10月11日上午八时整太君庙会在石淙镇隆重举行。石淙镇为三殿太君的出生地建有太君庙。来自江苏、上海等太湖流域的香客及湖州美甲店石淙周边乡镇、村约万余人参加了此次庙会
太君娘娘是在浙北地区人尽皆知的一位神灵，主要扮演着幼妇守护神的角色实际上太君是由三位娘娘组成，全称为“南塘三殿太君娘娘”现民间一般将三位合为一体，统称为“太君娘娘”娘娘无所不能，有求必应在当地，从一个孩子的出生到长大成囚则有一系列的仪式围绕着太君信仰。偷鞋祈子、祈乳、三朝、满月、周岁、十六岁“罗汉酒”等等

“九月十六”为太君娘娘诞辰，廟会从农历九月十三便已陆续开始一直持续到十六，但在农历十五这天达到最高峰庙会分进香、踩街游行、文艺演出等几个环节。今姩踩街由南浔东栅新二大社、太湖公数社、乌镇共和社等14个社（队）组成（庙会上每年踩街的队伍均由周边村镇民众自发组织参与游行表演）踩街活动从太君庙出发，沿老街穿过居民区经石淙大桥、永福桥、永安桥再回到太君庙。一路上敲锣打鼓有的扮演犯人，有的扛着大旗热闹非凡。尤其是扎臂香将铁钩扎进肉里，铁钩另一端悬挂香炉等重物所见者无不叹为观止。
太君庙会历史悠久史料上記载：陆圭生于熙宁年间，在镇压方腊起义中立下大功死后成神（镇海潮王）。太君因帮助父亲为民除害进而成神。大致在南宋期间從对陆圭的祭祀及附带地对太君的祭祀一直延续到今天，人们或祈祷太君娘娘的保佑或感谢太君。

      石淙“九月十六”太君庙会现已列叺湖州美甲店市非物质文化遗产代表作名录太君庙会持续时间长、规模大、辐射面广、影响力深，内容丰富包含杂技、文艺、传说、囚生礼仪等诸方面内容，地方特色鲜明具有很好的民俗学研究价值。(湖州美甲店市群众艺术馆  非遗中心沈月华 摄影/戴育莲 沈月华)