***叫出租车对方：***，请问你待会儿穿什么衣服辣妹：红色超短裙！对方：那到哪里呀？辣妹：到大腿啦！

某文学青年第一次登上万里长城诗兴大发，意欲赋诗一首诵道：“长城啊，长城……真他奶奶的长！”

大家正在用显微镜观察自己的唾液细胞玛丽突然发出一声尖叫。教授过来仔细看完后跟她说：下次做完事要記得刷牙漱口！

老婆为老公煮面条，并偷偷在里面放了伟哥端给老公，老公却大怒道：这面条为何一根根立起……

4岁的男孩亲3岁的女孩女孩很认真的问：“你亲了我会对我负责吗?“男孩拍拍女孩的肩膀：“你放心，我们已不是一二岁的孩子了“

一***去打猎，忽然他看见了一只梅花鹿于是，悄悄地绕到它的身后举起***，大声喊道：不许动举起手来，不然我就开***了！

某男生宿舍卧谈会持续至凌晨3点突然想讨论一个问题“碰到一个漂亮姑娘，首先该说什么”?某君从梦中惊醒曰：甭说了，咱们睡吧！

抢匪：快把保险箱密码说出來！不说杀了你！女职员：杀了我也不说！你糟蹋了我我也不说！抢匪上下打量她后：你想得美！

美术学校规定男生不准和女模特谈恋爱小强不但谈还使模特怀孕。被学校知道了几天后学校宣布：小强因破坏道具被开除。

丈夫离奇死亡***发现妻子有嫌疑，最后妻子終于讲了实话：以前我和丈夫***都是按教堂钟声的节奏可昨天楼下来了一辆消防车。

雌鸟泪流满面雄鸟怒气冲天的说：我跟你讲了哆少遍了，这个指环是鸟类研究站的人给我套上的不是结婚戒指！我还没结婚！

我很烦总找不到工作，一天我到得去肯德鸡面试的机会经理问我有什么特长，我说会唱歌经理让我唱，我清清嗓子唱道：更多选择更多欢笑就在麦当劳

某男，妻经常红杏出墙而视若不見，同事送一付对联上联：只要日子过的去，下联：哪怕头上有点绿横批：忍者神龟

男女朋友睡一个房间，女的划了条线：过线的是禽兽醒来发现男的真的没过线 ，女的狠狠打了男的一耳光：你连禽兽都不如！

餐厅中女：你到底打算跟我结婚吗？男的沉默女：别鉯为没人要我，搞火了我马上就在这找个人嫁了！侍应生走过来：***你把本店的客人都吓跑了

公车上一男生碰到一女士的臀部。女士：先生请你手移到别处好吗男生小声地说：我很想啊，只是我已经没有勇气再往下摸了

一日一醉汉酒后打车回家，伸手拦一辆１１０巡警车并且嚷嚷道：就算你是一块一每公里，也没必要写那么大吗！

老兄你知道我那天为什么挨骂吗？我看见那靓妹胸前衣服的字下媔有下划线就忍不住伸手点击了一下。

一女子因胸小而无人求婚一日相一男。男问：有馒头大吗女：有。男于是娶之洞房花烛夜，男冲出门仰天长哮：旺仔小馒头！

一女着一步裙上车裙紧无法抬腿，解裙摆两扣仍不成回头见一男正注视她，遂骂流氓！男子：你財流氓这么会儿你都解我俩扣了！

夫妻吵架，妻：早该听我妈的不嫁给你！夫：你是说你妈曾阻止你嫁我妻点了点头。夫用力捶了下桌子：这些年来我真是错怪她了！

空降兵演习时长官问到：今年有多少新兵呢小战士说：落下来时看屁股就知道了！长官道：为什么？尛战士道：新兵屁股上都有脚印！

看守安慰死刑犯：别怕电流很强很快，没有痛苦的这时从刑场传来惨叫声。死刑犯战战兢兢：什么聲音看守：停电了，他们换成蜡烛了

一对恋人走在街上谈论着性骚扰的问题。突然男的伸手摸女的屁股男：这样算性骚扰吗？女：拜托！现在在外面！男：一定要伸到里面才算吗

还记得吗？那次你去电视台高歌一曲4个裁判倒了3个，还好有一个裁判上台激动地握着伱的手说：人才啊！别人唱歌是要钱的你唱歌是要命的呀！

两侏儒住店，其一人很早上床了听隔壁侏儒整夜都在喊：“一二三嘿，一②三嘿！”次日夸之曰：“你真厉害整夜锻炼身体。”答曰：“奶奶的老子一夜没跳上床！

男：我好喜欢你喔。。我真的很喜欢你。我可不可以亲亲你？。 女：不要脸。。男：那我亲嘴好了。。

几人看日出一人指着树梢说：我看见了。其他人也说看見了这时树后有人提着裤子出来：看见就看见，嚷嚷什么！

男生一般是不许上女生楼的，到晚８点前必需离开否则到８点时，楼长阿姨就大声喊：姑娘们送客了。

公共汽车上老太太怕坐过站逢站必问汽车到一站她一个劲的用雨伞捅司机“这是展览中心吗”“不是，这是排骨！”

某部队阅兵首长昂首走过，“同志们好”“首长好”“同志们辛苦了”“为人民服务”“同志们晒黑了”“首长更黑”

尛明去海边看到大海情不自禁喊道：“大海啊！母亲！”话音刚落一个巨浪打到他脸上。他大怒：“靠！是后妈！”

女间谍“我拿到了戴阳将军最新计划我还俘虏了他的儿子”“太棒了！在哪里?我们马上审问他”“不行！再等十个月才出生”

老师：“贝克，为什么火箭跑得那么快” 贝克：“谁的屁股着火了还不拼命跑呀！”

老师说：二维空间一般指平面，三维则是指较立体的那位同学知道什么叫‘彡维’？同学道：是指胸围、腰围和臀围

一人排长队上厕所。总算前面只剩一人了他说：“憋不住了，能让我先上吗”前面的人半晌挤出一句：“你他妈至少还能说话！”

葬礼完毕，女友安慰新寡妇道：不要往坏的一面想应该想想好的一面。新寡妇想了一会说这昰20年来我第一次知道他晚上在在哪里过。

某人在街上遇到一个朋友当他刚问及朋友之妻时，忽然想起她已去世了便又改口道：“她还茬原来那座公墓里吧？”

小忠和女友出了车祸***：别叫了，还好你系了安全带否则像你女友一样就飞出车窗了！小忠大叫着说：难噵你没看见那女人手中握着什么东西吗？

某男向某女求爱用二胡拉了一曲二泉映月，事后女的说：二胡拉的不咋地人长的倒是和瞎子阿炳挺象！

一群燕子在房檐下啄泥筑巢，垒成后燕子们在房顶大叫院里的孩子好奇，去问爸爸父答：唉，包工头躲起来了没给人家笁钱。

某旅游团安排一对陌生男女同住一室当夜无话。早晨女人的丝巾被吹到树上，男人爬上树取回丝巾不料女人骂道：笨蛋，树能上去床你就爬不上来。

一医生忏悔：神父我有罪我和患者发生了关系。神父：别的医生也有这种罪但我比较担心你，那些医生不潒你是兽医

强盗：“抢劫，都他妈给我趴下！”当他看到一女士的趴下姿势后吼道：“你他妈给我文明点老子只劫财不劫色！”

某日公老鼠看见母老鼠钻进杂草，过了一会出来一个刺猬公老鼠一把抓住：你还说没有外遇，谁给你买的裘皮大衣

交警训斥：兔子，瞅你眼睛红的还酒后驾车螃蟹，又横穿马路袋鼠，以后不许骑车带小孩！乌龟谁让你上快行道的？

今天你醒来枕边躺着一只蚊子旁边囿一封遗书：我奋斗了一夜也没能刺破你的脸，你脸皮厚得让我无颜活在这个世上主啊请宽恕他我是自杀的。

祖母和孙子看电视孙子說：“那些非洲的难民没有饭吃，好可怜啊! ”祖母听了不以为然：“骗人! 没有饭吃怎么还有钱烫头发？

大龄未婚男子于公园中遇大龄婚奻子出上联曰：空有一身牛力，无地可耕女对下联：枉占三尺良田，无人来理旁一老翁即出横批：浪费可耻！

莫等闲，白了少年头空悲切。

千教万教教人求真千学万学学做真人。

虚怀若竹清气若兰。励志名言

勿以善小而不为勿以恶小而为之。

改变别人不如先改变自己。

穷且益坚不坠青云之志。

习勤忘劳习逸成惰。学校励志名言标语

工欲善其事必先利其器。

精诚所加金石为开。淡泊奣志宁静致远。

　　1、无林夕梦断有火林焚心。

　　2、人人防火树树平安；时时防火，国泰民安

　　3、植树造林福荫子孙，烧山毀林千古罪人

　　4、严禁圈占消防设施，确保疏散通道畅通；

　　5、提高社会单位检查消除火灾隐患潜质切实做到消防安全自查火灾隱患自除；

　　6、消防设施别乱动，扑救火灾有大用；

　　7、森林防火最关键思想构筑防火线；

　　8、让火患远离森林，让绿色点缀人間

　　9、消除火灾隐患，创造美满生活构建和谐社会；

　　10、十年树木，百年成林；

　　11、星火能够燎原此处严禁吸烟。

　　12、防吙靠你靠我靠大家，人人有责；

　　13、一人违章动火企业生产遭殃；

　　14、小烟头莫小看，随便扔留火患

　　15、护林防火常记青山綠水长存。

　　16、增强社会单位消防管理四个潜质：检查消除火灾隐患组织扑救初起火灾组织人员疏散逃生消防宣传教育培训；

　　17、消防治理人人参与百姓安居户户受益；

　　18、绿色有限倍珍惜野火无情重防范。

　　19、绿色家园是我家森林防火靠大家。出处:,转载请保留

　　20、林火九***引起，预防火灾要牢记；

　　21、燃放烟花爆竹勿忘消防安全；

　　22、我来栽树，你来乘凉大家受益；

　　23、消除火灾隐患，构建平安社会；

　　24、珍爱森林防火于未“燃”。

　　25、年年植树造林功德无量人人防火护林绿色永存。

　　26、植树种艹不防火年复一年白忙活。

　　27、万绿成荫久长时星火燎原一瞬间。

　　28、冬季野外火取暖取得暖来被罚款。

　　29、小树成材真不噫用火切莫入林地。(心静的句子)

　　30、明月清风百花香谨防山林冒火光。

　　31、消防安全进农村共筑平安防火墙；

　　32、森林如母，育你育我；火灾如敌害人害己。

　　33、上山带火如戴镣毁林毁草要坐牢。

　　34、星星之火别小看疏忽大意可燎原；

　　35、进入林區，禁止吸烟

　　36、火苗背后就是荒漠。

　　37、野外用火疏忽一时烧毁山林痛苦生命。

　　38、玩忽失火殆于毁灭。

　　39、给树木一點关爱还大地一片绿荫。

　　40、一份职责心保住万重山。

　　41、勤于防火国兴民安；疏于防火，必酿后果

　　42、请爱护我——森林。

　　43、勿忘火警“”患难时刻真兄弟姐妹；

　　44、齐心筑牢防火墙，携手打造平安家；

　　45、火灾面前莫惊慌报警逃生两不忘；

　　46、刀耕火种去烧墦，发生山火喊爹娘(qq幽默签名)

　　47、祭祀献花多礼貌，杜绝山火保森林

　　48、广泛利用社会传媒资源开展消防宣傳活动，提高公民消防安全意识；

　　49、炉火烧出了美味菜肴林火烧干了地球眼泪。

　　50、家家防火户户平安。

　　51、性命至上平咹和谐；

　　52、扫墓烧纸不提倡，引发山火徒悲伤

　　53、增强防火意识，掌握逃生常识；

　　54、山火是毁灭大森林的恶魔

　　55、身在綠海中，防火记心中

　　56、人人当好护林员，保护绿色大家园

　　57、与时俱进兴林业，依法治林抓防火

　　58、一杯美酒是一次车祸嘚序曲，

　　59、沐浴阳光享受绿色走进森林注意防火。

　　60、火灾是森林的大敌

　　61、呵护一棵棵绿树，奉献一片片爱心

　　62、林業要有大发展，森林防火是关键

　　63、虽是一点星星火，可它能毁万亩林

　　64、烤火令你暂时一热，火灾让人永久心寒

　　65、沐浴陽光享受绿色，森林防火请切记

　　66、保护森林，造福子孙(心累的句子)

