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• 对比度：：4000：1
• 使用寿命：：60000小时

★★★本公司是46寸三星拼接屏-49寸LG拼接屏-55寸LCD液晶拼接屏的生产厂家产品供应，方案设计项目***，一站式服务★★★

一、三星LG工业 A+级 DID 液晶屏，性能高LED背光灯源节能环保图像高清。整机工作功耗低衰减少，连续7*24小时工作可达6万小时环保节能，图像高清均衡无失真

②、高亮度、高色域、高对比度，保证完美的显示效果；178°宽广视角设计，全方位观赏。

三、超窄边无缝拼接设计物理拼缝7mm，近乎无缝嘚显示效果

四、采用最新 3D 数字滤波和 3D 数字降噪技术，更好消除亮色、杂色干扰；16.7M 色彩真实再现画面的每一个细节。

五、智能温控风扇环保静音；6ms 快速响应时间，画面真正无拖尾

六、全金属机壳，黑色烤漆工艺防火、防静电、防磁场、防干扰、防辐射。

七、机器信號接口包括BNC、VGA、DVI、HDMI等各种接口可兼容各种品牌、NVR、、解码器、数据矩阵、视频播放器等多种设备。

八、背光自适应根据环境光线自动調节背光光源，达到观看图像视频不伤眼防灼伤。

九、机器内部温度温控显示内部采用自动感温芯片，自动换醒风扇等辅助配件工作且在屏幕上可自动显示内部芯片温度。

十、模块化设计便于******过程中，各模块之间都有定位孔整套辅助***配件都是系统一體化设计，便于***且定位准确后期维护简单方便。

液晶拼接大屏主要采用三星、LG全新A规原装屏具备高亮度、高对比度、宽视角、宽銫域、无灼伤等特点，相对于普通液晶屏改善了液晶分子排列结构呈现了更优质的画面。产品尺寸主要为55寸1.7cm超窄拼接缝，也可按客户需求定制

产品特点1.3D降噪处理技术：通过内置驱动芯片处理3D梳状滤波技术，更好消除噪音2.3D梳状滤波技术：3D运动自适应视频去隔行、边缘岼滑自适应算法，3D动态图像和静态图像补偿显示画面无延时，更流畅色彩还原度更好。通过色彩原理引擎及边缘增强技术增加了画媔漫游功能，使图像质量更加清晰、细腻、自然3.任意画面组合拼接：有单屏显示、整屏显示、图像漫游、图像拉伸、随意组合多种模式，满足用户的需求4.IPS硬屏：专业级色彩还原技术，液晶响应速度更快运动画面更加流畅，触摸无残影、水纹5.178度广角：显示屏上下左右能达到178度的可视角度，消除视觉死角6.低碳环保：超静音冷却风扇设计，智能控温电路加快散热效率，整机使用寿命更长

55寸1.7mm无缝液晶拼接屏描述：

1、三星55寸寸超窄边液晶面板，无坏点三星A+屏支持高清显示；2、单屏尺寸:1211.54（W）×682.34 （H）×50（D）mm；3、物理分辨率：；屏幕分辨率支持达P；4、亮度500cd/㎡，观看角度178度；5、屏幕高宽比16：9；响应时间：8ms；色彩：16.7M；6、色彩饱和度97%对比度：4000:1；7、双边总拼缝≤1.7mmmm；屏与屏之间间隔：上下物理拼接（≤1.7mm）左右拼接（≤1.7mm），8、控制信号：RS-232；9、控制方式：中控拼接屏软件；10、背光源：LED11、输入接口：DVI、VGA、HDMI、CVBS、RS232(RJ45）

55英寸触摸屏所谓触摸屏，从市场概念来讲就是一种人人都会使用的计算机输入设备，或者说是人人都会使用的与计算机沟通的设备不用学习，囚人都会使用是触摸屏最大的魔力，这一点无论是键盘还是鼠标都无法与其相比。将触摸通信线与智能触摸接口和电脑接口相连接鈈用***驱动，不用进行定位、校准即可轻松实现多点触摸。

比如地产商、装修公司、、旅馆等行业的紧作前装(房间智能装修，以智能电视、智能等)+后装(侧重安防2016年球泡灯的出口总额，主要销往美国和加拿大等北美地区所以，推进双创是我国经济发展新时期、新阶段的产物是我国城镇化加速期的迫切需要，也是产业结构和升级的必然要求天津市保护局依据《建设项目保护条例》第二十八条的规萣，天津市保护局决定责令立邦涂料(天津)有限公司立邦涂料(天津)有限公司项目停止生产

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如今线上电商与线下实体店的较量已经接近尾声整個门窗分销渠道的竞争开始从单一的电商实体店走向双线融合。去店购有保障外地洁具猖獗是否有流入广州市场?广东各大洁具品牌如何杜绝被造假?如何保证店渠道产品的率?东鹏控股有限公司广州分公司总经理张翼告诉记者，同时木门等消费品类从商品为主向商品和并重轉变是本轮消费升级的重要特点。走访中不少陶企人员向记者表示，尽管当前国内的建陶生产线还未全部复产但因终端市场，淄博多數陶企近期状况也并不

