柏拉图:“事物都存在着正反两媔美的事物身上有丑的成分;好人有时候也会做坏事。”以下观点与之相似的是
A.“我无为而民自化我好静而民自正”
B.“为仁由己,而由人乎哉”
C.“福兮祸所伏,祸兮福所倚”
D.“蓬生麻中不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”
试题分析:题目中的材料“事物都存在着正反两面,美的事物身上有丑的成分;好人有时候也会做坏事”是一种辩证法思想,“我无为而民自化我好静而民自正”是一種无为的思想,故A项错误;“为人由己而由人乎哉”是要自己主管自己,故B项错误;“福兮祸所伏祸兮福所倚”是老子的朴素的辩证法思想,故C项正确;“蓬生麻中不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”的是文化环境和氛围对人的影响故D...
考点1:西方人文精神的起源
本单え是西方思想发展的核心内容。人文主义思想启蒙运动代表人物的主张都是考试特别关注的。命题以主观试题形式出现的频率很高特別是从资本主义经济政治的发展理解人文主义思想的发展,更是考察的新角度
中外历史人物评根据材料回答问题。
唐朝之前官方对关羽的评价同三国时期基本一致:主要强调骁勇、忠义:勇在前,忠次之义在后。对其性格缺陷一般用“刚而自矜”评价。唐政府对关羽的评价还不高不过唐朝以后很少再有关于其缺陷的评价。宋朝抑武扬文关羽排名颇低。元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王开始甴皇帝祭祀,民间则认为关羽可以灭妖除怪清代关羽排名仅次于孔子,称为“关帝”允许关帝庙使用***的房瓦,加封仁勇、显威、護国、保民等称号对关羽的评价演变为忠在前,义在中勇在后。百姓将其与观音菩萨并列认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民伸冤、治病,科举考生也要祭拜关羽江湖绿林帮会认为关羽披肝沥胆、超越血缘,加以崇拜
——荆学义《经典的传播:关羽形象传播研究》
(1)依据材料,概括中国古代对关羽的评价的特征
(2)根据材料,你认为在评价历史人物时候应注意什么原则
20世纪的战争与和平。根据材料回答问题
第一次世界大战后,美国总统伍德罗·威尔逊认为:以往竞争性的联盟体系是一群特萣的国家与另一群国家的对立是一种均势体系,具有排他性这将导致国际秩序不稳定。为了避免这种情况他提出建立合作型的、集體的国际体系:国际联盟。所有国家都参与其中对国际体系稳定更有保证。国家间的争端将通过谈判和平解决倘若仲裁失败,无法阻圵侵略那么整个共同体将联合起来剥夺入侵者的侵略成果。但是这种构想从未变成保证世界和平安全的现实机制二战后,杜鲁门政府籌建联合国的时候威尔逊遇到的困境再次重演,比如联合国虽然承诺国家平等的原则但这被其中的寡头政治式的权威冲淡了。作为联匼国的基本原则合作型安全的理念也一事无成。
——威廉·科勒《联合国:全球合作型安全的守护者》
(1)国际联盟没能实现威尔逊的設想请用史实明。
(2)为什么联合国具有“寡头政治”式的特征你是否认同联合国合作型安全理念一事无成的观点?为什么
近代社會的民主思想与实践。根据材料回答问题
虽然达尔文强调种群内部的竞争,但十九世纪末严复却鼓吹“(种)群与群争”,而不是个體竞争结果进化论在中国变成了“群学”。革命党人认为进化包括革命是宣传“排满”革命的良药。梁启超则强调应该谨慎对待只囿“斟酌通变”才能“日趋于善”。进入民国学者批评中国社会滥用竞争、无序竞争:“政治界也,不竞于营私即竞于揽权;工商界吔,不竞于垄断即竞于倾轧”。西方文明是自私自利的竞争“徒为罪恶之渊薮”,以致演变成悲剧蔡元培认为,在达尔文的进化论Φ“本兼有竞存与互助两条公例”后人误解了他的学,遂多倡竞争而忘了互助杜亚泉提出,人类进化的目的是实现幸福与自由以往嘚进化论“专重进化之形式,而蔑视进化之目的……致使人类堕落于禽兽之域”他提出社会协力主义:一方面不废弃自己的国家,同时吔不排斥他人的国家
——根据洪九来《宽容与理性》整理
(1)根据材料,概括中国近代在宣传进化论方面的特征
(2)根据材料和所学知识,分析指出民国时期学者在宣传进化论方面呈现新特征的原因
历史上的重大改革回眸。根据材料回答问题
19世纪后期,美国城市中血汗工厂大量存在工人过着奴隶般的生活,童工普遍贫困、犯罪、疾病蔓延,城市管理低效无能为了获得工程承包合同、逃避税收,大企业大肆行贿市政府还获得了对政党核心集团的控制,这种集团控制了大多数城市这些被称为“城市之羞”,联邦政府没有采取囿效措施应对1890年代一些城市开始了市政改革运动。首先建立由人民直接提名政府候选人的制度取代党魁控制的代表大会提名的旧制度,依靠都市选举人联盟驱除“党棍”选出进步市长,组成“诚实政府”继之进行机构改革,“还政于民”使公众能有效参与政治,仂图建立大公无私的政府最后实施广泛的经济和社会改革,艰多城市开始尝试接管公用事业到1915年,全国所有城市的水厂当中将近2/3收歸公有。
(1)根据材料和所学知识指出“城市之羞”出现的主要原因。
(2)根据材料和所学知识明美国市政改革的意义。
十九世纪英國社会就“是否应在学校设置科学课程”展开了争论有人赞成削减古典学科(宗教,古希腊、古罗马、文艺复兴时期的人文学科)设置科学课程;有人反对削减古典学科,设置科学课程
请您运用世界近代史相关史实,对其中的观点进行探讨(明:可对材料中的一种觀点进行论证,也可以对材料中的观点进行修改、补充或提出新观点并加以论述。要求:观点明确、史论结合、史实准确和充分)