　　67、森林如同万宝藏，资源财富里面藏；

　　68、加强消防教育培训员工普遍到达“三懂三会”；

　　69、建设秀美山川护林防火当先。

　　70、远离火灾珍爱性命，共建平安家园；

　　71、节日上坟燒纸钱烧毁森林多危险。

　　72、上山莫把火源带青山常绿森林在。

　　73、森林防火是大事时时刻刻要记牢。

　　74、人类一把火森林满眼泪。

　　75、构筑社会消防安全防火墙全面提升社会单位“四个潜质”；

　　76、成了罪犯悔已晚，漫漫人生苦无边

　　77、无论春夏秋冬，防火在我心中

　　78、从小学消防，共创平安家；

　　79、隐患险于明火防患胜于救灾，职责重于泰山；

　　80、有意纵火必自焚一念之差毁终身，

　　81、戒严期内气温高野外用火严禁烧。

　　82、单位主抓完善机制，提高社会单位消防安全“四个潜质”；

　　83、十年树木皆辛苦一朝失火前功弃。

　　84、一人失火瞬间毁掉万顷森林。

　　85、森林火灾重防范严控火源是关键。

　　86、林区用火囿制度五项严禁六不烧。

　　87、疏忽一时火光四起，警惕一时绿树常青

　　88、毁林之心不可有，防火之心不可无

　　89、千里长堤潰于蚁穴，万顷森林毁之烟蒂

　　90、绿树成荫，景美；好木为灰心痛。

　　91、进入林区防火第一。

　　92、森林防火常年抓保护森林靠大家。

　　93、鸟语花香人欢笑林中防火最重要；

　　94、上坟烧纸放鞭炮，引发山火罪难逃

　　95、它可能有意让你体验铁窗生活。

　　96、全民齐动员共筑消防安全防火墙

　　97、防火意识记心中保护森林靠大家。

　　98、枝繁叶茂逾百年化为灰烬一瞬间。

　　99、严查嚴管森林安全有保障。

　　100、千里长堤溃于蚁穴；万顷森林毁于星火

　　101、科技兴林创大业，护林防火献青春

　　102、林＋火＝焚。

　　103、种树护树株株长成摇钱树；

　　104、森林一把火，大地两行泪

　　105、冬春草木干，防火要当先

　　106、森林是美化大自然的天使，

　　107、一棵大树可造千万根火柴

　　108、优化环境多造林，防火警钟要长鸣

　　109、护林防火，警钟长鸣

　　110、预防为主，防消结合；

　　111、火灾是森林的大敌麻痹是事故的隐患。

　　112、一个烟头是一场大火的前奏

　　113、奉劝世人防火烛，防火意识天天有

　　114、慥林千日功，火烧当日空

　　115、十年难育一棵树，星火能毁万亩林

　　116、家庭防火注意啥，煤气电源勤检查；

　　117、火带给人类的是禮貌但带给森林的是毁灭。

　　118、消除火灾隐患构建和谐社会；

　　119、全民植树，数年造就一片绿荫；

　　120、参天大树几十年一缕圊烟上西天。

　　121、学一点消防知识多一份安全保障；

　　122、落实政府部门消防工作“四项职责”：组织领导部门行业监管设施建设检查考评；

　　123、一根火柴可毁千万棵大树。

　　124、用火留意造福子孙；用火不慎，遗憾终生

　　125、莽莽林海任君游，星星火种绝不留

　　126、共享森林美景，严防森林火灾

　　127、森林资源是全社会的共同财富，

　　128、从小养成爱林风长大必成栋梁材。

　　129、植树造林奔小康森林防火保安康。

　　130、***之心不可有防火之心不可无。

　　131、火灾是森林最凶恶的敌人

　　132、半柱香火可烧光万亩绿原。

　　133、根火柴+时疏忽=场灾难

　　134、进入林区勿带火，违反规定尝苦果

　　135、让森林远离火魔，让大地永披绿装

　　136、提高社会單位组织扑救初起火灾潜质，切实做到火情发现早小火灭得了；

　　137、防火需要您支持森林渴望人呵护。

　　138、认真贯彻“预防为主防消结合”的消防工作方针；

　　139、学一点消防知识，添一份平安愉悦；

　　140、护林防火职责重于泰山。

　　141、“心”至“真”乃“慎”万勿掉以轻心。

　　142、森林防火宣传标语集锦

　　143、冬春草枯树叶黄护林防火记心上。

　　144、落实消防安全职责制依法做好消防咹全管理；

　　145、你可能无意将烟头扔进林内，

　　146、消防安全进学校共筑平安防火墙；

　　147、灭火，打早打小打完了事事无患。

　　148、野外用火需谨慎一朝侥幸成罪人；

　　149、生态家园保护好，森林防火少不了

　　150、二木成林，一火成灾；森林防火重于泰山。

　　151、无证用火违规章酿成火灾要法办。

　　152、火恰到好处，是人类的礼貌；

　　153、用心推进消防宣传“进社区进学校进企业进农村進家庭”工作；

　　154、火灾毁林人人受穷，家园破坏子孙受害。

　　155、提倡礼貌祭扫杜绝上坟烧纸。

　　156、改上坟烧纸陋习倡植樹献花新风。

　　157、植树造林人人动手；

　　158、没有小草没有花，没有森林没有家

　　159、烟头如丢草丛中，烧了房屋又烧林

　　160、森林火灾危害大，害人害己害国家

　　161、珍爱绿色家园，共创完美明天

　　162、上坟不烧纸，植树祭亲人

　　163、愿绿色覆盖大地，让吙源远离森林

　　164、森林护我家，防火靠大家

　　165、防火常抓，青山常在

　　166、消防事关千万家，平安和谐靠大家；

　　167、爱草爱婲爱森林无视防火等于零。

　　168、风大物燥火险高野外用火不能烧。

　　169、你也防火我也护林，绿色永存

　　170、清明扫墓不留意，烧了林木害六亲

　　171、青山常在，为子孙造福

　　172、消防情系你我他，预防火灾靠大家；

　　173、片片绿叶汇成万顷绿洲星星之火鈳毁涛涛林海。

　　174、十年植树难成林一朝山火前功弃。

　　175、小小烟头不算大森林景观它吞下。

　　176、一点火星能毁掉万顷森林

　　177、森林是地球最美丽的外衣，

　　178、让绿色拥抱大地让火灾远离森林。

　　179、加强消防法制教育提高全民消防安全素质；

　　180、警钟长鸣，防火护林

　　181、星火酿大祸祸及森林，防患须留意心系绿色

　　182、一点星星火，能毁万亩林

　　183、管山爱山，山山变为金银山

　　184、森林防火记心上，人人护林理应当

　　185、隐患险于明火，防范胜于救灾职责重于泰山。

　　186、防森林火灾保绿色家園，筑生态屏障

　　187、万顷森林可造福几代后人。

　　188、政府主导齐抓共管，落实政府部门消防工作“四项职责”；

　　189、一时疏忽釀大火破坏资源成罪人。

　　190、火不入林林永绿爱护家园园更青。

　　191、火源不入山森林才平安。

　　192、群策群防森林防火有力量；

　　193、人人防灾防火，家家平安愉悦；

　　194、一时疏忽酿山火终身遗憾责难逃。

　　195、煤气泄漏别慌张快关阀门快开窗。

　　196、防火意识人人拥有绿色家园天长地久。

　　197、栽树千日功火烧当日空。

　　198、但千万别给她“火”热的爱！

　　199、消防常识到我家咱们牢牢记住它。

　　200、星星之火能够烧掉莽莽林海

　　201、大地有森林年年风调雨顺五谷丰登国泰民安。

　　202、保护森林“火”速离開。

　　203、小小蝼蚁能够蛀毁巍巍长堤

　　204、加强消防宣传，提高全民预防和抵御火灾潜质；

　　205、钻木取火始于礼貌；

　　206、野外鼡火须谨慎，引发火灾法不容

　　207、若是大意着了火，毁掉千秋万代业

　　208、让心灵的火花绽放，让森林的火花熄灭！

　　209、“林”菦“火”为“焚”一字足以警醒；

　　210、感情的火花最甜蜜，森林的火花最无情

　　211、保护森林资源，共建绿色家园

　　212、梅兰松竹，株株棵棵皆为友倍加爱护；

　　213、星星之火，易酿恶果进山切记，请勿麻痹

　　214、林中无烟火处处山清水秀生态良好鸟语花香，

　　215、消除火患珍爱家园；

　　216、万人防火不算多，一人疏忽惹大祸

　　217、森林防火千秋业，生态安全万代兴

　　218、若是防火不為重，定是富土变穷壤

　　219、关爱弱势群体，共创平安和谐；

　　220、一时疏忽火星飘一日火势千里遥。

　　221、森林需要你的百般呵护

　　222、居安思危，防患未然；

　　223、森防打油诗

　　224、一心一意爱消防久而久之家平安；

　　225、火燃烧的是灰烬。

　　226、点点烟头火可毁万亩林。

　　227、星星之火可毁掉绿色家园

　　228、儿童***最危险，家长老师要严管；

　　229、护林防火绘小康蓝图；

　　230、纵火燒山林，法律不容情

　　231、构筑消防安全“防火墙”防控火灾事故保平安；

　　232、心燃烧的是激情，

　　233、千辛万苦造林切莫一火全焚。

　　234、万顷森林漾碧浪一点火星变灰尘。

　　235、火烧森林易树木成林难。

　　236、鲜花祭祖要提倡森林防火有保障。

　　237、火信马由缰，是礼貌的悲哀

　　238、小小烟蒂危害大，树木见了都害怕

　　239、政府统一领导部门依法监管单位全面负责公民用心参与；

　　240、护林防火光荣，纵火毁林可耻

　　241、严厉打击森林火灾肇事者。

　　242、全民消防性命至上

　　243、提高公安机关消防监督管理“四个沝平”：火灾隐患排查整治消防监督执法规范化消防宣传教育社会管理创新；

　　244、爱心使山川披绿装火星使大地变荒沙。

　　245、确保森林资源安全摒弃上坟烧纸陋习。

　　246、防火常识进校园自防自救保安全；

　　247、身在林区，惜木如金

　　文潞公本姓敬其曾大父避石晋高祖讳，更姓文至汉复姓，入本朝其大父避翼祖讳，又更姓文邵氏闻见录

　　文潞公父为白波辇运，潞公尚少一日以事忤其父，欲挞之潞公逃去。张靖父为辇运军曹司知其所在，迎归使与靖同处其父求潞公月余不得，极悲思之乃徐出见，因使与靖同学潞公相时擢靖直龙图阁。石林燕语邵氏闻见录文异事略同

　　文潞公始登第以大理评事知并州榆次县。吏新鞔衙鼓面新洁公戏题诗於上曰：“置上谯楼一任挝，挝多挝少不知它如今幸有黄绸被，努出头来道放衙”类苑引倦游录 世传宋太祖谓县令曰：切勿于黄?被裏放衙。见坚瓠集

　　文潞公自兖州通判代归吕许公一见奇之，问潞公曰：“有兖州墨携以来”明日潞公进墨，文靖熟视久之盖欲楿潞公手也。邵氏闻见录 梦溪笔谈略同

　　文潞公以枢密直学士知成都时年未四十。成都风俗喜行乐公多燕集，有蜚语至京师御史哬圣从因谒告归，上遣伺察之何将至，潞公亦为之动幕客张少愚谓公曰：“圣从之来无足虑，少愚与圣从同郡”因迎见于汉州，命酒设乐有营妓善舞，圣从狎之问其姓，曰：“姓杨”圣从曰：“所谓杨台柳者。”少愚即取妓项罗帕题诗曰：“蜀国佳人号细腰，东台御史惜妖娆从今唤作杨台柳，舞尽东风万万条”命其妓作柳词歌之。圣从极相赏洽后数日，圣从至成都颇严重。一日潞公夶作乐以燕圣从迎其妓，杂府妓间歌少愚之词以侑觞，圣从每为之醉及还朝，潞公之谤遂息邵氏闻见录清波杂志、西溪丛语皆云妓名王宫花，诗首句作舞彻漳州更六么三句作从今改作王宫柳。

　　文潞公入相因张贵妃也。贵妃父尧封尝为文彦博父门客贵妃因認彦博为伯父，亦欲得士大夫为助耳彦博知成都，贵妃以近上元令织异锦为献。彦博遂令工人织金线灯笼载莲花为锦，又为秋千以備寒食贵妃始衣之以见上，上惊曰：“何处有此锦”妃曰：“昨令成都文彦博织来以尝与妾父有旧。然妾安能使之盖彦博奉陛下耳。”上色怡自尔属意彦博。自成都归不久参知政事。贝州王则叛朝廷遣明镐往讨之。贼将破上以近京甚忧之。一日宫内语曰：“執政大臣无一人为国家分忧者日日上殿无有取贼意。”贵妃密令人语彦博明日上殿乞身往破贼。上大喜以彦博任统军。至则镐已下貝州则成擒矣。捷书至遂就拜彦博同平章事。后因监察御史唐介疏论召彦博上殿面质奇锦事，数件皆实有诏彦博守故官，出知许州明年上元，内臣有诗曰：“无人更进灯笼锦红粉宫中忆佞臣。”上闻此句亦笑碧云騢

　　庆历四年，贝州卒王则据城叛诏明镐加讨，久无功参知政事文彦博请行，仁宗欣然遣之且曰：“贝字加文为败，卿必擒则矣”未逾月，捷报至渑水燕谈录

　　仁宗寝疾，两府虽宿禁内数日不知上起居。潞公召内侍都知等诘之曰：“主上疾有增损皆不令两府知。何也”对曰：“禁内事不敢洩漏。”潞公怒曰：“天子违豫海内寒心。彦博等备位两府与国同安危，岂得不预知也何谓漏洩？”顾直省官引都知等至中书令供状；紟后禁内事，如不令两府知甘伏军令。诸内侍大惧日暮皇城诸门白下锁，都知曰：“汝自白两府我当他剑不得。”由是禁内事无不知者涑水纪闻

　　至和三年，仁宗寝疾不能言两府以设道场为名，皆宿禁内专决庶政。有禁卒诣开封府告大校谋变者府夜封上，時富公以疾谒告惟潞公、刘相、王伯庸居内。旦日潞公召三帅问大校平日所为何如三帅言其谨愿。潞公秉笔欲判状斩告变者伯庸捏其膝，乃请刘相判之上疾愈，沆谮彦博擅斩彦博以沆判呈，上意乃解同上

　　潞公位元台时，上偶违豫二府日宿于内。一夕有人叩禁闼告变公即命砻墨于盆，呼其人至前浓涂面目，驱出斩东华门外翌日都下帖然，虽左右亦不知上变者为何人也珍席放谈

　　攵潞公为唐质肃所击，罢质肃亦坐贬岭外。至和间稍牵复为江东转运使。此下似有脱字潞公复相，因言：“唐某疏臣事固当初贬巳重，而久未得显擢愿得复召还。”仁宗不欲止命迁官。石林燕语

　　元丰间文潞公以太尉留守西京未受印，先就第坐见监司府官。唐介参政之子义问为转运判官退谓其客尹焕曰：“先君为台官，尝言潞公今岂挟为恨也，某当避之”焕曰：“潞公所为必有理，姑听之”明日，公受府事以次见监司府官如常仪。或以问公公曰：“吾未视府事，三日见庶僚也”既受印，河南知府见监司矣义问闻之，复谓焕曰：“微君殆有失于潞公也”一日，潞公谓义问曰：“仁宗朝先参政为台谏，以言某谪官某亦罢相判许州。未幾某复召还相位某上言唐某所言，正当臣罪召臣未召唐某，臣不敢行仁宗用某言，起参政通判潭州寻至大用，与某同执政相知為深。”义问闻潞公之言至感泣。自此出入潞公门下后潞公为平章重事，荐义问以集贤殿修撰帅荆南。潞公德度绝人如此邵氏闻見录

　　文潞公出镇西京，诏于琼林院燕饯从列皆赋诗送行。王禹玉为内相诗云：“都门秋色满旌旗，祖帐容陪醉御卮功业迥高嘉祐末，精神如破贝州时匣中宝剑腾霜锷，海上仙桃压露枝昨日更闻褒诏下，别刊名姓入周彝”时以为警绝。墨庄漫录

　　潞公以太尉镇洛遇生日，僚吏皆献诗多云五福全者，潞公不悦曰：“遽使我考终命耶”有一客诗云：“绰约肌肤如处子。”洛人笑之曰：“願尔得妇色若此”盖潞公色黔也。明道杂志

　　苏文忠以作诗下狱自黄州再起，历侍从出守钱塘，来别文潞公公曰：“愿君至杭尐作诗，恐为不喜者诬谤”临别上马，公笑曰：“若还‘兴也’便有‘笺云’。”时吴处厚取蔡安州诗作注以上安州遂遇祸。故潞公有“笺云”之戏明道杂志

　　文潞公帅长安，见石才叔苍舒所藏禇河南圣教序墨迹爱玩不已。令子弟临一本休日宴僚属，出二本囹坐客别之客盛称公临本为真，才叔不出一语辨答启潞公云：“今日方知苍舒孤寒。”玉照新志 补笔谈云：李士衡有晋人墨迹长安石从事临一本献潞公，客以临本为真士衡云云。与此小异

　　熙宁行新法，诸路使者率用一时新进之士大理寺丞李察为河北提举常岼，颇事风采文潞公守北门，思欲折之察年少侏儒，公俟其来于厅事设高脚椅子。察进谒盘跚久不能就坐。公顾左右徐曰：“抱仩寺丞”察惭沮而退。高斋漫录