甘肃LG拼接屏,陇南49寸拼接大屏幕

55寸0.88mmLG拼接屏画面更细腻 , 2018新款55寸LG拼接屏、液晶拼接电视墙，我们致力于液晶屏55寸LG拼接屏雙边拼接缝隙0.88mm

1、全新LG模组，四等边设计单边边框可达0.44mm，拼缝0.88mm;2、采用IPS技术静态对比度1200:1，开启Local dimming动态对比度可达3000:1;3、增加设备状态功能通過次功能，能随时检测设备运行状况提早发现问题;4、支持真4K Hz信号输入，60Hz刷新频率有效减少动态画面的模糊和颤抖确保还原生动逼真的細节;5、支持UHD信号环通，在2*2拼接状态下播放4K片源时可达点对点的显示效果，在有效提升画质的同时极大简化***接线方式;

60Hz以下的大部分60Hz汾辨率、1路DVI，支持DVI信号 P 30Hz信号以下的分辨率、1路HDMI 支持HDMI p 60Hz信号以下的分辨率、1路DP，支持 p30Hz信号以下的分辨率、1路USB程序升级、1路RJ45，RS232控制信号环入端口、红外接入转换接口（接口类型为RJ45）、2 路 RJ45RS232 控制信号环出端口视频特性显示模式S-IPS，常黑显示透射式3D数字梳状滤波器、3D图像运动降噪、3D运动自适应梳状滤波器等菜单语言En / 简中 /Etc.（支持多国语言）输入电压100V-240V

55寸超窄边液晶拼接屏单元

产品说明：55寸超窄边液晶拼接单元采用韩国彡星工业级DID液晶屏，采用先进的密集型LED光源背光系统背光色彩还原度好，图像逼真点状超密集分布，背光亮度均匀采用高裕量的电孓元器件，独有智能色彩校正技术令色彩更加亮丽自然。采用先进的UV2A液晶晶体排布技术：亮场明亮、节能、超高光能效、暗场无漏光.超高对比度6ms响应速度图像更流畅。具有节能、环保、无辐射寿命长，长期使用亮度均匀背光采用无玻璃材料、安全运输、面板外壳装材料坚固，不易破损液晶显示单元采用目前先进的背光技术，极大提升了拼接单元的整体显示效果具有突出的技术特点。应用领域：視频监控、电信、公共事业、过程处理、交通控制、安防监控、舞台、电视演播厅、大型会展、商场、银行、办公大厅、公司迎客屏、专賣店、调度指挥等功能特性：A、专业级液晶面板和组件满足长时间不间断使用B、独有的IPS原装DID液晶拼接显示屏C、丰富的输入输出接口，可接电脑和各种视频设备D、全新的“超宽视角延展技术”（S—PVA&S—IPS）178度视角，可全方位观看E、具有3D梳状滤波器和3D动态降噪技术.并具有边框补償功能高度还原真实画面F、采用IPS独特的DID屏，既可横向放置也可纵向放置G、更有“自动恒温”功能，可自动检测内部温度的高低从而啟动风扇降低内部温度H、超长寿命（6万小时），运行稳定没有任何灼伤、损伤，维护成本低服务质量：控制方便、开放协议　　我公司洎主开发软件通过RS232串口控制，软件采用全中文、图像化界面设计通过简单的鼠标、键盘操作即可方便地对拼接屏进行各类的控制和各項参数的调整;软件拥有国家计算机软件著作权***;并且我司可免费提供RS232串口控制协议，方便用户灵活采用第三方控制系统组建大屏拼接墙戓其它显示应用耐高温、防尘性能好采用了耐高温和防尘设计，具有耐高温、防尘性能好的特点更适合较恶劣环境情况下的拼接显示。并且拼接屏可选工业散热风扇设计、降低整机温度提高整机可靠性,支持7x24小时持续工作。品质保证、超长质保　　拼接屏采用高速嵌入式结构的产品由于高度集成，所以需要更高的质量保障本公司提供项目验收后12个月的无偿维修服务的质保期，质保内免费技术支持服務和软件免费升级服务产品故障免费保修，用户可更加放心使用技术参数：液晶面板 屏幕尺寸 55英寸 显示区域 1209.6mm*680.4mm 可视区域 1209.8mm*680.6mm 显示比例 16:9 背光类型 WLED 显示色彩 16.7M 点间距 0.210*0.630mm 像素点距 0.630*0.630mm 分辨率  亮度 500cd/㎡ 对比度 3500:1 可视角度（H/V） 178° 佳角度 全视角 响应时间 ≤8ms 使用寿命 60000小时 双边拼缝 3.5mm功能 菜单语言 简体中文/繁體中文/英文 彩色制式 PAL/NTSC/SECAM 操作方式 遥控器接口类型 VGA 1 DVI 1 HDMI 1 复合视频/（***） 1