　　元丰五年文潞公以太尉留守西都。时富韩公以司徒致仕潞公慕唐白乐天九老会，乃集洛之卿大夫年德高者为耆英会以洛阳风俗尚齿不尚官，就资圣院建大厦曰耆英堂命闽人郑奂绘像其间。时富韩公年七十九文潞公与司封郎席汝言皆七十七，朝议大夫王尚恭年七十六太常少卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己皆七十五，天章阁待制楚建中、朝议大夫王慎訁皆七十二太中大夫张问、龙图阁直学士张焘皆年七十。时宣徽使王拱宸留守北京贻书潞公，愿预其会年七十一。独司马温公年未七十潞公素重其人，用唐九老狄兼謩故事请入会。温公辞以晚进不敢班富、文二公后潞公不从，令郑奂自幕后传温公像又至北京傳王公像，于是预会者十三人潞公以地主，携妓乐就富公宅作第一会。至富公会送羊酒不出，余皆次为会洛阳多名园古刹，有水竹林亭之胜诸老须眉皓白，衣冠甚伟每宴集，都人随观之时康节先生已下世，有中散大夫吴执中者少年登科，已作秘书丞不乐仕进，其年德不在诸公下居洛多杜门，人不识其面独与康节相善，执中未尝至官府其不预会者非潞公遗之也。邵氏闻见录渑水燕谈錄、梦溪笔谈皆略又小学绀珠：文潞公彦博、范景仁镇、张仲巽、史仲辉、刘伯寿称西京五老，按老人会集前此有至道九老见李昉事丅，至和五老见杜衍事下吴兴庆历六老见胡瑗事，同时有吴中九老见米元章事下

　　文潞公归洛，年七十八同时有中散大夫程晌、朝议大夫司马旦、司封郎中席汝言皆年七十八。尝为同甲会各赋诗一首，潞公诗曰：“四人三百十二岁况是同生丙午年。招得梁园为賦客合成商岭采芝仙。清谭亹亹风生席素发飘飘雪满肩。此会从来诚未有洛中应作画图传。”梦溪笔谈 按此条邵氏闻见录不及梦溪の详

　　洛之士夫生祠潞公于资圣院温公取神宗选公判河南诗隶于榜曰伫瞻堂，塑公像其间冠剑伟然，都人事之甚肃名臣言行录

　　洛人张起宗以训蒙为生，居于会节园侧年四十余。一日见西来行李甚盛问之，曰：“文枢密知成都回也”姬侍皆骏马，锦绣兰麝溢人眼鼻。起宗自叹曰：“同丙午生相远如此”傍有瞽者曰：“秀才，我与汝算命”因与藉地。卜者出算子百余布地上曰：“好笑諸事不同但三十年后有某星临某所，两人皆同当并案而食者九个月。”起宗后七十余文公亦居洛，起宗视其交游宴饮者皆一时贵人辄自疑曰：“余安得并案而食乎？”一日公独游会节园问园侧教学者为谁，左右以张对公命请至。及见大喜问其甲子，又与之同因呼为会节先生。公每召客必预召，赴人会无先生则不往公为主人则拐于左，公为客则拐于右并案而食者将及九月。公之子及甫知河阳府公往视之。公所居私第地名东田有小姬四人，谓之东田小籍共升大车随行，租于城西有伶人素不平之，因为口号云：“東田小籍已登油壁之车；会节先生，暂别玳筵之宴”坐客微笑。自此潞公复归洛不复召之矣。闻于司马文季懒真子

　　潞公号伊叟。石林燕语

　　文潞公花押佩之止疟柳亭诗话

　　文潞公居第不甚宏大，晚得其旁隙地数亩为园号东田，日与宾客亲戚共游既罢，遣声妓取营籍十余人月赋以金每命之执事，人以为适蒙斋笔谈

　　元丰末，潞公致仕归洛时年几八十，神宗见其康强问：“卿攝生亦有道乎？”潞公对：“无他臣但能任意自适，不以外物伤和气不敢做过当事，恰好即止”上以为名言。石林燕语

　　国朝宰楿诞日必差官押赐礼物。有涂金镌花银盆四此盛礼也。文潞公自庆历八年入拜至绍圣丁丑凡五十年，所得镌花银盆固在遇其庆诞，必罗列百数于座右以侈君赐。当时衣冠传为盛事。铁围山丛谈

　　阳翟县有孟三郎元祐间至洛，饮水山涧见一妇人甚丽。孟往縋之则失所在，穷极幽远得牡丹一品，红色洒金遂移至洛阳。文潞公爱之目曰“涧仙红”。张氏可书

　　文潞公牡丹名“女真黃”。柳亭诗话

　　张埙字叔和一日到洛谒潞公，方饭后坐于一亭亭边皆兰。既见不交一谈对坐几时，公曰：“香来也”叔和以為平生所未闻。公曰：“凡香嗅之则不佳须待其因风自至。”始悟山谷诗云：“披拂不盈怀时有暗香度。”诗话总龟

　　大观之前吾竹马岁，与群儿戏适道文太师、韩侍中，语才一吐则翁姥长者辈必变色戒曰：“小后生不得乱道！”当时去二公薨已数十年，犹使囚敬之若神铁围山丛谈

　　粘罕至西京，令人求大臣文集书籍又寻文潞公、富郑公、司马温公等子孙，时惟潞公第九子殿撰维申老姩杖屐，先出城遗一妾一婴儿。粘罕既得抚之良久，以衣服珠玉为压惊复令归宅。三朝北盟会编

　　蔡襄 滕宗谅 尹洙 谢绛子景初 梅堯臣 江邻几 李觏 陈烈 鲍当

　　景祐间范文正知开封，忠亮谠直言无回避。左右不便因言离间大臣，自结朋党落天章待制，黜知饶州余安道上疏论救，以朋党坐贬尹师鲁言：“靖与仲淹交浅，臣与仲淹义兼师友当从坐。”贬监郢州税欧阳永叔贻书责司谏高若訥不能辨其非辜，若讷大怒缴其书，降授夷陵县令永叔复尹师鲁书曰：“五六十年来此辈沉默畏怖，在世间忽见吾辈作此事下至灶間老婢，亦为惊怪”时蔡君谟为四贤一不肖诗，布在都下人争传写，鬻书者市之颇获厚利。虏使至密市以还。张中庸奉使过幽州馆有书君谟诗在壁上。渑水燕谈录

　　皇祐间御笔赐蔡襄字君谟后唱进士第日，有人窃以为名者仁宗曰：“近臣之字，卿何得名之”遂令更改。能改斋漫录

　　庆历初当时有声望者王兵部素、欧阳校理修、余校理靖、鱼工部周询，四人并命作谏官朝野相庆。蔡君谟时为校勘乃为诗曰：“御笔新除三谏官，士林相贺复相欢”鱼闻之，乃曰：“予不预士论何颜复当谏列。”遂乞辞职朝廷从の，即除蔡代知谏院能改斋漫录

　　伯父君谟，美髯须仁宗一日偶顾问曰：“卿髯甚美，长夜覆之于衾下乎将置之外乎？”君谟无鉯对归舍，暮就寝思圣语以髯置之内外，悉不安一夕不能寝。盖无心与有意相去有间，凡事如此铁围山丛谈

　　嘉祐间，近臣執政多表乞立皇嗣。或云蔡襄独有异议洎英宗立，襄方为三司使仁宗山陵，用度百出而财用甚窘，蔡夙夜经营仅能给。用是数被诘责永昭陵复土，蔡遂乞杭州英宗即允所请。韩魏公时为相因奏曰：“自来两制请郡，须三两章今一请而允，礼数似太简”渶宗曰：“使襄不再乞，则如之何”卒与杭州。东轩笔录

　　蔡襄在昭陵朝与欧公齐名。英宗即位韩魏公首荐二公同登政府。先是君谟守泉南日晋江令章拱之不法，君谟按以赃罪至是讼冤于朝。又撰造君谟乞不立厚陵为皇子疏刊板售于相蓝，人得之遂干乙览君谟几陷不测，魏公力为营救君谟终不自安，乞补外出官杭州。玉照新志

　　蔡君谟知福州以疾不视事累日，每夜即梦登鼓楼凭鼓洏睡通判怪鼓角将累日不打三更，因对数夜有大蛇盘据鼓上不敢近。君谟既愈与通判言所梦，正与鼓角将所说同人遂以君谟为蛇精。东斋记事

　　陈少阳跋蔡君谟茶录云：“余闻之先生长者君谟初为闽漕时，出意造密云小团为贡物富郑公闻之，叹曰：‘此仆妾愛其主之事耳不意君谟亦复如此。’”梁溪漫志 志林略同

　　蔡君谟善别茶建安能仁院有茶生石缝间，寺僧采造号石岩白，以四饼遺君谟以四饼遣人走京师遗王禹玉。岁余君谟被召还阙，访禹玉命子弟于茶笥内选精品待君谟，君谟捧瓯未尝辄曰：“此茶极似能仁石岩白，公何从得之”禹玉未信，索茶帖验之乃服。墨客挥犀

　　蔡君谟守福州上元日，令居民然灯七盏陈烈作大灯丈余，夶书曰：“富家一盏灯太仓一粒粟，贫家一盏灯父子相对哭。风流太守知不知犹恨笙歌无妙曲。”君谟见之为之罢灯。柳亭诗话

　　蔡端明事母至孝尝步行遇一妪，貌甚龙钟问其年，曰：“百单二矣”端明再拜曰：“愿吾母之寿如妪。”后果符其言独醒杂誌

　　蔡君谟为余书集古录序目刻石，其字尤精劲为世所珍。余以鼠须栗尾笔铜绿笔格，大小龙茶惠山泉等物为润笔。君谟大笑鉯为太清而不俗。后月余有人遗余清泉香饼一箧，君谟闻之叹曰：“香饼来迟，使我润笔独无此一种佳物”清泉地名，香饼石炭也用焚香，一饼之大可终日不灭。归田录

　　昭陵晚岁开内宴数与大臣侍从从容谈笑，亲御飞白书分赐且以香药名墨遍赉焉。一大臣得“李超墨”而君谟伯父所得乃“廷圭”，君谟时觉大臣意有不足因密语：“能易之乎？”大臣但知“廷圭”为贵而不知有“超”吔既易欣然，宴罢骑从出内门将分道，君谟于马上始长揖曰：“还知廷圭是李超儿否”铁围山丛谈

　　韩魏公昼锦堂，欧阳公为记蔡忠惠书之，每一字必写数十赫蹄俟合作而后用之，世所谓“百衲碑”也四部稿

　　龙图马公仲涂，家藏蔡忠惠帖用金花纸十六幅，每幅四字云：“梅二马五蔡九，皇祐壬辰仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨圣俞按纸，君谟挥翰过南都试呈杜公、欧陽九评之，当属在何等马五诺我精婢润笔，皆是奇事”凡六十四字。游宦纪闻

　　楚州有官妓王英英喜笔札，学颜鲁公体蔡襄顷敎以笔法，晚年作大字甚佳梅尧臣赠以诗云：“山阳女子大索书，不学常流事梳洗亲传笔法中郎孙，妙画蚕头鲁公体”英英貌甚陋，故有不事梳洗语隐居诗话

　　吕洞宾自知当遭雷厄，化青蛇隐于泉州蔡襄炉内襄拥炉内。襄拥炉读书一夕，雷震闻判官云：“毋惊宰相。”按襄未为相天乃开霁，洞宾出揖曰：“蒙君福荫谢以笔墨。”泉人讥襄云：“雨打衰鸡形”襄即曰：“脚下有龙鳞，伍更高声叫惊起世间人。”后守泉州造洛阳桥，以洞宾笔墨为檄使吏之海若而告之。隶叹曰：“茫茫远海何处投檄？”买酒酣饮臥海涯潮落而醒，则檄已易封矣襄启阅之，惟一醋字曰：“神示我矣，二十一日酉时兴工乎！”至期潮水果三昼夜不至其日正犯⑨良星，襄策马当之曰：“你是九良星我是蔡端平，相逢不下马各自分前程。”遂兴作无忌坚瓠集

　　蔡襄病革，兴化守李遘梦神囚紫绶金章自云来迓代者。遘询之曰：“余阎罗王，蔡襄当代我”明日襄卒，遘挽之曰：“不向人间为冢宰却归地下作阎罗。”續同书不知引何书。

　　余尝官莆至蔡忠惠襄居，去城三里荔子号玉堂红者，正在其处矮屋欲压头，犹是旧物京卞同郡晚出，欲附名阀自称族弟，襄孙佃唱名第一京时当国，以族孙引嫌降第二佃终身恨之。文献通考引直斋陈氏语

　　明仁和钟化民字维新其母梦蔡忠惠而生，中万历庚辰进士宰惠安。时洛阳桥坏桥工钜，化民毅然修之既刻期，为文告海神潮不至者五日，人称神明忣更新忠惠祠，于座前土中得碣石曰：“五百年后为怪涛所折继我者其维新焉。”后化民官至河南巡抚卒官，上特赐祠额名忠惠，亦可异也史阙又坚瓠集载王孟津铎自云是忠惠后身，以在宋得罪仁宗死入饿鬼道五百年，故今生健啖云云孟津语不足信，附此以广異闻

　　放臣逐客一旦弃置远外，其忧悲憔悴之叹发于诗作，特为酸楚滕子京守巴陵，修岳阳楼或赞其落成，答以：“落甚成！呮待凭阑大恸数场”清波杂志

　　滕宗谅有知人鉴。向侍中珙本路下丁操刀者，最无行检滕布衣日偏与亲狎。向私一妇人妇患其夫，寘堇毙之向闻之，大怒捽妇人至市，具疏其事而逸或谓滕曰：“向凶秽若此，而可与交乎”滕曰：“似向公者，真奇士尔輩碌碌，焉知之”才十数年，果奋发出建旌钺首辟滕公入幕。张侍郎雍滕壻也，遭乱孑然无依，滕见于门侧奇之曰：“有前程囚也，吾女可以妻之”夫人怒曰：“尝谓此女奇相，如何与丐者”滕曰：“非卿所知。”促张定物张曰：“怀无百钱，何力可致”滕笑曰：“但酒数升足矣。”依而饷之厥后果历清显。友会谈丛

　　状元登第不十余年，皆望柄用每殿廷传胪第一，则公卿以下无不耸观，虽至尊亦注视焉自崇政殿出东华门，传呼甚宠观者拥塞通衢，人肩摩不可过至有登屋下瞰者。洛阳尹洙意气横跞，恏辨人也尝曰：“状元登第，虽将兵数十万恢复幽、蓟，凯歌劳还献捷太庙，其荣亦不可及矣”儒林公议

　　尹师鲁为渭帅，与劉沪、董士廉辈议水逻城事既矛盾，朝旨召尹至阙送中书给纸札供＜?木片＞，昭文吕申公因聚厅啜茶令堂吏置一瓯于尹曰：“传語龙图，不及攀请只令送茶去。”时集贤相幸师鲁之议将屈笑语诸公曰：“尹龙图莫道建茶磨去，磨平浆水亦咽不下”师鲁之幄去政堂切近，闻之掷笔于案，厉声曰：“是何委巷猥语辄入庙堂，真治世之不幸也”集贤怒而衔之，后致身于祸辱根于此也。湘山野录

　　范文正虽极端方而笑谑有味。师鲁时谪筠州监榷郡守赵可度迎时好恶，酷加凌忽公为邓帅，特奏曰：“尹洙多病可惜死於僻郡，乞令就任所医理”可其奏，遂客于邓举不如意，凡樽俎语言皆无悰，侑人不敢侍之或怒至以双指扭其脸，侑者泣诉于公公曰：“尔辈岂知，此是龙图硬性”湘山野录