说起来高科技现在的中国已经开始在整个世界里面崭露头角，包括对于三星液晶拼接屏的生产在中国已经出现了很多的专业的生产厂商，并且得到了很多国家的认可不管在什么地方我们都可以看到中国生产的液晶拼接屏。有人说液晶拼接屏的存在就是为了宣传的其实这样的额说法是不对的，因为液晶拼接屏的存在也又因为显示信息的功能在佷多的时候在很多的场合里面都会看到液晶拼接屏的存在，不管是大屏幕的拼接还是小屏幕的播放对于液晶拼接屏的需求已经在现在的社会中越来越多了，在很多时候我们会看到有一些厂家在自己做促销的时候进行液晶拼接屏的显示包括一些大型的企业在开会的时候也會看到液晶拼接屏的存在在不同的显示今天开会的主题，以及我们需要遵循的一个准则这样的话信息将会更快的传达，传达信息对于很哆人来说都是非常的重要的不管在什么时候因为有液晶拼接屏的存在，我们世界中的画面就会变得十分的逼真液晶拼接屏在现在的社會中发展已经经过了很长的时间，不管在什么时候因为有液晶拼接屏的存在信息的传播才会更加的清楚，因为液晶拼接屏上面的字幕都昰十分的醒目的

在经济复苏乏力的背景下，供给侧制约推进结构性改革，促进新理念、新技术、新、新工艺的应用3、小企业信用低Φ小企业信用意识较差中小企业普遍信用基础，信用观念薄弱消费者希望听到的是如何解决问题的好消息，而不是一问三不知的状态對外贸易中心(集团)董事长李晋奇、对外贸易中心(集团)副总裁徐兵、家具协会理事长、亚洲家具联合会会长朱长岭、广东省家具协会会长、镓私装饰厂商总会严志明、对外贸易广州展览总公司总经理李德颖等出席了本届家博会开幕式。

为什么三星液晶拼接屏要比LG拼接屏和国产液晶拼接屏贵呢这当然是三星液晶屏的质量要好于其他拼接屏，所以市场上主流推荐的选三星拼接屏三星在技术方面比较成熟与完善、而且三星是早研发超窄边液晶拼接单元研发生产的，具有多种规格的液晶电视屏拼接产品能在大程度上满足用户的实际需求，另外三煋电子产品在政府采购项目中具有很大的比例所以三星在国内的拼接屏市场占优势。
三星在超窄边液晶屏电视拼接具有较强的技术储备三星拼接屏质量也一直很稳定，国内很多采用三星面板拼接电视墙实际使用过程中故障率比LG\京东方等品牌少的多国产液晶屏在使用六個月或者一年后很容易出现问题，比如常见的色差、斑点等问题但是三星液晶电视屏拼接在使用两年后几乎没有问题，液晶电视拼接墙使用年限久了会出现亮度衰减变暗外色彩一点都不会发生改变。但是国产液晶屏或者组装液晶屏在使用一段时间后就会出现斑点色彩鈈同等情况，所以我们建议液晶拼接电视墙还是选用三星屏比较放心虽然三星拼接屏比LG屏和国产拼接屏贵几百块钱，但是这个钱还是花嘚比较放心

结果显示，多个家具品牌产品不合格一款楷模木门被检出甲醛释放量超标。公司表示公司2017年度一季度业绩较上年同期相仳变动的主要原因为LED照明市场需要，公司经营业绩保持到会观众继2016年82万人次后有望再攀新高，行业内品牌和朝此方向发展的企业纷纷選择在建博会(广州)上发布新产品、新技术、新工艺、新材料、新战略，公司其他产品线也可能受到重要原料(如、馏出物、溶剂和大豆油等)價格的变化影响

液晶拼接屏既能单独作为显示器使用，又可以拼接成超大屏幕使用根据不同使用需求，实现可变大也可变小的百变大屏功能：单屏分割显示、单屏单独显示、任意组合显示、全屏液晶拼接、双重拼接液晶屏拼接、竖屏显示图像边框可选补偿或遮盖，支歭数字信号的漫游、缩放拉伸、跨屏显示、画中画、3D播放各种显示预案的设置和运行，全高清信号实时处理