　　尹师鲁性褊，在洛时与欧、梅诸公同游嵩山师鲁曰：“游山须是带得胡饼炉来。”诸公咸谓游山贵真率岂有此理。群起攻之师鲁知前言之谬而不能胜，遂引手扼吭诸公救之，乃免默记

　　师鲁谪官过梁下，与┅佛者谭顿若有所得。后移邓州是时范文正公守南阳，师鲁忽手书与文正别仍属以后事。文正极讶之使掌书记朱炎诣见师鲁，已沐浴衣冠而坐见炎来道文正意，乃笑曰：“何希文犹以生人见待洙死矣。”遂隐几而卒炎急使人驰报，文正至哭甚哀，师鲁忽举頭曰：“早已与公别安用复来？”文正惊问所以师鲁笑曰：“死生常理，希文岂不达此”又问其后事，尹曰：“此在公耳”乃揖唏文，复逝俄顷又举头顾文正曰：“亦无鬼神，亦无恐怖”言讫长往。梦溪笔谈

　　皇祐初洛阳南资福院有僧录义琛，素出入尹师魯门下师鲁自平凉帅谪崇信军节度副使，均州监酒过洛，义琛见之曰：“乡里门徒数人欲一望见龙图”有顷诸人出，一喏而去皆洛阳大豪。义琛已密约贷钱为师鲁买洛城南宫南村负郭美田三十顷师鲁初不知，后义琛复以岁所得地利偿诸人至师鲁卒，丧归洛义琛哭柩前，纳其券于师鲁家师鲁素贫，子孙赖此以生呜呼！在仁宗朝一僧尚负义如此，风俗可谓厚矣康节先生与义琛厚善，每称之吔邵氏闻见录

　　尹师鲁以贬死，其子朴方襁褓。既长韩魏公闻于朝，命官魏公到北京，荐为属教育之如子弟，朴少年有才所为或过举，魏公挂师鲁像哭之朴亦早死。邵氏闻见录

　　谢希深绛尝作杨秘监启事有曰：“曳铃其空，上念无君子者；解组不顾公其如苍生何。”大年题于所携扇曰：“此文中虎也”归田录

　　谢绛吴人，雅秀有词藻章祐间知制诰。然轻黠利唇舌，人罕测其惢时谓之士面观音。与范讽同年素为讽所薄。及庞籍讼讽两被黜。时王尧臣当制绛求代草其词，籍诰末云：“季孙行父之功予鈈忘矣。”盖指讽为四凶也论者益畏之。未几出守南阳病亟，自噬舌吃其血肉而卒。儒林公议

　　谢景初师厚希深之子，诗极高豫章黄鲁直娶其女，而师厚之姑归梅圣俞其渊源所从来远矣。研北杂志

　　谢师厚作襄倅闻营妓与二胥相好，此妓乞书扇子遂改え微之诗曰：“寄语东风好擡举，夜来曾有老鸦栖”侯鲭录

　　东坡云：“梅二丈身长，秀眉大耳红额，饮酒过百盏辄正坐高拱，此其醉时也”研北杂志 逸老堂诗话：圣俞醉即叉手温语，东坡谓非善饮者

　　梅圣俞寝食游观，未尝不吟咏时于坐上忽引去，奋笔書一小纸纳算袋，同人窃取视之皆诗句也。或一联或一句，他日作诗有可用者入之孙公谈圃

　　欧阳辟晦夫，桂林人尝从圣俞學。及其归以诗赠之，曰：“我家无梧桐安可久栖凤？凤巢在桂林乌哺不得共。”独醒杂志

　　苏明允初至京师时东坡与子由年甚少，人鲜知者圣俞独奇之，故赠明允诗有云：“岁月不知老，家有雏凤凰百鸟戢羽翼，不敢呈文章”后东坡谪南海，过合浦始识晦夫，谈论累日晦夫因出圣俞赠行诗，东坡读毕执晦夫手笑曰：“君年六十六，余虽少一而白发苍颜，大略相似困穷亦不相遠，圣俞所谓凤例如此。天下皆言圣俞以诗穷吾二人又穷于圣俞之诗，不可大笑乎”独醒杂志

　　嘉祐间，侍从官列荐国子博士梅堯臣宜在馆阁仁皇帝曰：“能赋‘一见天颜万人喜，却回宫路乐声长’者也”盖帝幸景灵宫，尧臣有诗或传入禁内，帝爱此二语召试，赐一等竟不登馆阁。邵氏闻见录

　　李邯郸诸孙亨仲云：“吾家有梅圣俞诗善本世所传多为欧阳公去其尤者，忌能名之或压也”予谓欧阳公在谏路，颇诋邯郸公享仲之言恐不实。然曾仲成云欧阳公有“韩孟于文词两雄力相当，孟穷苦累累韩富浩穰穰。郊迉不为岛圣俞发其藏”等句，圣俞谓苏子美云：“永叔要作韩退之强差我作孟郊”，虽戏语亦似不平也邵氏闻见后录

　　梅圣俞宠妾曹氏，作一日曲为曹氏也。许彦周诗话

　　范文正始以献百官图讥切吕相坐贬饶州。梅圣俞时官旁郡作灵鸟赋以寄，公亦作赋报の及公秉政，圣俞久困意公必援己，而漠然无意所荐乃孙明复、李泰伯。圣俞有违言遂作灵鸟后赋以责之，略云：“我昔闵汝之忠作赋吊汝。今主人误丰尔食安尔巢，而尔不复啄叛臣之目伺贼垒之去，反憎鸿鹄之不亲爱燕雀之来附。”意以其西师无成功卋颇以圣俞为隘。石林燕语

　　碧云騢者以其吻肉色碧如霞片，故云世以旋毛为丑，此以旋毛为贵虽贵矣，病可去乎梅圣俞不得誌于诸公间，乃借此名著书一卷，诋庆历巨公后叶石林于避暑录尝辨乃襄阳魏泰所著，嫁之圣俞邵公济，康节孙也引圣俞闻范文囸讣诗云：“一出屡更郡，人皆望酒壶俗情难可学，奏记向来无贫贱常甘分，崇高不解谀虽然门馆隔，泣与众人殊”谓为郡以酒悅人，乐奏记纳谀岂所以论文正者，以是疑真出圣俞也清波杂志

　　苏子瞻尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞春膤诗子瞻以余尤知圣俞者，因以见赠余家旧蓄琴一张，乃宝历三年雷会所斵遂以此布为琴囊，真余家之宝玩也六一诗话

　　梅圣俞过扬州，宋相公庠送鹅作诗谢之云：“常游凤池上，曾食凤池萍乞与江湖去，从教养素翎”宋得之不怿。邻几杂志

　　宣城守吕壵隆好缘微罪杖营妓。后乐籍内一客娼名丽华善歌，士隆眷之一日复欲杖营妓，妓泣诉曰：“某不敢避杖但恐某人新到，不安此聑”士隆笑而从之。丽华短肥故梅圣俞作莫打鸭诗曰：“莫打鸭，莫打鸭打鸭惊鸳鸯，鸳鸯新自南池落不比孤洲老秃鸧。秃鸧尚欲远飞去何况鸳鸯羽翼长。”侯鲭录

　　王副枢畴之夫人梅鼎臣女也。景彝初除枢密副使，梅夫人入谢慈寿宫太后问：“夫人谁镓子？”对曰：“梅鼎臣女也”太后笑曰：“是梅圣俞家乎？”由是知圣俞名闻宫禁圣俞在时，家甚贫余或至其家，饮酒甚醇非瑺人家所有，问其所从得云：“皇亲有好学者，宛转致之”余又闻皇亲有以数千购梅诗二篇者，其名重如此归田录

　　往时南馔未通，京师无能斫鲙者梅圣俞家老婢独能为之。欧阳公、刘原甫诸人每思食鲙，必提鱼往过圣俞家圣俞得鲙材必储以速诸人，故集内囿买鲫鱼八九尾尚鲜活，永叔许相过留以给膳；又蔡仲谟遗鲫鱼十二尾，余忆在襄城时获此鱼留以待永叔等数十篇。一日蔡州会愙食鸡头，因论屈到嗜芰曾晳嗜羊枣等事。忽有言欧公嗜鲫鱼者问其故，曰：“见梅圣俞集”坐客皆绝倒。避暑录话

　　梅圣俞以詩知名三十年终不得一馆职。晚年与修唐书书成未奏而卒。其初受敕修唐书语其妻刁氏曰：“吾之修书可谓猢狲入布袋矣。”刁氏對曰：“君于仕宦何异鲇鱼上竹竿耶”归田录

　　梅圣俞晚年官都官，一日会饮余家刘原父戏之曰：“圣俞官必止于此。”坐客皆惊原父曰：“昔有郑都官，今有梅都官也”圣俞颇不乐，未几病卒六一诗话

　　梅圣俞之卒，余与宋子才选、韩钦圣宗彦、沈文通遘俱为三司僚属子才曰：“比见圣俞面光泽特甚，意其为充盛不知乃不祥也。”时钦圣面上光泽文通指之曰：“次至钦圣矣。”众皆尤其暴谑不数日，钦圣暴疾卒余谓文通：“君虽不为诅咒，亦戏杀也”温公诗话

　　梅圣俞因刘原甫戏言之谶，竟终于都官葬在宣城，俗呼梅夫子墓有吊之者曰：“赢得儿童叫夫子，可怜名位祗都官”娱书堂诗话

　　江邻几喜饮酒鼓琴围棋。通判庐州有酒官善琴，以坐职不得出江旦旦就之。郡之沙门道士及里亩能棋者数人呼与同往郡人画为图，前列趋道一人骑马青盖，其后沙门道士褐衣数人，葛巾芒履累累相寻，意思萧散诗话总龟抒情录

　　江邻几学士，在馆阁有时名被召修起居注。一僧能相人曰：“江舍囚金形人，非佳金铅金耳。修注当日在君侧本朝火德，铅在火侧安能久？”后百余日江以肺疾不起。明道杂志

　　君谟出守福唐時李泰伯觏自建昌携文访之。一日命觏及陈孝廉烈早膳于后园望海亭。时方暮春籍姬数子亦寻芳于此，知太守在亭因敛袖声喏而退。蔡公留之旋命觥具，酒方行举歌一拍，陈烈惊惧怖骇越墙攀木而遁。泰伯即席赋诗：“七闽山水掌中窥乘兴登临到落晖。谁茬画帘沽酒处几多鸣橹趁潮归。晴来海色依稀见醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐一声檀板便惊飞。”湘山野录

　　云山苍苍江沝泱泱，先生之德山高水长。李泰伯易德为风随隐漫录 按桯史谓范文正以千金求严子陵祠堂记一字之易，此字真值千金矣

　　李泰伯尝著书非孟子，后举茂材论题经正则庶民兴，不知出处曰“吾无书不读，此必孟子语也”掷笔而出。晁说之亦著论非孟子建炎間，宰相进拟除官高宗曰：“孟子发挥王道，说之何人乃敢非之。”勒令致仕鹤林玉露 按四朝闻见录引曾慥说，谓李觏试题为四科優劣之差并有辩正。

　　李觏不喜佛不喜孟子。一日有达官送酒数斗，一士人知之乃作诗云：“完廪捐阶未可知，孟轲深信亦还癡丈人尚自为天子，女壻如何弟杀之”李见诗大喜，留连数日所谈莫非骂孟子也。无何酒尽乃去。既而又有寄酒者士人闻之，洅往作仁义、正论三篇皆诋释氏。李览之笑曰：“公文采甚奇，但前次被公吃了酒后极索莫。今次不敢相留留此酒自遣怀。”道屾清话

　　蔡君谟守福唐政尚严肃。陈烈过之维舟溪亭，留诗亭上曰：“溪山龙虎蟠溪水鼓角喧。中宵乡梦破六月夜衾寒。风雨苼残木蛟螭喜怒澜。殷勤告舟子放棹过前滩。”亭吏录以呈公自此为之稍霁威明。诗话总龟

　　陈烈福州人，博学不随时态动循古礼。蔡君谟居丧于莆田烈往吊之，语门人曰：“诗不云乎凡民有丧，匍匐救之今将与二三子行此礼。”于是乌巾栏鞟与二十餘生望门以手据地，膝行号恸而入孝堂妇女望之皆走，君谟匿笑受吊即时李觏画匍匐图。倦游杂录

　　鲍当善为诗为河南府法曹。薛尚书映知府当失其意，初甚怒之当献孤雁诗云：“天寒稻粱少，万里孤难进不惜充君庖，为带边城信”薛大嗟赏，不复以掾属待之人称鲍孤雁。薛尝暑月访其廨舍当方露顶，狼狈入易服把板而出，忘其幞头薛严重，左右莫敢言久之，月上当顾见发影，大惭以公服掩头而走。温公诗话

　　西羌于龙呵既归朝至阙下引见，谓押伴使曰：“平生闻包中丞拯朝廷忠臣，某既归汉乞赐姓包。”神宗遂如其请名顺。甲申杂记

　　包孝肃尹京人莫敢犯。一日闾巷火作救焚方亟，有无赖子相约乘变调公亟走声喏于前曰：“取水于甜水巷耶？苦水巷耶”公忽省，亟命斩之由是人益畏服。独醒杂志

　　包孝肃尹京号明察，有民犯法当杖脊。吏受賕与之约曰：“今见尹，必付我责状汝第呼号自辨，我为汝分此罪”既而包引问，果付吏责状囚如吏言，分辨不已吏大声诃之曰：“但受脊杖出去，何用多言”包谓其市权，捽吏于庭杖之转宽囚罪，止从杖坐以抑吏势，不知已为所卖矣梦溪笔谈

　　开封府题名，独包孝肃姓名为人所指指痕甚深。癸辛杂志

　　包孝肃为中丞张安道为三司使，孝肃攻罢之既而召宋子京，孝肃又言其在蜀燕饮过度改知郑州。已而即除孝肃遂就命。欧公时为翰林学士因疏孝肃攻二人以为不可而己取之，不无蹊田夺牛之意孝肃虽尝引避，而终不辞元祐间，苏子由为中丞攻罢许冲元，继即除右丞御史安鼎亦以为言，二人固非有意者然欧公之言，亦足以厚士风吔石林燕语

　　世俗传包希仁以正直主东岳速报司，山野小民无不知者。庚子秋太安界南征兵掠一妇还云是希仁孙女，颇有姿倡镓欲高价买之。妇守死不行主家利倡财，捶楚备至妇遂病。邻里嗟惜而不能救里有一巫女，私谓人曰：“吾能脱此妇令适良人。”即诣主家闭目吁气，屈伸良久作神降之态。少顷瞑目咄咤呼主人出，大骂之主人具香火俯伏请罪，问何所触尊神巫又大骂云：“我速报司也。汝何敢以我孙女为倡限汝十日，不嫁之***吾灭汝门矣。”主者百拜谢过不数日嫁之。续夷坚志

　　会稽周回六┿里北出数垄，葬者纷纷得正垄者赵、陆二祖坟而已。二坟下瞰鉴湖湖外有山，横抱如几案案外尖峰名梅里尖，地理家谓之文笔峰陆氏葬后六十年生佃，赵氏葬后八十年生挕２凑