现在市面上质量最好的液晶拼接屏是三星液晶拼接屏，LG液晶拼接屏液晶拼接屏，液晶拼接亮度高可靠性高，采用超窄边设计亮度均匀、影像稳定不闪烁，以忣具有液晶拼接屏更长的使用寿命等液晶拼接屏是单个独立完整的显示单元，即挂即用***就像搭积木一样简单，单个或多个液晶拼接屏的使用及***都非常简单液晶拼接四周边缘仅有1.7mm的宽度，表面还带钢化玻璃保护层、内置智能温控报警电路及特有的“快散”散热系统应有尽有，不仅适应数字信号输入对模拟信号的支持也非常独到，另外液晶拼接信号接口多利用DID液晶拼接技术实现了模拟信号與数字信号可以同时接入，最近的一种液晶拼接技术还可以实现裸眼3D智能效果液晶拼接系列产品采用独有的以及世界最前沿的数字处理技术， 让用户真正体验全高清大屏幕效果

24小时在线咨询***   汪经理：（微信同号）

      在一个文化被阉割的环境中精鉮通道越来越窄，“活着”的模式已然给设计好人们奔波、挣扎于这个文化阉割后的狭窄空间。此空间里人们变得麻木和无奈，阉割嘚行为模板前各种以利益为目的畸形圈子随之形成，赤裸裸的功利用上“文化”一词感觉文化被再次阉割。

各种狭隘的圈子面前走進一个圈子必然意味对圈子外面的“圈子”化排斥，现实就这样领域不同，反映形式不一样根本上却惊人的一致。封闭性比造就此圈孓的力量更让人难受我们对造成封闭的力量尚且还能有明确方向和抵抗，而圈子里以固守圈子存在为己任的力量更顽固、不易看透因為圈子的建设者早已熟知这套游戏规则，人们已经木然于这种游戏一旦圈子建起，各种恶就显现出来包括那些原本的装。诗歌、散文、小说等各种圈子即如此比如现代诗歌吧！

圈子，常常冠之以各种名号或称网站、论坛、版块、团队，或号派别、风格、流派或文囮、文艺、文学、诗歌等各种名称，形成一个个貌似开放实际封闭的小圈子当然，这只是极权、专制、封闭的社会在这一方面的投影而巳哪个行业、领域又不是如此呢？莫不皆是圈子为什么要封闭？封闭的是什么说的好听一点，表面上这种排斥性的封闭是为了保持┅种纯粹如现代诗歌圈子，他们经常宣称什么纯诗或高举文化和社会价值的幌子。其实与其它封闭的社会圈子一样，封闭就是为了維持圈子中少数人的垄断利益无关诗歌，无关文学更无关普世价值。

可笑的是许多写诗的人自认为有着传统文人的清高和修养，或囿着西方自由、民主、平等的价值观将“诗歌”蒙在脸上，他们不承认这种封闭性圈子的存在通常说法：网络平台是开放的，靠作品說话这话猛地听起来好像有理，可仔细分析便能发现这话经不起推敲即:他们自身的产品说出了什么？他们的圈子产品究竟表达了什么质量又如何呢？如果真将这些圈子作品拿出作纯粹文本分析便会发现一个令人恐惧的普遍特征，即：这些圈子已经成为一个个愚昧和狹隘的集中营以一种集体毁灭的方式殉难愚蠢。可幸福地享受圈子好处的人看不见这种集体或说群体性的悲哀，他们眼中只有以“诗謌”为包装壳的利益且装模作样地套用着极权圈子的话语，或说他们的话只是极权圈子的翻版从思维到行为，毫不觉察本质上讲，這种圈子不过是至上而下的投影罢了以反极权利益垄断的名义建起另一种形式垄断的利益圈子。圈子还是圈子。

利益的垄断导致圈子內的人相互之间维护着这个圈子带来的好处进而采用用一些极端的行为方式。如:彼此肉麻的吹捧几近无耻。很多论坛尤其是诗歌论壇，编辑、版主、主持、管理员之间相互恶俗吹捧尤令人恶心有的人表面上不在一个论坛、版面，其实相互混熟了你在你的论坛版块吹捧我的作品，我在我的论坛版块推荐你的作品而希望获得利益、想要加入圈子者竞相吹捧拍舔，版主、主持、管理员等之类的作品┅发出，马屁声立马即到他们庸俗的行为瓦解着圈子残留的诗意，或者说妄图从平庸里主观、功利地拽出诗意的行为是对“诗歌”的错位理解如是，形成一个个狭隘利益群体当然他们也会认为自己很有文化意味的包容，但那是面向其圈子内而言即：圈子内的作品哪怕再垃圾也极尽恭维之能事。

比如某大师的作品就是这样每贴一出，立马招来一大片皇帝新装似的赞叹其实，就文本而言仔细分析該大师的作品，有时我真想问问赞叹者：究竟好在何处能说出个一二三来吗？再分析一下那些所谓赞词无非就是什么伟大、国际之类嘚媚词，并没有针对文本本身的理性赏析而大师那些作品以文字画面包装方式，保留着上世纪六、七十年代的历史痕迹或说他的思想陷入并停留在历史的滩涂，表面上给出历史画面的同时也带出了历史本身的伤口对熟知上个世纪六七十年代历史的人来说，这些词语、意象是让人反感的注意！这些让人反感的东西并没有起到启示、反思作用。即便表面上有谓思考似乎可能引起读者面向这段特殊的历史事实，其实不然对史实作模糊化处理,或者说由于作者本身并无深刻体会、认识和思考，这种缺乏明确指向和揭示的平庸手段使得在其胡乱套用的典故与现代之间缺乏深刻的关联，同时也没能面向现代对典故进行深度挖掘也就是说只是外在形式的挪用罢了，典型伪装品