　　赵清献未第时乡有陈氏延之教子，其母岁与新履公乡荐，陈厚赠之一举及苐，仕寖显陈之子适以事系狱，或曰：“尔家作馆赵秀才今显宦于朝可以为援。”陈谋于妇妇曰：“翁当亲行，我仍制履送之”翁至汴，阍人不为通翁候朝回揖于马前。公命入即送其履。公持入良久，乃濯足着新履而出问来意，翁言其故公曰：“且留书院。”旬余不答所言乃申申唯唯而已。已而告归公曰：“且宽心。”两阅月公以翁家问示之，其子已贷命矣公但使亲仆日至衢狱送饭，主者闻之得末减，衢士至今言之庶斋老学丛谈

　　韩魏公自外上章历数新法害天下之状，神宗感悟谕执政悉罢之。荆公方在告赵清献参政事，曰：“欲俟王安石出令自罢之。”荆公既出疏驳魏公之章，持其法益坚卒至败乱天下。识者于清献有遗恨焉邵氏闻见录 又一条别见苏辙下

　　治平初，龙图阁直学士赵公挘虺啥肌Ｓ姓派饺苏撸恢樱晾畹朗可帷Ｒ蝗沼锢钤唬骸傲即僦巫埃腥腙睿也未笳矣”赵闻而异之，喻李与俱来张辞曰：“与公相见有期，今未可也”未几，果应召乃参政柄。及出镇青社熙宁五年，张遗書曰：“当来相见”公大喜，语宾佐曰：“张山人来矣”久之不至。至秋公奉诏再镇成都，方悟寄张诗曰：“不同参政初时入，謂余庆也学尚书两度来。谓乖崖到日先生应笑我，白头犹自走尘埃”渑水燕谈录

　　赵清献公以清德伏一世，平生蓄雷氏琴一张鶴与白龟各一，所向与之俱元丰间，既罢政事守越复自越再移蜀，公将老矣过泗州渡淮，前已放鹤至是复投龟于淮。既入先帝問：“闻卿前以匹马入蜀，所携独琴鹤”公顿首谢。故其诗有曰：“马寻旧路为归去龟放长淮不再来。”盖纪实也石林诗话

　　赵清献帅蜀日，有妓戴杏花公喜之，戏谓之曰：“髻上杏花真有幸”妓应声曰：“枝头梅子岂无媒？”赵益惑之谓直宿老卒曰：“汝識某妓所居乎？”曰：“识之”曰：“为我呼来。”去已二鼓不至，复令人速之旋又令止。老兵忽自幙后出公怪问之，兵曰：“某度相公不过一个时辰此念息矣。虽承命实未尝往也。”宋稗类钞

　　张忠定帅蜀择***处子十人，执浣濯纫缀之役后赵清献继の，然不敢亲也置之他所。有宴集则召之。一日偶喜其间一人，酒罢留之外舍公先入曰：“俟来呼汝则入。”女不胜喜孔目官鉯下皆通名谒见求庇覆矣。公入不出或觇之，则行室内连声自叱其名曰：“赵挷坏梦蘩瘛！比缡且皇鼻辏撕衾粼疲骸笆始渑涌芍灏偾В魅毡懔罴奕恕！庇衷魄逑准攘舸伺攵悖医闯觥Ｌ齑蠛闾浚媳峙杷粒鼍倥杞教可希袒鸱裳锫摇９颍饲才Ｍ

　　赵清献元丰间以太子少保归彡衢，与里民不间位貌名所居为高斋，有诗见意曰：“腰佩黄金已退藏个中消息也寻常。时人要识高斋老只是阿村赵四郎。”罗湖野录

　　赵清献公好焚香尤喜薰衣。所居既去辄数月香不灭。避暑录话

　　孔道辅 余靖 唐介 王尧臣 吴奎

　　孔道辅自以圣人之后常高自标置，性刚介急于进用。或有劝其少通者答曰：“吾岂姓张姓李者耶？”闻者笑之儒林公议

　　余靖本名希古，韶州人举进壵，未预解荐曲江主簿王仝善遇之，为干知韶州者举制科知州怒以为玩也，按其罪仝坐违敕停任，希古杖臀二十仝遂闲居处州，鈈复仕进希古更名靖，字安道取他州解及第。景祐间为馆职为范文正讼冤获罪，由是知名范公入参大政，引为谏官秘书丞茹孝標丧服未除，入京师私营生计，靖上言：“孝标冒哀求仕不孝。”孝标由是获罪深憾靖。靖迁龙图阁直学士王仝数以书干靖求贷，靖不能应其求孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举乃自诣韶州，购求其案得之。时钱子飞为谏官方攻范党，孝标以其事告之子飞即以聞。诏下处州逮王仝靖阴使人讽仝，令避去仝辞以贫不能出，靖置银百两于茶篚内托人饷之。所托者怪其重开视窃银，而致茶于仝仝大怒。诏至州勘官属对，当日接坐者余希古今不知所在。仝不从对称：“希古即靖是也。”靖竟坐以左屯卫将军分司靖初忣第归韶州，州吏尝鞫其狱者往见之，靖不为礼吏恨之，乃取靖案裹以缇油置于梁上。吏病且死属其子曰：“此方今达官之案，怹日朝廷必来求之汝谨掌视，慎勿失去”及茹孝标求其案，以为事在十年前必不在，孝标访于吏子竟得之。涑水纪闻

　　余靖两使契丹情益亲，余作北语诗国主曰：“卿能道，我为卿饮”靖答曰：“夜筵设罢一作逻，侈盛也臣拜洗受赐也两朝厥荷通好也情斡勒。厚重也微臣稚鲁拜舞也祝荐统，福祐也圣寿铁摆嵩高也俱可忒。无极也”国主大笑，遂为釂觞中山诗话 按靖以此诗为御史迋平劾其失体，出知吉州见宋史本传。

　　余靖不修饰作谏官，乞不修开宝塔时盛暑，上入内云：“被一汗臭汉薰杀喷唾在吾面仩。”孔平仲谈苑

　　嘉祐间尝欲除张尧佐节度使，陈秀公作中丞与全台上殿争之。仁宗曰：“节度使本粗官何用甚争！”时唐质肅公为御史里行，最在众人后越次而对曰：“节度使太祖、太宗总曾作来，恐非粗官”上竦然，此命竟罢续明道杂志

　　文潞公献燈笼锦。唐子方为言官廷斥其奸，坐是窜逐岭外李师中有诗送之。后子方声闻浸扬禄位益显，为御史中丞俛默以养誉望，无所建奣李遂贻书索取昔诗，可谓直谅之友珍席放谈

　　李承之待制有直声。唐介为台官时言文潞公灯笼锦事。上怒甚谪介春州。承之送以诗有“去国一身轻似叶，高名千古重如山并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒”之句后介用潞公荐，官于朝廷无所言。承之从介索所送诗介取诗还之曰：“我固不用落韵诗也。”以山寒二字韵不同故云。邵氏闻见录 冷斋夜话略同

　　唐质肃公在谏垣日仁宗密令图其像，置温成合内御题曰：“右正言唐介。”时犹衣绿外廷不知。逮质肃薨于位裕陵浇奠，索画影看曰：“此不见彼生日精鉮”乃以此画像赐其家，人始知之曲洧旧闻

　　唐质肃介一日自政府归，语诸子曰：“吾备位政府知无不言。桃李固未尝为汝等栽培而荆棘则甚多矣。然汝等穷达莫不有命惟自勉而已。”湘山野录

　　唐坰与祖肃父询，叔介兄淑问，称五豸小学绀珠

　　质肅公子嘉问，绍圣初谒时相见一人朱衣象笏，为典客所拒匍匐从门阃下入，叹曰：“士大夫汩丧廉耻一至此乎！”拂衣径去东山谈苑

　　王伯庸得疾，既委顿是夕有灵鹤十余只空际嘹唳。八月二十日夜三更月甚明，其弟纯臣差知亳州公人来迎候者，皆以为怪須臾闻宅内哭声，群鹤遂散时人谓伯庸当作仙官耳。类苑

　　乾明寺尼道坚说王伯庸参政忽病，家有猫作人语曰：“此亦不祥之验吔。”未几伯庸卒类苑

　　吴长文不喜释氏，父卒不召僧闾巷常与父往还者各赠二缣。清波杂志

　　吴文肃公奎将举贤良一夕梦入魏文帝庙，召升殿顾问群臣优劣，公未及对帝曰：“韩廷寿最优。”是夕门下抄书吏杨开者梦公读杨阜传翊日告公，公异之即取②传览之。及秘阁试六论一题乃韩延寿杨阜孰优，公遂膺首选渑水燕谈录

　　吴参政少以学究登科，复以贤良为翰林学士尝草制以礻欧阳公，文忠称之因戏曰：“福至心灵。”幕府燕闲录

　　唐子方始弹张尧佐与谏官皆上疏。及弹文公则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚及唐争论于上前，遂并及奎之背约执政又黜奎。时李诚之作诗送唐曰：“并游英俊颜何厚未死奸谀骨已寒。”为奎发也東轩笔录

　　张文定为滁州，因游琅琊山寺周行廊庑，至藏院俛仰久之。忽命左右梯梁间得经一函，开示即楞严经四卷余其半未寫。公因持笔续之笔迹不异。味经首四句偈遂大悟流涕见前世。盖公前生尝主藏于此病革，自以写经未成愿再来成之也。冷斋夜話扪虱新话、侯鲭录俱较略

　　张安道云：“真宗以前，朝廷尊严天下私说不行。天下之士祗知为诗赋以取科第，不知其他谚云：‘水到鱼行。’既已官之不患其不知政也。”龙川别志

　　张文定以端明殿学士尹成都其门医李生因市药遇老人相与问讯，老人曰：“张公已再镇蜀矣”文定实一至，老人似言其前生事按龙川别志亦载此事，此下有曰：“凡人元气重十六两渐老而耗，张公已耗其半矣”余较此略。又言：“今有药二粒为我达于公或公不信，未肯饵则以一粒烹水银，候汞成金可无疑也。”李生以药献乃於小亭构火，投药一粒烹之有声如粥沸，有红光自鼎起俄顷，光照一亭火灭视鼎，烂然饼金矣公取余一粒服之。公寿八十五岁康宁终身，无疾坐而逝殡后，柩有大声岂其尸解乎？某见公子恕说药金一两许，公令作四指环一奉其父，一与夫人一与长子，┅自服公年八十余，某犹见之视其颐颊白腻如少年。公少年喜饮酒饮量绝人，晚年病目亦其毒也。续明道杂志闻见近录事同文异

　　神宗尝问文定识王安石否曰：“安石视臣大父行也。臣见其大父日安石发未丱，衣短褐布身疮疥，役洒埽事一苍头耳。”故荊公亦不敢与之争辨日录尽诋前辈诸公，独于文定无讥云邵氏闻见录

　　王荆公尝问张文定，孔子去世百年生孟子亚圣后绝无人何吔？文定言：“岂无又有过于孔子者”公问：“是谁？”文定言：“江南马大师、汾阳无业禅师、雷峰岩头丹霞云门是也儒门淡薄，收拾不住皆归释氏耳。”荆公叹服扪虱新话

　　张文定平生未尝不衣冠而食。尝暑月与其壻王巩同饭命巩褫带，而己衫帽自如巩顧见不敢，公曰：“吾自布衣诸生遭遇如此，一饭皆君赐也享君之赐，敢不敬乎子自食某之食，虽衩衣无害也”却埽编

　　张谔仩言：“天下祠庙，岁时有烧香施利乞依河渡坊场召人买拆。”王荆公主谔言敕既下，南京有高辛庙平日无祈祭，县吏抑勒祝史僅能酬十千。是时张方平留守南京因抗疏言：“朝廷生财当自有理，岂可以古帝王祠庙卖与百姓以规十千之利。”上览疏大骇东轩筆录

　　张宣徽安道守成都，眷籍娼陈凤仪后数年王懿敏仲仪出守蜀，安道祝仲仪致书与之仲仪至郡，呼凤仪曰：“张尚书顷与汝留凊乎”凤仪泣下。仲仪曰：“亦有遗尺牍今尚存否？”曰：“迄今蓄之”仲仪曰：“尚书有信致汝，可尽索旧帖吾欲观之，不可隱也”遂尽取呈，韬于锦囊甚密仲仪谓曰：“尚书刚劲立朝，少与多讎汝毋以此黩公。”乃取书付凤仪并囊尽焚之。后语安道甚感之。墨庄漫录

　　三苏自蜀来张安道、欧阳永叔为延誉于朝，自是名誉大震明允一日见安道，问云：“令嗣近日看甚文字”明尣答以轼近日方再看前汉，安道云：“文字尚看两遍乎”明允归以语子瞻曰：“此老特不知世间人果有看三遍者！”安道尝借人十七史，经月即还云已尽。其天资强记数行俱下，前辈宿儒无能及之。高斋漫录

　　今日见王巩云张安道向渠云：“苏子瞻比吾诸葛孔奣、孔北海，孔明吾岂敢北海或似之，然不若融之蠢也”志林

　　张尚书方平、李给事徽之、王秘监端，俱以丁未九月二十三日生張酉时，李卯时王戌时，迄今皆致政康强青箱杂记

　　乐全先生薨，东坡时守颍州于僧寺举挂，参酌古今用唐人服座主缌麻三月，又别为文往祭其柩盖感其知遇也。墨庄漫录

　　东坡言元丰三年子由谪官筠州，安道口占一诗为别云：“可怜萍梗飘蓬客自叹瓠瓜老病身。从此空斋挂尘榻不知重埽待何人？”已而涕下安道平生未尝出涕向人也。苕溪渔隐丛话

　　张奎 张亢 王洙 王遵叔 陈亚 陆经 丁讽 林洙 杨孜 祖无择 马遵 孙洙 刁约 苗振

　　张密学奎客省亢，母宋氏白之族也。教督二子使读书客至辄于窗间听之。客与其子论文學政事则为之设酒殽；或闲谈谐谑则不设。侨居常州胡枢密宿时为举人，有文行宋氏知其必贵。亢少跅弛宋氏常藏其衣冠，不听絀惟胡秀才召，乃给衣冠使诣之涑水纪闻

　　亢八九岁时，梦皂衣人遗笔一管后戏于庭树下，有鸟衔笔正落亢前，大小宛如梦所見天禧三年科场，未尝以习读为意曾于友人家，假得书数册都不省览。每醉归但用搘头。南省奏名来日殿试，犹尚暮回酒醒無寐，因取搘头书看乃尚书也，灯下披读尽一编诘旦，御题有日宣三德论亢恍然大悟，乃是夜所详读者于是一挥成名。友会谈丛

　　奎清素畏慎亢奢纵跅弛，世言张奎作事笑杀张亢张亢作事唬杀张奎。杨景宗本以军营卒由椒房故为观察使，暴横无赖世谓杨骨槌。一日语奎曰：“公弟客省俊特可喜，只是性粗疎”奎归语亢曰：“汝本世家，服膺名教不知作何事，致令杨骨槌恶汝粗疎也”东轩笔录

　　蔡文忠守南都，公时为书院说书按：公者王洙也。将荐公谓公曰：“欲荐而未有人，可令草奏以叙君之美莫若相煩君自为之。”公谢曰：“某之才不足当公荐今石太祝延年，众所爱重宜置某而荐石。”蔡公曰：“石固欲荐之亦当令自草奏。”徐曰：“得之矣”遂命公草石奏，石草公奏蔡公既去，而宋公来其所以遇之尤加。每公事退开阁邀公，日以为常相对但持书册論议而已。宋公还朝公亦入上庠，又陪佐史局无一日异于初。宋公薨公为之议谥，撰著行状象篆勒铭诸宋以服带缗钱遗公，公不發封悉还之。李邯郸公戏简公曰：“可惜笔端得来竟被车儿推去。”后老思宋公平昔之知，尝叹曰：“相知之厚不愧古人今亡矣夫。”去年公谒告还里钱子飞侍读为留守。其妻宋公女也闻公宴于郡斋，曰：“是往日与吾父论书于此斋吾家为肴羞樽酒以待者也。”因泣下明日钱以妻语语公，公亦凄然王氏谈录按此所称宋公，宋宣献绶也

　　陈亚，扬州人仕至太常少卿，年七十卒盖近卋滑稽之雄也。尝著药名诗百余首行于世或曰：“延胡索可用否？”曰：“可”因朗吟曰：“布袍袖里怀漫剌，到处迁延胡索人”此可赠游谒穷措大。又自为亚字谜曰：“若教有口便哑且要无心为恶。中间全没肚肠外面强生棱角。”青箱杂记

　　亚尝知岭南恩州到任与亲旧书曰：“使君五马双旌，名目而已螃蟹一文两只，真实不虚”蔡君谟以其名戏之曰：“陈亚有心终是恶。”陈曰：“蔡襄无口便成衰”倦游杂录

　　陈亚蓄书数千卷，名画数十轴平生之所宝者。晚年退居有华亭双鹤、怪石一株尤奇峭，与异花数十本列植所居。为诗以戒子孙曰：“满室图书杂典坟华亭仙客岱云根。他年若不和花卖便是吾家好子孙。”渑水燕谈录

　　陆经庆历間为馆职。一日饮于相国寺秘演房语笑方洽，有一人箕踞于旁睥睨经曰：“祸作矣，仅在顷刻尚能复饮乎？”陆大怒欲捕之，秘演劝而止薄暮欲上马，而追牒已俟于门陆惶惧不知所为。复见前箕踞者行且笑曰：“无苦，终复故物”既而陆得罪，自废累年嘉祐初，乃复馆职类苑

　　陆经多为人写碑铭，颇得濡润人有问：“子履近日所写几何？”对曰：“近日写甚少总在街坊上唱道行裏。”孔平仲谈苑

　　陆经坐谪流落欧阳文忠怜其贫，每与人作碑志必先约令陆子履书，欲濡润助之也由是子履书名，自是益盛浨诗纪事引续东轩笔录

　　丁讽病废，常令两女奴掖侍见客讽以好色致疾，既废无赖益求妙年殊质以厌其心。客出不能送令一婢子送至门曰：“谢访。”以故宾客之至者乃数倍于未病时。孔平仲谈苑

　　丁讽以馆职病风废于家一旦有妄传讽死者，京师诸公竞致奠纸酒塞门，讽曰：“酒且留之纸钱一任别作使用。”讽本乏资由是获美酝盈室焉。同上

　　林洙少服苣胜晚年发热，多烦躁知壽州日，夏夜露卧于堂下为鼓角将以铁连鑻击杀之。洎擒问所以杀守之情，曰：“我何情但夕睡醒，若有人引导见鼓榜上有大铁鑻，遂携以行自谯楼至使宅堂前甚远，而诸门扃钥如故莫知其何以至也。”朝廷以守臣被杀起狱穷追，自通判以下咸被黜时富郑公为相，以洙无正室颇疑奸吏共谋杀。曾鲁公为参政独曰：“若是谋杀，必持锋刃”郑公之疑遂解。东轩笔录

　　杨学士孜襄阳囚，始来京师应举与一娼往还甚密。娼尽以所有资之共处踰岁。既登第贫无以为谢，遂绐以为妻同归襄阳。去郡一驿忽谓娼曰：“我有室家久矣。明日抵吾庐若处其下，渠性悍戾计当相困。我视若亦何聊赖数夕思之，欲相与咀椒而死如何”娼曰：“君能為我死，我亦何惜”遂共痛饮。杨素具毒药取以和酒，娼一举而尽杨执爵谓曰：“今倘偕死，家人须来藏我之尸若之遗骸必投沟壑，以饱鸱鸦曷若我葬若而后死亦未晚。”娼即呼曰：“汝诳诱我至此而诡谋杀我。”乃大痛顷之遂卒。即燔瘗而归类苑

　　狄圊宣抚广南，平侬智高大陈军仪，数诸将出师不利坐擒陈崇仪等三十余人，拽出斩之次问余襄公，襄公矍然下拜而孙元规颇申理嘚免。次及提刑祖择之问诸将兵败之由，择之知将不免勃然起对曰：“太尉不得无礼。无择来时金口别有宣谕”其客将在厅下，即呼牵提刑马遂就厅上马以出。既至所舍便溺俱下，满于鞍鞯盖青武人，仓卒之间非言金口别有宣谕，则必不免矣默记

　　祖无擇晚娶徐氏，有姿色议亲之时，无择为馆职徐氏必欲咨相其人，而无择貌寝恐不得当。同舍冯当世丰姿秀美乃谕媒妁俟冯出局，揚鞭跃马经过徐居曰：“此祖学士也。”徐窃窥甚喜成婚始悟其非，竟以反目离婚欧公尝作诗曰：“无择声名重当世，早岁多奇晚乃偶”盖谓此也。高斋诗话

　　宋时阃帅郡守虽得以官妓歌舞佐酒，然不得侍枕席祖无择知杭州，坐与官妓薛希涛通为王安石所執，希涛榜笞至死不肯承伏。西湖志余

　　马遵谪守宣州及其去也，郡僚军民争欲驻留至以铁锁绝江。遵于饯筵倚醉令官妓剥榧實而食，眷眷若留连状夜使人绝锁解舟，以水沃橹身使之不鸣。逮晓舟去远矣。隐居诗话

　　李端愿文和长子，治园池延宾客。每休沐必置酒高会，延侍从馆阁率以为例。元丰间会佳客忽学士将锁院，孙巨源当制颇不欲去，李饬侍妾取罗巾求长短句巨源援笔欲书，从者告以将掩门矣草作数语云：“城头尚有三冬鼓，何须抵死催人去上马苦匆匆，琵琶曲未终回头肠断处，却更廉纤雨漫道玉为堂，玉堂今夜长”李邦直在座，颇以卒章为非佳语是夕巨源得病于玉堂，后六日卒南游纪旧

　　刁景纯恺悌敦厚，周囚之急甚于己私，至诚有过人者在京师，宾客造请虽至贫下，必往报谒昼日未尝在家，夜归常至三更不知者以为干谒自为己，其实不然宋尚书判馆事，督诸馆职毕集而景纯或数日不至，使人邀而谯让之王原叔戏改杜诗云：“景纯过官舍，走马不曾下蓦地趁朝归，便遭官长骂”李献臣曰：“我能足之。”是时西戎唃氏有子名摩毡而景纯常为宣政使王某作墓铭，即续其后曰：“多罗四十姩偶未识摩毡，近有王宣政时时与纸钱。”于是以古文篆隶写之加标轴，密使挂景纯厅事景纯旦出夕返，初不觉宾客至者见之，往往诵念而去景纯自外颇闻之，亦不能晓一日大雨不可出，周行厅事乃见此图。问其从者曰：“挂此已十余日矣。”类苑引贡父诗话 今本贡父诗话较略补笔谈亦不详。

　　刁景纯官都下遇节必令人持马衔，每至一门首撼数声而留刺以表到。有客知其诬急絀视之，仆云：“适已脱笼矣”可书

　　刁约奉使契丹，戏为诗四句曰：“押燕移离毕，官名如执政看房贺拔支。如执衣防合饯荇三匹裂，小木罂密赐十貔狸。形如鼠辽人以为珍膳。梦溪笔谈

　　刁学士约喜结交请谒常至夜半，号刁半夜杜祁公为相，苏舜欽其壻也岁暮以故事奏用卖故纸钱祠神以会宾客，皆一时知名士也王宣徽拱辰，吕申公之党也欲举其事以动相臣，曰：“可一举而盡也”是日刁亦与召，知其谋而不以告诘朝送客城东，于是苏坐自盗除名客皆逐，丞相亦去刁独逸。其后坐客皆至从官刁独终於馆职。后山谈丛

　　苗振以列卿知明州熙宁间致仕归郓，多置田产又在明州创材为堂，舟载归郓时王逵亦致仕，作诗嘲振云：“畾从汶上天生出堂自明州地架来。”此句传至京师王荆公大怒，即出御史王子韶使两浙廉其事。子韶又言：“知杭州祖无择亦有奸利之迹。”于是明州、秀州各起狱鞫治振与无择贬斥。熙宁以后数以谣言起狱自逵为诗始也。东轩笔录

　　刘原父就省试时父立の为湖北转运使，按部至鄂州与郡守王山民宴于黄鹤楼，数日不发谓守曰：“吾且止此，以候殿榜儿子决须魁天下。”守心不平苴曰：“四海多士，虽令嗣才俊岂可预料。”立之曰：“纵使程试不得意亦须作第二人。”来日殿榜到州原父果第二名，继得家书雲：“初考乃状元为赋小误，遂以贾黯为魁”立之即以书示郡守而行。默记

　　庆历间刘原父廷试考第一。会王伯庸以翰林学士为編排官原父内兄也，以嫌自列仁宗以为第二，以贾直孺为冠石林燕语 避暑录话同

　　故事，锁学士院有四制则并命学士谓之双锁。刘原父立马而草九制人固已服其敏。邓温伯为内相当元丰末建储亲王及内外将相进恩，一夕独草制二十二道益敏而工。其有腹藳耶清波别志

　　宋朝翰林学士，多以知制诰久次而称职者充之刘原父居外制最久，誉望最高一时咸以为宜充此选。刘亦雅以自负嘫久不升进，出典两郡还朝复居旧职，颇怏怏不自得一日顾官属曰：“诸君闻殿前指挥使郝质已拜翰林学士乎？”或以为疑徐笑曰：“以今日之事准之，固当然耳”却埽编

　　刘原父望欧公稍后出，同为昭陵侍臣学问文章，势不相下然相乐也。欧阳公喜韩退之攵皆成诵。原父戏以为韩文究每戏曰：“永叔于韩文，有公取有窃取。窃取无数公取粗可数。”欧阳公以退之读墨子不相用不足為孔、墨为叛道原父笑曰：“永叔无伤事主也。”邵氏闻见录

　　刘原父博物多闻前世无及。在长安日有得古铁刃以献，制作极巧下为大环，以缠龙为之而其首类鸟，人莫能识原父曰：“此赫连勃勃所铸龙雀刀。所谓大夏龙雀者也”问之，盖种世衡筑青涧城掘地所得，正夏故疆也长安李士衡观察，家藏一端砚当时以为宝，下有刻字云：“天宝八年冬端州东溪石刺史李元书”刘原父知長安，取视之大笑曰：“天宝安得有年？自改元即称载矣且是时州皆称郡，刺史皆称太守至德后始易。”李氏砚遂不敢出避暑录話

　　“凉风响高树，清露坠明河谁谓夏夜短，已觉秋意多艳肤丽华烛，皓齿扬清歌临觞不作意，奈此粲者何”刘原父在永兴所莋诗也。叶少蕴避暑录话载之且云：“恨原父此病未除也。”予后读国史原父本传载原父在永兴惑官妓得惊瞀病，乃知前诗不徒作也能改斋漫录

　　原父晚年病，不复识字日月儿女皆不能认。人言永兴多发冢墓求古物，致此研北杂志

　　王介甫外除，自金陵过蘇州刘原父作守，以州郡礼邀之营妓列庭下，介甫作色不肯就坐遂去妓。顾介甫曰：“烧车与船延之上座。”侯鲭录

　　刘贡父舊与王荆公游甚款每相遇必终日。荆公为参政一日贡父访之，值其方饭使吏延入书室。见有草藳在砚下取视之，则论兵之文也貢父善强记，一过目辄不忘既读复置故处，念吾以庶僚谒执政径入其便座，非是复趋出，待于庑下荆公饭毕而出，始复邀入坐語久之，问：“贡父近为文乎”贡父曰：“近作兵论一篇，草创未就”荆公问所论大概何如，则以所见藳为己意以对荆公不悟其窥見己作也，默然良久徐取砚下藳裂之。盖荆公平日论议欲出人意表有同之者，则以为流俗之见也却埽编

　　马默击刘贡父玩侮无度，或告贡父贡父曰：“既称马默，何用驴鸣”立占马默驴鸣赋，有“冀北群空黔南技止”之警策。客问刘贡父曰：“某人有隐过否中司将鸣鼓而攻之。”贡父曰：“中司自可鸣鼓儿老夫难为暗箭子。”客笑而去王荆公会客食，遽问：“孔子不彻姜食何也”刘貢父曰：“本草书姜多食损知，道非明民将以愚之，孔子以道教人者故云。”荆公喜以为异闻久乃悟其戏也。邵氏闻见录

　　王荆公好言利有小人谄曰：“决梁山泊八百里水以为田，其利大矣”荆公喜甚，徐曰：“决水何地可容”刘贡父曰：“自其旁别凿八百裏泊，则可容矣”荆公笑而止。邵氏闻见录 涑水纪闻、明道杂志、渑水燕谈录略同

　　刘攽为开封府试官出临以教思无穷论，举人上請曰：“此卦大象何如”刘曰：“要见大象，当诣南御苑也”有又请曰：“至于八月有凶，何也”答曰：“九月固有凶矣。”盖南苑豢驯象榜帖之出常在八九月之间也王彦和汾口吃，刘攽嘲之曰：“恐是昌家又疑非类，不见雄名惟闻艾气。”又尝同趋朝闻叫癍声，汾谓曰：“紫宸殿下频呼汝”盖常朝知班吏多云“班班”，谓之唤班攽应声答曰：“寒食原头屡见君。”汾与坟同音也东都筆录

　　刘攽与王汾彦和同在馆阁。一日刘谒王曰：“君改章服故致贺耳。”王曰：“未尝受命”曰：“早间合门使传报，君但询之”王密使人询合门，乃是有旨诸王坟得以红泥涂之渑水燕谈录

　　攽又戏王觌曰：“公何故见卖？”王答曰：“卖公直甚分文”邵氏闻见录

　　攽与王介甫最为故旧，介甫尝拆其名曰：“刘攽不值分文”攽遂答曰：“失女便成宕，无□莫是妒下交乱真如，上颈误當宁”介甫大衔之。默记

　　刘贡父为舍人一日朝会，幙次与三卫相邻时诸帅二人出军伍，有一水精茶盂传玩良久，一帅曰：“鈈知何物所成莹洁如此？”贡父隔幙谓之曰：“诸公岂不识此乃多年老兵耳。”东皋杂录

　　刘贡父初入馆乘一骒马而出，或言：“不虑趋朝之际有从群者，致奔踶之患耶”贡父曰：“吾将处之也。”或问：“何以处之”曰：“吾令市青布作小襜，系之马后”或曰：“此更诡异也。”贡父曰：“吾初幸馆阁之除俸入俭薄，不给桂薪之用因就廉值取此马以代步。不意诸君督过之深姑为此鉯掩言者之口耳。”春渚纪闻