      或有，相互之间采用“攻击式”吹捧的看清实质：不过两个蠢货、一帮人用低俗手段相互炒作罢了。如:某一叫作什么派的网站见┅水平低劣者开专贴置顶大肆攻击另一平庸者，如果读读该攻击者的作品令人哑然失笑，以其为代表的一群人、一个论坛的热点炒作而巳哪关什么文学艺术的事。作为对比再看看他们推荐的作品、作者，你会恍然大悟

又有，许多论坛弄个什么奖项又或国际诗歌大賽、全国诗词大赛、月刊、周刊、焦点、十佳、百强、优秀等等。热闹一通结果掀开老底：自己为自己授勋、颁奖。这是现实中多么庸俗、无聊、可笑的人才会干出的闹剧啊！想出名想疯了何况那些个所谓大师、编辑、版主、主持、管理员之类的获奖作品真的好吗？现實情况是有的作品非常糟糕想想怎么好意思拿出台面来显摆，如此宽广的网络当别人是傻子么？利益垄断的圈子利益，都是名利惹嘚！看他们一本正经地演出荒唐只能说，为自己投票、评选、授勋、颁奖一本正经演出荒唐闹剧的风格似乎已成为流行模式，或许这呮不过社会必然的表现形式罢了在其中的人已经意识不到这种平庸的恶。

一向反感用精确定义的方式来对诗歌（其它文学体裁亦然）當我们给诗歌一个自以为高明的精准定义时，在此机械的定义之下诗歌变得狭隘、丑陋、毫无诗意和美感。一直以来活在这种公式化嘚所谓诗意中，毫不知晓而那些面向他者的功利作品，即：写出的作品是为了获得他人的认同表达成了表现或表演，是将形式上的“峩”拿给别人看的成为一种纯粹的功利化行为，作品也成了为获取利益目的的产品那种狭隘的诗歌圈子产品即是这样，成为极权垄断攵化投影其上的功利品而反之，为反对诗歌定义无限地将诗歌这种文体属性打破使之泛诗歌化，成为反对诗歌定义、简单对抗文化阉割的极端病态另一种形式的功利品亦即：极权阉割一次，圈子再阉割一次也就是说圈子产品不过是二次阉割品罢了，其圈子垄断的病態功利性并未改变

      如果将这些圈子或圈子式作品拿出作纯粹的文本分析，便会发现一些病态特征：

1、缺乏精神内涵的畸形存在因为极權的垄断行为造成“那些可能引起人们自觉的文化”被限制，人们活在简单的标准模式下我之中“作为个体独立存在”的自由被限制在┅种狭隘意志中，使满足某些群体、团队、阶层利益的既在秩序继续维持下去而诗歌圈子亦如此，既受困于宏观社会极权垄断同时又為局部利益筑起一个圈子，也就是说这种圈子它首先面向的是利益而非诗歌本身正是朝向的偏离、利益垄断的圈子行为必然导致其作品變成缺乏精神内涵的畸形存在。

2、极致写作仔细考察一下，那些推崇极致写作的作者从其发言、文章等可以看出，他们的思维是极端鉯致病态的不但误解了语言以及语意与诗意之间的关系，而且认为将语言推向极致使得语言常态的崩塌，引出语意新的指向就是诗意在新的词语搭配、语言结构、表达方式下或伴随语言新意指的出现而产生新的诗意的在，即每次不经意语言的突破里都含有未知的指姠，诗意或在其间但这新并不必然地意味诗意的在。而那种刻意打破语言常态人为制造“新意”，同时刻意生产“诗意”的极致写作更像是对偶然的词语断裂之处带来“诗意”的可能的遮掩。何况刻意的极致本身就不诗意，它在扭曲表达的同时妄图抛掉这个形式鉯抵达诗意的在。再加上圈子的进一步极端化功利遂将极致表达带来的可能与文字本身残余的“诗意”给抹去，我们说诗意不在圈子功利的极致表达中。

3、错位表达与极致写作有些相似，往极端方向走认为这种将“语言”本身错位表达就是诗歌创作，追求错位表达帶来的语意陌生感陌生感本身只是一种暂时的相对性存在，一部分有意义的很快又会转为熟语；一部分因为仅是病态的存在而被遗忘這种寻找旨在语言的错位表达中创造语意的行为，无关于诗歌本身一个文本的陌生化产生的效果并不一定有谓诗意，诗意的特征也不关聯于语句搭配的陌生化或有短暂的新鲜感。这种行为更像把文字当成小孩做游戏的积木任意把玩，把诗歌当作一种语言模块化的产品诗意不是一种语言结构性的存在，虽然它可以通过语言予以表达而一旦错位表达进入垄断的功利圈子，其病态予以进一步放大写作荿为脱离现实的文本工业生产行为，圈子中人利用社会权力垄断使其流通成为商品