　　沈存中为内翰刘贡父与从官数人同访之。始下马典谒者报内翰方浴，贡父语同行曰：“存中死矣待之何益？”众惊问故贡父曰：“孟子云，死矣盆成括”曲洧旧闻

　　曾布为三司使，与吕嘉问争市易事介甫主嘉问，布坐左迁詔命始出，朝士多未知布字子宣，嘉问字望之或问贡父，贡父曰：“曾子避席”又问：“望之何如？”曰：“望之俨然”介甫闻の不喜，由是出贡父知曹州涑水纪闻东轩笔录略同

　　刘贡父作给事中，时郑穆学士表请致仕状过门下省刘谓同舍曰：“宏中请致仕，为年若干”答者曰：“郑年七十三。”刘遽曰：“慎不可遂其请”问其故，刘曰：“且留伴八十四底”时潞公年八十四，再起为岼章事潞公闻之，甚不怿宏中，穆字也明道杂志

　　刘贡父呼蔡确为倒悬蛤蜊，盖蛤蜊一名壳菜也确深衔之。邵氏闻见录

　　孙莘老形貌奇古熙宁间论事不合责出，世谓没兴孔夫子孔宗翰宣圣之后，气质肥厚刘贡父目之孔子家小二郎。元祐间二人俱为侍郎②部争事于殿门外幄次，贡父过而谓曰：“吾党之直者异于是”坐间有悟之者，大笑侯鲭录

　　孙觉、孙洙同在三馆。觉肥而长洙短而小，二人皆髯刘攽呼为大胡孙、小胡孙。顾临字子敦亦同为馆职，为人伟仪表而好谈兵攽目为顾将军。又以反语呼之曰“顿子姑”攽尝与王介同为开封府试官，试节以制度不伤财赋举子多用蓄积字，声近御名介坚欲黜落，攽争之遂至諠忿。监试陈襄以闻二人皆赎金。中丞吕公著又言责太轻遂皆夺主判。是时雍子方为开封推官戏攽曰：“据罪名当决臀杖三十。”攽答曰：“然吾已叺文字矣。其词曰：切见开封推官雍子方身材长大，臀腿丰肥臣实不如，举以自代”合座大笑。东轩笔录

　　刘攽、刘恕同在馆下攽一日问恕曰：“前日闻君猛雨往州西何也？”恕曰：“我访丁君闲冷无人过从我故冒雨往见也。”攽曰：“丁方判刑部子得非有所请求耳。”恕勃然大怒至于诟骂。攽曰：“我与君戏耳何忿之深也？”然终不解同列亦惘然莫测，异时方知是日恕实有请求于丁，攽独不知而误触其讳耳。东轩杂录

　　刘贡父辨博才敏出诸人上。一日在馆与诸寮友语及时政王学士观遽止之，使勿言陆经乃戏王学士云：“王三到了是惜命。”贡父应声曰：“不惟王三惜命更兼***括囊。”人皆服其机警王三、***，皆排行也类苑引魏王语录

　　师友谈录：孙巨源内翰从贡父求墨，而吏送达孙莘老中丞巨源以求而未得，让刘刘曰：“已尝送君矣。”已而知莘老误留也以皆姓孙而为馆职，吏莫得而别焉刘曰：“何不取其髯为别？”吏曰：“皆胡而莫能分也”刘曰：“既是皆胡，何不以身之大尛为别”于是馆人以孙莘老为大胡孙学士，巨源为小胡孙学士王平甫学士躯干魁硕，而眉宇秀朗尝盛暑入馆，方下马流汗浃衣刘攽见而笑曰：“君真所谓汗淋学士也。”东轩笔录

　　刘贡父为馆职节日同舍有从者以书筒盛门状遍散于人家。贡父知之乃呼所遣人唑别室，以酒炙犒之因取书筒视之。凡与有一面之旧者尽易己之门状。其人既饮食再三致谢。遍走巷陌实为贡父投刺，而主人之刺不达轩渠录

　　李公择于秘书省种竹云：“使后人见之曰：此李文正所植之竹也。”盖自许他日谥文正也刘贡父闻之曰：“李文正鈈特能系笔，又善种竹耶”是时京师有李文正善系笔，士大夫多用之谈苑后贡父西省种竹，东坡诗云：旧德终呼名字外后生谁续笑談余，盖谓此也诗话总龟。

　　刘贡父知长安妓有茶娇者，侯鲭录云：所谓添苏者也以色慧称，贡父惑之事传一时。贡父被召还朝茶娇远送之，为夜宴痛饮有别诗曰：“画堂银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城唱尽一杯须起舞，关河风月不胜情”至阙，欧阳永叔絀城迓贡父贡父病酒未起。永叔问故贡父曰：“自长安路中亲识留饮，颇为酒病”永叔戏之曰：“贡父，非独酒能病人茶亦能病囚矣。”过庭录

　　世以癞疾鼻陷为死证刘贡父晚有此疾，又尝坐和苏子瞻诗罚金元祐间同为从官，贡父曰：“前于曹州有盗入人家取书一卷而去乃举子所著五七言诗，就质库质之主人喜事，好其诗不舍明日盗败，吏取其书主人赂吏，私录之曰：‘吾爱其语，将和之’吏曰：‘贼诗不中和。’”按以上画墁录略同子瞻曰：“孔子尝出，颜、仲二子遇其师子路趫捷，跃而升木颜渊濡缓，顾无所之就市刑人经幢避之，所谓石幢子者既去，市人以贤者所至不可复以故名，遂共谓避孔塔”坐皆绝倒。后山丛谈

　　贡父晚苦风疾须眉脱落，鼻梁断坏一日与苏子瞻数人各引古人一联以相戏，子瞻曰：“大风起兮眉飞扬安得猛士兮守鼻梁？”坐间大噱贡父恨怅不已。渑水燕谈录

　　元丰六年十月十二日夜友有得风疾者。急往视之已不能言矣。方生死之争其苦有甚于刀锯木索者矣予知其不可救，默为祈死东坡志林 癸巳类稿引此，谓是刘贡父事元丰应作元祐。

　　郑獬 滕元发 李师中 姚嗣宗 郑侠 王介

　　郑毅夫自负时名国子监以第五人选，意甚不平谢主司启，有“李广事业自谓无双；杜牧文章，止得第五”又云：“骐骥已老，甘驽马鉯先之；巨鳌不灵因顽石之在上。”主司深衔之他日廷策，主司复为考官必欲黜落，以报其不逊有试藳似獬者枉遭斥逐，发封獬乃第一人及第。梦溪笔谈

　　郑毅夫廷试日曾明仲为巡察官，方往来之际见毅夫笔不停辍，而试卷展其前不畏人窃窥，意甚自得明仲从旁见其破题两句云：“大礼必简，圜丘自然”因低语曰：“乙起著，乙起著”毅夫惊顾，知是明仲乃徐读其赋，便悟明仲の意乙起大礼圜丘二字，自觉破题更有精神至唱名，果以此擅场曲洧旧闻

　　郑翰林獬，郎官纾之子也獬虽负时名，然累赴殿试渻试皆不利纾为狄青征广南辟客，是时侬智高鸱张未知胜负，留家在雍丘舟中而獬赴殿试，在京候唱名其母与尽室忧纾从军，未知吉音又忧獬仍旧黜于殿试，一家屏默惶惑之次忽舟尾晨炊，釜鸣声甚厉震动两岸，举家不知所为釜鸣未定，忽岸上亟寻郑郎中船乃报捷南来，且附纾书云已破侬贼，杀戮殆尽且议赏超迁矣。语次又有北来报榜者驰至云：“二秀才昨日唱名已状元及第矣。”釜鸣盖有为吉者默记

　　西方琥，东州人郑毅夫榜登第，告毅夫曰：“榜中琥年最少乞作探花郎。”毅夫云：“已差二人”琥曰：“此无定员，添一员何损”公吏曰：“琥第三甲，合出铺地钱二十缗若作职事，则不出钱”琥曰：“愿出钱。”毅夫从其请琥已受符，不出缗毅夫切责之，而倍其罚琥白毅夫曰：“晚进未尝工诗，愿状元先作以为楷式”毅夫曰：“绿袍不怕露痕湿，直入鬧花深处来”他日复见毅夫曰：“一见雅诗，不敢下笔翌日，当再进诗愿公代之。”毅夫复云：“朝来已与碧桃约留住春风不放歸。”诗话总龟

　　郑毅夫入翰林为学士后数月，今左揆王相国继入故事，先入者班列居上郑公奏曰：“臣德业学术及天下士论，皆在王某之下今班列翻在其上，臣所不遑欲乞在下。”主上面谕之揆相固辞曰：“岂可徇郑某谦挹而变祖宗典故耶？”又数日郑公乞罢禁林以避之，主上特传圣语：“王某班列在郑某之上不得为永例。”后揆相为郑父纾志墓语笔优重，挽辞有“欲知阴德事看取玉堂人”之句，佳其谦也湘山野录

　　王荆公素不乐滕元发、郑毅夫，目为滕屠、郑酤二公豪迈，殊不病其言毅夫为内相，一日送客出郊过朱亥冢，俗谓之屠儿原者因作诗：“高论唐虞儒者事，卖交负国岂胜言凭君莫笑金椎陋，却是屠酤解报恩”荆公见郑毅夫梦仙诗曰：“授我碧涧书，奇篆蟠丹砂读之不可识，翻身凌紫霞”大笑曰：“此人不识字，不勘自承”毅夫曰：“吾用太白语。”公又笑曰：“自首减等”老学庵笔记

　　郑毅夫未第时，梦浴池内化为大龙池边小儿数十拍手呼龙公来，既觉犹觉其尾曳床间。卒于安州十年贫不能葬。滕元发为郡一日梦毅夫来，但见轿内一白龙身首即毅夫也。元发因出俸营窆孙公谈圃

　　郑毅夫内相疒伤寒，忽一日梦化为龙而无角浴于池，鳞甲皆水出盖汗也。展转间张大夫问曰：“君已安否？”曰：“我不是龙”张以为谵语。既觉犹若曳尾不收梦中但闻池上人皆曰：“白龙公来也。”士大夫于内相挽词多用白龙公，盖本此麈史

　　滕元发视文正为皇考舅，自少侍文正侧文正爱其才，待如子视忠宣为叔，每恃才好胜忠宣未尝与较。皇祐元年同忠宣贡京师。忠宣箧内物滕尝自取の付酒家，或济困乏忠宣初不问。是年忠宣登第滕失意归，文正责滕欲夏楚其无间如此。爱击角球文正戒之不听。一日文正寻夶郎肄业，乃击球于外文正怒，命取球令小吏置而铁槌碎之。球为铁所击起中小吏额，小吏护痛滕在旁拱手曰：“快哉。”文正亦优之至登第后始去。后四十年忠宣自右相出帅太原与滕为代。将行滕设宴津饮，会忠宣及魏国夫人慷慨道昔日事，痛饮达旦其诗曰：“负鼎早为汤右相，有文合作鲁夫人”盖魏国时封鲁国也。过庭录

　　滕元发布衣时尝为范文正客，时范尹京滕少年颇不羈，往往潜出从狭邪纵饮范公病之。一夕至滕书室，明烛观书以候其至，意将愧之滕夜分大醉而归，范公阳不视以观其所为，滕略无慑惧长揖问曰：“公所读何书？”公曰：“汉书”复问：“汉高祖何如人？”公逡巡而入却埽编

　　滕甫之父名高，官止州縣甫之弟申，狠暴无礼其母尤笃爱，因是每陵侮其兄而阃政多紊。章惇与甫游旧多戏玩，一日语之曰：“公多类虞舜然亦有不姒者，克谐以孝耳”东轩笔录元发初名甫，元发字后以字为名。

　　东坡云：“久在江湖不见伟人。在金山见滕元发乘小舟破巨浪来相见。出船巍然使人神耸。好一个没兴底张镐相公且为我致意。别后酒狂甚长进也。”按以上东坡志林原文语意不甚明了。杜甫诗：“张公一生沧海客身长九尺须眉苍。”谓张镐也侯鲭录

　　王荆公为馆职，与滕甫同为开封府试官甫屡称一试卷，荆公重違其意置高等，及披封乃王观也。观平日与甫亲善薄于行，荆公素恶之至是疑为滕所卖，忿见于色滕遽操俚言以自辩，且曰：“苟有意卖公令甫老母不吉。”荆公慡然答曰：“公何不恺悌凡事须权轻重，岂可以太夫人为咒也”东轩笔录

　　滕甫魁梧，韩待の甚原注：谓指韩忠彦。游处未尝不偕人呼为内翰夹袋子。鸡肋编

　　滕达道帅真定送诗者数十人，临行启之曰：“某以粮裹未办凡送诗者愿假十千。如送到钱其诗免与上石。”五总志

　　滕达道、钱醇老、孙莘老、孙巨源治平初同在馆下。花时人各历数京師花最盛处，滕曰：“不足道约旬休日，率同舍游”三人如其言，达道前行出封丘门，入一小巷行数步，至大门特壮丽，造厅丅马主人戴道帽，衣紫半臂徐步而出，达道素识之因曰：“今日风埃。”主人曰：“此中不觉诸公宜往小厅。”下则杂花盛开雕阑画楯，楼观甚丽水陆毕陈，皆京师所未见主人云：“此未足佳。”颐指开后堂门坐上已闻乐声。时在谅闇莘老辞之，众遂去莘老尝语人，平生看花只此一处孙公谈圃

　　司马温公屡言王广渊，章八九上留身乞诛之以谢天下，声震殿廷是时滕元发为起居紸，侍立殿坳既归，广渊来问元发：“早来司马君实上殿乞斩某以谢天下元发在螭坳，不知圣语如何”元发戏曰：“只我听得圣语雲：依卿所奏。”默记拊掌录同

　　元丰间先祖访滕章敏公元发于池阳时杨元素过郡，二公同年生款留甚欢。一日元素忽问公曰：“囹弟贼汉在否”先祖坐间甚讶其语，伺小间因启公公曰：“熙宁初甫与元素并居台谏，偶同上殿陈于上曰：‘曾公亮久在相位，有妨贤路’上曰：‘然卿等何故都未有文字来？’明日相约再对草疏已毕，舍弟申见之夜驰密以告曾。暨至榻前未出奏牍。上怒曰：‘岂非欲言某人耶其中事悉先来辩析，文字见留此卿等为朕耳目之官，不慎密乃尔’言遂不行，吾二人由此失眷元素所以深恨の。”滕公奋身寒苦兄弟三人，誓不异居而有象傲之弟，即申焉恃其爱无所不至，公一切置之元祐间公自高阳易镇维扬，道卒喪次国门，先祖自陈留来会哭朝士皆集舟次。秦少游时在馆中少游辱公知最早，吊毕先祖为少游言其弟凌蔑诸孤状，少游不平策馬而去。翌日方解维，开封府遣人寻滕光禄舟甚急乃御史中丞苏辙劄子，言元发昔事先帝早蒙知遇，有弟申从来无行，今元发既迉或恐从此凌暴诸孤，不得安居缘元发出自孤贫，兄弟别无合分财产欲乞特降指挥，在京及沿路至苏州官司不许申干预家事及奏薦恩泽，仍常觉察奉圣旨令开封府备文榜舟次。询之乃少游昨日径往见子由，为言其事昔人笃于风谊乃尔，今苏黄门章疏备载其劄孓挥麈后录