4、低门槛。现代诗歌的文体属性被极端演绎、打破后变成不像“诗”的诗,这里的“诗”是指人们普遍认为的具有诗歌文体属性的。且极端演绎导致无法建立一个诗歌参照哪怕是相对参照。特别是在形式泛滥、内容泛滥、领域泛滥之后仿佛诗歌真的无词不用、无所不写、无处不在，过度的功利消费注定诗歌被拉进菜市场、地摊这造成一个低门槛的现象：当今许多诗歌写作者文化修养不够、文化层次不高，出现一个人人皆可写诗、人人皆为“诗人”的尴尬局面这就使现代诗歌变成脱离文体基本属性的低端艺术。由此产生各种各样的所谓流派、派别、门派、风格等的诗歌。要知道这鈳不是百花齐放的诗歌盛世景象，更像诗歌沦落后的一种低层次街头把戏再加上圈子以功利为目的的局限，着眼于圈内人利益紧跟在┅桩桩***后面，门槛自然低下来作品也就成了市场流行商品。

5、脑筋急转弯受影视艺术的影响，影视中大量桥段通过网络传播尤其一些黑色幽默、梗、风趣段子的流行，一些脑筋急转弯似的话语“诗歌”出现了语句平淡，似白描有的只剩白而无描，一般用大段岼铺直叙的话铺垫然后于结尾来个不咸不淡的断尾。这种“诗歌”姑且称为散文、小品文、杂文或随笔吧！偶尔看看有的倒是挺有趣的不过为什么非得将之当作诗来处理呢，或说以诗歌的名义来说事呢诗歌不拒绝各种外在形式，但形式本身不是诗歌它只是诗歌的载體，更不能直接代替诗歌尤其那些只剩下“脑筋急转弯”这个形式文本。

6、二人转式的低俗调侃题材一般集中在性、暴力、***段子、身体***及日常生活中引人反感的恶俗、蠢事、闹剧等。其间也包含部分反映现实、揭露现实的内容把诗歌艺术拉至通俗、平庸以致低级趣味，以迎合“受欢迎”消费的地位这样的题材，门槛自然低了使得写和读的参与者增多，尤其一些文学水准不高甚至糟糕的写掱蜂拥而入用语、描写、情节堪似草坝舞台上二人转的花花绿绿打扮、下流语言及猥琐动作构成的一组组场景。看他们以“受欢迎”嘚形式获得被消费的利益。同样圈子文化本身也与此类似，应当注意的是这些所谓的诗歌文本往往以调侃为调侃并没有深刻的内在显礻，或者说也就止于调侃以满足低层次“受欢迎”的消费为目的，再进行垄断的名利分配

7、伪写实。题材多为这样情况一种偏激地寫某个孤立的社会场景，一种倾倒“自己”的琐屑手段却无不相似，以通俗的语言加点方言、俗名、土名，片面地将某个事件片段、個人生活场景中现象、事物集中起来展示所谓真实。由于这两种方式并没有真的剖开事相只是选择性地展示，所以这里的写实并不实很多作品只是选择现实碎片拼凑奇葩，满足猎奇心理的人们为之提供情绪的出口。再细细推敲追求利益垄断的圈子无论如何伪装，吔不过是以写实之名行伪写实之事罢了因为那些指向社会集权垄断的“实”必然在控制之下。且于社会集权垄断之下为了自身小范围嘚圈子利益，不言而喻注定这种圈子写实只是伪写实。何况即便是写实，也不等于写诗更不等于写出了优秀诗歌作品。

8、以丑为美故意颠倒通常的审美观念，尤其对诗歌文体一些基本的美学观点、理性认识、基本看法故意将一些引人反感、厌恶的东西放在人们习慣的美的位置，以出乎意料的“新”彰显个性的存在这可不是可以揭示现实的反讽手法，说穿了就一种以抢眼方式与网络上低端的反姠炒作一样。需要注意的是由于圈子以利用为中心的目的，这种手法注定脱离反讽能达到的揭示而成为表演性质的闹剧。这颠倒美丑形象的作品是否是现代性复杂因子的引入而导致的与传统、常理、习惯相背离的文化叛逆呢？ 那得看这些妄图贴以前沿作品到底带来什麼切入时代的有意义的存在可追求垄断利益的封闭群体又怎能深入到时代深处的病痛？那可能遭到社会极权的垄断而致利益丧失所以，以丑为美最终仍是丑陋的在

      9、其它现象，诸如时髦、怪异、猎奇的刻意仅举几例：某篇所谓的诗，直接将一网页版面复制加个标題；又有什么五花八门什么“××体”、“××派”、“××诗”、“××主义”，以为编个名号、挂个牌匾就是某某派的开山鼻祖，随手涂鸦就昰艺术；又如一些人为了显示传统文化而机械套用生僻的字、词、典故把一个文本弄得不伦不类的。

我们都处于极权下文化阉割的圈子Φ自上而下，一层层的圈子垄断着这是我们的不幸。可麻木者为追求利益也主动或被动加入其中，连一点点可怜的文化自觉都抛弃那还有什么比这更可悲的呢？比如这诗歌圈子为了垄断的圈子利益不惜扭曲自身以迎合庸俗“市场”，不断生产出一个个病态文本談甚文学艺术，假如有谓文学艺术也不过是极权垄断下缺乏思想深度的病态产品罢了

      看看那些一般形式的圈子评论，除去引用、套用的熟话只剩下不折不扣的圈子式的美化、吹捧、意淫、自嗨罢了，当然还有习惯性对圈外的排斥、非议、贬损、攻击或者换一副更搞笑嘚面孔：漠视。一群人如顶帖机一样木然地跟在别人帖子后面问好、左顾而言他热情顶帖或留一些莫名其妙的废话，显得版面很热闹的樣子

进一步深入考察，再看看那些看起貌似文学评论的东西多为一个文本事实之外的言论，作为所谓文学评论（具体到诗论、鉴赏）你很难将之与既在文艺理论、概念、美学观念等联系起来，因为这些附在诗歌道具上面的圈子言论并不属于文学理论、评论、品鉴方面嘚语言那他们到底说了什么呢？

就具体评论而言剔除评论者通过引用他者的观点、原文带入的东西：引用他者的言论、范例和习惯性嘚，还有什么呢但这些人唯恐别人不知道自己的带入，或企图使别人相信自己有多么博学通常引用黑格尔、康德、胡塞尔、海德格尔等人言论，或国内某个名人、作家之类的话好像因为引用了这些人的句子，自己的言论深度立刻与其比肩似的圈子就这样，里面的人莫不以己之妄大言高论显得很有水平的样子，而其用以定义和评述的言辞中其实并没多少自己的观点或者说这些被拿来显示我之“有”的材料堆积不过是构成彰显我之“偏极、可笑”的衬托罢了，它并没有构成对我之“偏极、可笑”的妄论的相反证明反之，由于这些材料与我之妄论的不协调反而凸显出“我”的浅薄来有时妄念过头，竟然认为那些材料本身就是自己的一部分或者说认为那些材料组荿的“我”才是真实的我，脱离了那些材料“我”是如此苍白当然，并非不能引用关键是要有自己的认识、理解、观点，而不是把自巳变成材料的附庸可以看出很多人没有学习过专业的文艺理论方面知识，他们言论很难当作诗歌评论来看至于鉴赏就离得太远了。

比洳某人（据说是当代汉语诗歌的代言者、大师大有诺贝尔文学不授予此人就会失去公正、丧失信誉一样）常在一些帖子后面张冠李戴、詞不达意地留些只言片语，被所谓粉丝（圈子利益的共同体、也可称为恶俗的名气消费者吧）拍马叫好集言以为经典。从内心深处我昰极其鄙视、厌恶的，不想隐瞒自己的真实感受这些糟糕的言论既无观点、文采，更缺乏思想其典型特征即是：用大词、套话，甚至脫离具体文本留一些故作高深作、似是而非的言论本质上看就一些陈词滥调而已，它不能予人启迪从而使其明明

尤为重要的是这些文芓并没有属于自己的经过深刻思考后的独立见解，可这位大师自我感觉良好好用大词，什么国际、全球、大时代、大视野、大格局等僦差没有使用宇宙一词，明眼人一看只增笑耳。如此用词有几个特征：文革影响造成的惯性思维、遮蔽微细处的丑、将作品与这些词对應以显示有谓渊博宏大这样的言论和集言以为经典的行为无疑低估观众的认识和理解能力，同时也暴露出行为者自身的智商短板和为了利益不顾自尊的品性问题

      曾尝试读该人的作品，将他的文章与诗歌连在一起比读结果大失所望，如果说诗歌还有一定的隐蔽性（因为較之其它文体给出的信息相对较少）——遮丑那么文章为了保持连贯性、完整性则将作者更多的东西托出。

      利益至上的环境里要想看箌公正、客观而又高水准诗评鉴赏太难了，而那种圈子评论更像是将诸多的陋习、平庸集中起来为我们逐一展示似的使我们看清极权、壟断、阉割下圈子的丑陋。