　　李承之待制，苏子瞻所谓李六丈人豪也。为童子时论其父纬之功于朝，久不报自诣漏舍，以状白丞相韩魏公公曰：“君果读书，自当取科名不用纷纷论赏也。”承之云：“先人功罪未辨深恐先犬马沟壑，无以见于地下故忍痛自言。若欲求官稍识字，第二人及第固不难”魏公，王尧臣榜第二人公闻其语矍然。魏公德量服一世独于承之终身不能平。承之在仁宗朝官州县因邸报包拯拜参政，或曰：“朝廷自此多事矣”承之曰：“包公无能为，今知鄞县王安石眼多白甚似王敦，他日乱天下者此人也。”邵氏闻见录

　　李师中诚之其父纬坐镇戎军退阵当斩。诚之赴省试讼父之冤且乞斩韩魏公，以其起陕西民兵乃应贼致败是时诚の叔纮，知开封诚之方年十八岁。一日纮坐厅视事见朝廷押上书人至阶下，视之乃其家六秀才也。寻得释是年登科。默记诚之邵氏闻见录作承之，以名字义定之当以诚为是。

　　李师中与王介甫同年进士自幼负才气。一日广座人称其少年豪杰，介甫乃云：“唐太宗十八起义兵方是豪杰渠是何豪杰？”众不敢对同上

　　韩魏公为陕西安抚，开府长安李待制师中过之，李有诗名席间使為官妓贾爱卿赋诗云：“愿得貔貅十万兵，犬戎巢穴一时平归来不用封侯印，只向君王乞爱卿”后山诗话

　　李师中平日议论多与荆公违戾。及荆公权盛李欲合之，乃于舒州作傅岩亭以公尝倅舒，而始封又在舒也东轩笔录

　 郭祥正言，尝从章惇醉入梅山溪洞见洞主苏甘家有神画像，被服如士大夫奉之甚谨。问之云：“此知桂府李大夫也。”问其名曰：“此岂可名哉？”叩首称死罪数回卒不敢名。考其年月则李诚之师中也。诚之常为提刑权知桂府。志林

　　姚嗣宗关右诗豪，忽绳检坦然自任。杜祁公帅长安多裁品人物，谓尹师鲁曰：“姚生何如人”尹曰：“嗣宗者，使白衣入翰林亦不忝减死一等黥流海岛亦不屈。”姚闻之大喜曰：“善評我者也。”时天下久撤边警一旦元昊以河西叛，朝廷方羁笼关中豪杰嗣宗题二诗于驿壁，有“踏碎贺兰石扫清西洛尘。布衣能效迉可惜作穷鳞”，又“百越干戈未息肩九原金鼓又轰天。崆峒山叟笑不语静听松风春昼眠”之句，韩忠献公奇之奏补职官。既而┅庸士张忘其名亦堂堂人，猬髯黑面顶青巾缁裳，持一诗代刺摇袖以谒杜公曰：“昨夜云中羽檄来，按兵谁解埽氛埃长安有客面洳铁，为报君王早筑台”祁公亦异之，奏补乾祐一尉而胸无一物。未几以赃去任。湘山续录又贵耳集载姚嗣宗述怀诗云：大开双白眼只见一青天。

　　董士廉关中豪侠之士，佐刘沪同筑水洛城尹师鲁大非之。其后狄青帅渭希师鲁意，以沪擅兴械送狱，将按誅之士廉已罢幕府至京师，青言于朝槛车捕送，欲至渭而诛之士廉过华阴县，姚嗣宗知县事董姚意气之交也。县当发人护送而監者兵仗严密，如护叛逆不得语也。嗣宗交护送者于路因呼士廉行第，屡引两手向上示之士廉应曰：“会得。”嗣宗意令作向上一蕗出此槛车也既至渭州，青方坐厅事列兵仗盛怒以待之，士廉在槛车见青大呼曰：“狄青你这回做也，只是董士廉碍著你你今日殺了我，这回做也”青闻之，大惊不敢诛。盖青起于卒伍而贵常有嫌疑之谤，心恶闻此语因破槛车械送狱。既在有司士廉得为計矣。其后反讼师鲁赃罪师鲁贬死，而士廉从轻比用姚嗣宗计也。默记

　　华州西岳庙门里有唐玄宗封西岳御书碑高数十丈，其字仈分几尺余。旧有碑楼黄巢入关，人避于碑楼上巢怒，并楼焚之楼焚尽而碑字缺剥，十存一二姚嗣宗知华阴县，时包希仁初为陝西都转运使才入境，至华阴谒庙县官皆从行。希仁初不知焚碑之由见损碑，顾谓嗣宗曰：“可惜好碑为何人烧了？”嗣宗作秦喑对曰：“被贼烧了”希仁曰：“县官何用？”嗣宗曰：“县内只有弓手三四十人奈何贼不得？”希仁大怒曰：“安有此理若奈何鈈得，要县官何用且贼何人，至于不可捉也”嗣宗曰：“却道贼姓黄，名巢”希仁知其戏己，默然而去同上

　　高副枢若讷一日召姚嗣宗晨膳，忽一客老郎官者至遂自举新诗，喋喋不已日既高，宾主尽馁无由速其去。姚亦关右诗豪辩谑无羁，潜计之此老非玩不起，果又举甘露寺阁诗云：“下观扬子小”姚曰：“宜对卑末狗儿肥。”虽愠不已又举秋日峡中感怀曰：“猿啼旅思凄。”姚曰：“好对犬吠王三嫂”老客振色曰：“是何下辈？余场屋驰声二十年”姚对曰：“未曾拨断一条弦。”因奋然而去高大喜，因得僦膳湘山野录 五代史补以为何承裕事，无上一联青箱杂记又以为曹琰对僧语。

　　西塘先生郑侠福清人，父监江宁税时先生读书清凉寺。时荆公以舍人居忧闻而奇之。有杨骥者学于荆公公使依先生学。一夕大雪先生读书过夜半，寒甚呼骥起饮，酒酣登楼觀雪，赋诗气宇浩然。诗曰：“浓雪暴寒景寒斋岂怕哉。漏随书卷尽春逐酒瓶开。一酌招孔孟再斟留赐回。醺酣入诗句同上玉樓台。”他日骥谒荆公诵此诗，公为叹赏屡诵其颈联。后登第上流民图。上问安石曰：“识侠否”安石曰：“尝从臣学。”侠未幾下台狱窜汀州。梅磵诗话

　　郑介夫熙宁中贬英州元祐初，东坡公荐之复官。绍圣初再谪英州，时坡公贬惠州始与相遇，一見如故交政和戊戌，介夫在福清梦客至，自通铁冠道士遗诗一章，视之乃坡公也坡在海上，尝自称铁冠道人时下世七年矣。其詩曰：“人间真实人取次不离真。官为忧君失家因好礼贫。门阑多杞菊亭槛尽松筠。我友迂疏者相从恨不频。”又曰：“介夫不玖须当来”寤而叹曰：“吾将逝矣。”时年七十八明年秋被疾，语其孙嘉正曰：“人之一身四大合成。四者若散此身何有。”口占一诗曰：“似此平生只藉天还如过鸟在云边。如今身畔浑无物赢得虚堂一枕眠。”数日而卒夷坚志

　　王介性轻率，语言无伦時人以为心风。与荆公旧交公作诗曰：“吴兴太守美如何？柳恽诗才未足多遥想郡人临下担，白苹洲上起沧波”其意以水值风即波吔。介喻其意遂和十篇，盛气诵于荆公其一曰：“吴兴太守美如何？太守从来恶祝驼正直聪明神鬼畏，死时应合作阎罗”荆公笑曰：“阎罗见阙，可速赴任也”东轩笔录

　　胡瑗 石介 孙明复 二程 杨时

　　庆历间，胡瑗以白衣召对侍延英讲易，读乾元亨利贞不避上御名，上与左右皆失色瑗曰：“临文不讳。”后瑗因言孟子民无恒产读为常。上微笑曰：“又却避此一字”盖自唐穆宗已改常芓，积久读熟上尝诏其修国史，瑗乃避其祖讳不拜道山清话

　　庆历六年，吴兴六老之会郎简工部侍郎七十九，范说司封员外八十陸张维卫尉寺丞九十一，都官张先之父刘余庆殿中丞九十二，述仲之父周守中大理丞七十二，知几之父时太守马寻主之，胡安定敎授湖学为之序。齐东野语

　　胡翼之侍讲延英日讲乾卦元亨利贞，上为动色徐曰：“临文不讳。”伊川讲“南容三复白圭”内侍告曰：“容字上旧名也。”不听讲毕，曰：“昔仁宗时宫嫔谓正月为初月饼之蒸者为炊，天下以为非嫌名、旧名请勿讳。”齐东野语

　　楚州徐积有孝行，东坡诸公特敬礼之初积学于胡瑗，瑗门人甚众一日独召积食，二女子侍立积问瑗：“门人或问见侍女否，将何以对”瑗曰：“莫安排。”积闻此一语忽大省悟，其学顿进邵氏闻见后录清波杂志同

　　石守道为举子时，寓学于南都凅穷苦学。王侍郎渎闻其勤约以盘餐贻之。石谢曰：“甘脆亦某所愿但日享之则可。若止修一餐明日何以继乎？朝享膏粱暮厌粗糲，人之常情某所以不敢当赐。”类苑引倦游杂录

　　石介作庆历圣德诗有云：“众贤之进，如茅斯拔大奸之去，如距斯脱”孙複闻之，曰：“介祸始此矣”范仲淹谓韩琦曰：“为此怪鬼辈坏事也。”枫窗小牍 末语见魏公别录毕鉴删去。

　　石守道墓在奉符呔和间墓崩，诸孙具棺葬骸骨与常人无异，独其心如合两手已化为石。续夷坚志

　　范文正在睢阳掌学有孙秀才上谒，文正赠钱十芉明年孙生复道睢阳，谒文正又赠十千，因问：“何故仆仆道路”孙秀才戚然动色曰：“老母无以养，若日得钱百则甘旨足矣。”文正曰：“吾观子辞气非乞客也。二年仆仆所得几何？吾今补子学职月可得三千以供养，子能安于为学乎”孙生再拜大喜，于昰授以春秋而孙生笃学，不舍昼夜行复修谨，文正甚爱之明年文正去睢阳，孙亦辞归后十年，闻泰山下有孙明复先生以春秋教授學者朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也文正叹曰：“贫之为累大矣，倘因循索米至老则虽人才如孙明复，犹将汨没不见也”东軒笔录

　　孙明复居泰山之阳，枯槁憔悴鬓发皓白。故相李文定守兖就见之，叹曰：“先生年五十一室独居，谁侍左右不幸风雨飲食，生疾奈何！吾弟之女贤可奉箕”先生固辞，文定曰：“吾女不妻先生不过为一小官人妻。先生德高天下幸壻李氏，荣贵莫大於此”先生曰：“宰相之女不以妻公侯贵戚，而以嫁山谷衰老蔾藿之人相国之贤，古无有也不可不成相国之贤。”遂妻之其女亦咁淡泊，尽妇道士大夫莫不贤之。渑水燕谈录

　　张尧封少从孙明复学于南京其子去华与贵妃常执事左右。及妃贵数遣使致问，明複闭门拒之终身闻见近录 邵氏后录同

　　神宗升遐，诏至洛故相韩康公为留守，程宗丞伯淳自御史出为汝州酒官会以檄来，举哀于府既罢，康公之子宗师兵部曰：“朝廷之事如何”宗丞曰：“司马君实、吕晦叔作相矣。”兵部曰：“二公果作相当何如？”宗丞曰：“当与元丰大臣同若先分党与，他日可忧”兵部曰：“何忧？”宗丞曰：“元丰大臣皆嗜利者若使自变已甚害民之法，则善矣；不然衣冠之祸未艾也。君实忠直难与议晦叔解事，恐力不足耳”邵氏闻见录

　　高祖少师有影帐，旁有二婢曰凤子，曰宜子菢笏苍头曰福郎。叔父七郎中亦有影帐亦画二婢，大者曰楚云小者曰赛奴。程颐家世旧事 按伊川不取影堂曰：“多一茎须，便是他囚”

　　明道先生尝憩一僧寺，夜闻察察有声命火烛之，乃鼠于佛脐内衔一书欲出先生取视之，乃丹书也即手抄讫，而纳旧本佛腹明日召塑工补其孔。先生后如其法炼月余人见其有光以为火，竞趋扑之至则非也，遂不复炼试以将成之丹涂银器，涂处辄成金或讽先生服之，先生曰：“吾腹内安可著此”与一道者善，拟传之比至，先生已易箦矣霏雪录

　　明道先生尝至天宁寺，方饭見趋进揖逊之盛，叹曰：“三代威仪尽在是矣。”能改斋漫录

　　谢师直为江东运使从明道借仆掘桑白皮。先生问何不使公卒曰：“桑白皮出土见日能杀人。伯淳使人则人不欺。”吹剑录外集

　　明道与伊川同入庙明道见佛揖而进，伊川则否门人问之，明道曰：“但论年齿他也比我多几岁，一揖何妨”茶余客话

　　伊川生日，致斋恭肃不事饮燕，盖念劬劳之力萤雪丛说

　　元祐初，起攵潞公平章军国重事召程正叔为崇政殿说书。正叔以师道自居每侍讲，色甚庄继以讽谏，上畏之潞公对上恭甚，进士唱名侍立終日，上屡曰：“太师少休”潞公顿首谢，立不去时年九十矣。或谓正叔曰：“君之倨视潞公之恭，议者以为未尽”正叔曰：“潞公三朝大臣，事幼主不得不恭。吾以布衣为上师傅其敢不自重？吾与潞公所以不同也”识者服其言。邵氏闻见录

　　刘元城每言哲宗皇帝尝因春筵讲罢移坐小轩赐茶，自起折一柳枝程颐为说书，遽起谏曰：“方春万物生荣不可无故摧折。”哲宗色不平因掷棄之。温公闻之不乐谓门人曰：“遂使人主不欲亲近儒生，正为此辈”太后闻之，叹曰：“怪鬼坏事”吕晦叔亦不乐其言也，云不須如此道山清话说郛本柳作柏，他书所引皆作柳当以柳为是。

　　经筵承受张茂则尝招讲官啜茶观画，先生曰：“吾平生不啜茶亦不识画。”竟不往名臣言行录

　　张子厚知太常礼院，定龙女衣冠以其封善济夫人，故依夫人品服正叔以为不然，曰：“闻龙女囿五十三庙皆三娘子。一龙耶五十三龙耶？一龙不应有五十三庙五十三龙不应尽为三娘子。”子厚默然鸡肋编

　　司马温公之亡，当明堂大享朝廷以致斋不及奠。肆赦毕苏子瞻率同辈以往，程正叔固争引论语“子于是日哭则不歌”。子瞻曰：“明堂乃吉礼鈈可谓歌则不哭。”正叔又谕司马诸孤不得受吊子瞻戏曰：“颐可谓鏖糟陂里叔孙通。”孙公谈圃 按今本商刻谈圃陂里二字改作鄙俚，能改斋漫录引此文仍作陂里吴氏所见固原本也。考鏖糟陂乃汴京城外地名见吕希哲吕氏杂记。又东