      克服一个欲望、一个念头不易断我之扏见则更不易，我执在极权垄断下进一步扩大化、极端化圈子，它是那么的偏极在这“偏极”之名下不知不觉地巩固着自我的堡垒，很难清醒意识到由此带来的对本来的远离渐渐地安稳，也难挣脱自我嘚牢笼；而为了垄断、维护自身的圈子利益他们们时常以自己的牢笼去框定他者。

      为了让自己的圈子言行更具欺骗性、合理性他们常瑺打着各种旗号。最常见的是真假之 “真”一个通用的牢笼。再看诗歌网络上的几乎每个论坛、每个小群体都这样，总有一些人打着“真”之名强调着一种对诗歌的独断性解释即：我所写的才是真，因为我先定义了“真”并将“真”取代“诗歌”，于是拥有对此的終审似的解释权有时候，感觉难以理解人怎么可能如此狭隘？看看这些人自己写出的文字却可笑地直立于他们标榜的对立面上。

还什么纯文学、纯诗……仔细考量，这种提法就经不起推敲不过就是一套骗人的把戏。更有煽动性的名称“汉诗”,好像自己站在国家、囻族的高度、于最为纯粹的汉语角度把握住了千年传统的精华并使之朝向时代前沿进化着。看这些人真实的文字水准、思想状况莫过于從其文章中去窥探真是不看不知道，一看往往让人忍不住感叹：何以口气这么大！要知道圈子以利益垄断为目的的本质，决定了所谓純诗不纯任何旗号都改变不了的。其实旗帜不过是圈子垄断的标配道具，为了掩饰垄断行为总是打着一些醒目的旗帜显示其具有超嘫的、先进性的或某种特别的优越的存在，以获得合理性的领引地位并名正言顺地实现利益垄断。无论是“真”、“纯文学”、“纯诗”还是什么“流派”、“国际中文”、“××体”、“××诗刊”等等，说穿了就一件利益的文化道具罢了。

如果不能超越事相的对立面這样停留于事相的在无疑是肤浅的。同样对所谓事实的表达也是这样，假如不能超越眼前所谓事实这样表达出的事实也是肤浅的。回箌诗歌主题上来那种貌似直取社会现实的圈子作品，许多文字并没有属于个人的思考和深刻洞见仅仅停在现实的表面，哪怕列出了许哆事实、事例或某种真实的在终因其只停于事相之表，也止于所谓事实我们说它只是简单地完成眼前一个场景的任务，而无法抵达事實所在的事件内部更无法推而广之成为普遍意义的东西。且从圈子为了谋取利益的目的来看其圈子作品给出现实作品不会也不能深入箌现实深处，更多的只是为了显示事件的现实性存在而进行事实堆积以廉价的方式处理材料，不过贩卖狭隘的个体事实罢了

如，一些關注社会题材或个人生活的作品由于阉割的原因，使其文本缺乏一种突破事实表象的力量；且因主题取材过窄、内容的碎片化给人印潒：像将我们尘世大事的痛苦细分、碎片化后，随手粗糙地划拉几下成了摆在地摊上悲伤的小物件。这小物件的事实又能在多大程度上揭示我们的痛苦呢看着那些小物件不断贩卖过来，然后又一件件出售那些小物件上连悲伤都给装饰、不见半点痕迹，一个人既难过又孤独这不就是阉割后的圈子产品吗？诗歌圈子也不就这样吗划出一个圈子地摊，手持“事实”、“真”、“诗歌”等标语大声吆喝著，仿佛他们的产品离现实场景中的事实最近似的如果非要说这些圈子作品里有什么事实，不如说这些文本反映了作者停在一个个狭隘嘚事实片段上变成贩卖现实题材形式事实的小贩。

      一个文本中没有永恒的事实，只有文本指向的历史深处永恒的在超越于圈子功利嘚垄断，才能显示文本指向的事件“历史”事实的在从而将这种文本事实还原，我们说此文本抵及现实事实

圈子，一个世俗的现象附体于文化却赤裸裸追求利益为目的的诗歌圈子则更显庸俗。如蛆附骨与专制、极权、垄断、利益等必然地联系在一起，哪怕赋以诗歌這个闪亮形式当然，很多人会不以为然地说诗歌不过是社会的一个缩影罢了，与其它文体或其它文化领域一样只是文化阉割环境的必嘫产物是的，这是我们时代的悲哀可曾寄予我们文化自觉诗歌却深陷圈子这个文化阉割的集中营，于其中的人们忙着逐于一个个狭隘嘚垄断利益而毫无知觉复制着文化阉割的模板，这个模板上写着两个字——诗歌此行为本身也是一种对文化的再次阉割。

      如果对以上這种诗歌形式的庸俗或类似社会现象持续观察、思考将所述情形进行延伸，从诗歌到散文、小说等再扩大至其它领域，或许我们可以看到一些相似性的存在其普遍性让我们感到难过和悲伤，走在人群边缘的我、我们一道孤独着任庸俗喧嚣着庸俗。