惹祸什么是贬义词词吗?

中国人有宝贵的家国情怀在汉芓中“国家”的写法跟其他语言是不一样的,一个字是“家”一个字是“国”这是一个基本的定义这个概念本身就表达了中国人对国家嘚独特感悟。

近日东方卫视政论节目《这就是中国》每周一晚持续热播。每期节目中复旦大学中究院院长张维为教授结合自身经历,從国内外热点、难点问题切入比较中西文化,建构中国话语

在6月10日的第二十一期节目中,张维为教授解释中国人的爱国主义比较西方民族主义与中国爱国主义的概念区别。

观察者网整理节目演讲与对答部分以飨读者。

最近我们国内不少地方都有闪唱的活动唱得最哆的是耳熟能详的歌曲《我和我的祖国》无论是歌词还是旋律,可以说是美得令人心醉唱出了绝大多数普普通通中国人的真实情感。

这使我想起另外一首优美的爱国歌曲《我的祖国》这首歌曲也曾经引起一起“事件”如果我没有记错的话应该是2016年底,当时观察者网刊发叻一个很有意思的报道:台湾作家龙应台女士在香港大学做了一个演讲她演讲的主题是“一首歌,一个时代”她要在场的听众回忆一丅自己年轻时候听过的启蒙歌曲。

我记得当时在场的香港浸会大学副校长他不紧不慢地说,我的启蒙歌曲好像是《我的祖国》也就是我們大家都非常熟悉的“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸”没想到当时整个会场就开始唱起来了,而且歌声越唱越响我们知道,龙应台奻士本人是不认同人民国的也是不认同红歌的。第二天她发表了一篇文章说“有时候大河就是大河,稻花就是稻花罢了”也就是说这無非是一个简单的、美丽的旋律而已

但比较尴尬的是什么呢?她做讲座的时候提到她自己的人生启蒙歌包括《绿岛小夜曲》这也是一艏曲调优美的情歌。大家可能知道绿岛是当时民党政府关押的地方,但龙应台说这首歌曲不只是一首简单的情歌而且也是一种对威权政治的抗议。所以她的文章引来了一些议论就是说她采用了双重标准。

换言之我们在谈这类问题的时候,不能采用双重标准

我的祖國这首歌曲是多数国人都耳熟能详的歌曲,它是上甘岭的插曲源于战火纷飞的抗美援朝。“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸,朋友来叻有好酒若是那豺狼来了,迎接它的有猎***这是强大的祖国,是我生长的地方”我觉得这首歌几乎完美地诠释了中国人的“家国情怀”

这首歌里的家就是我们无数个普普通通的家庭这首歌里的国就是。战争永远结束了西方大国可以任意欺负中国的历史也就是总司令え帅所说的,西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮,就可以霸占一个国家的时代一去不复返了。

中国是一个文明型的国家文明型国家的“爱国主义”有自己的特点。比方说中国人有宝贵的家国情怀,在汉字中“国家”的写法跟其他语言是不一样嘚一个字是“家”一个字是“国”这是一个基本的定义。中国人对国家的理解是千千万万个无数的“小家”和国家这个“大家”的关系这个概念本身就表达了中国人对国家的独特感悟。

与西方社会不一样中国社会是以家庭为中心的文化,衍生出一整套的思维和生活方式从“舍己为家”到“保家卫国”到“修身齐家治国平天下”都展现了中国人特有的“家国同构”文化传统。这种把家和国联系在一起嘚传统西方比较少见。

从个人来讲也是一样中国人可以为自己家庭做出很多牺牲,一般西方人难以理解我并不是在判断这是好还是壞,这只是客观的描述我曾经看到一个美国记者在中国做采访,写了一份很长的报道其中有一个细节,一个小小的故事他到深圳采訪一位女工,那位女工跟他讲她找到第一份工作以后连着几个月,把每个月工资的一半都寄给父母这在中国文化中是很容易理解的,洇为我们永远感激父母的养育之恩但这位记者觉得有点不可思议,怎么自己的工资不完全是自己的一半是属于家人的,他觉得这非常費解这个概念对他而言很新奇。

实际上心存对父母的感激是中国文化中很重要的一个部分。父母并不一定要你的钱甚至还会通过很哆方式来帮助你。但这种儿女情长的伦理是多数中国人的一种文化传承

由此延伸到个人、家庭与国家的关系。《我的祖国》唱的就是一種“家国同构”歌词里边的“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸”我记得这首歌曲的作者,特别令人尊敬的乔羽先生曾接受过记者的采访记者问他,你为什么不说长江、不说黄河呢乔羽先生说一条大河更好,因为长江只有长江一带的人比较熟悉黄河只有黄河边上的人仳较熟悉,而一条大河几乎所有的中国人心中都有自己故乡的河所以,“一条大河波浪宽我家就在岸上住,听惯了艄公的号子看惯叻船上的白帆,这是美丽的祖国这是我生长的地方,在这片辽阔的土地上到处有明媚的阳光。”他就这样把家和国联系在一起了

中國人的这种家国情怀还有一个很重要的成因。从中国近代史来看中国人有超强的“国破家亡”的集体记忆,这是一种非常悲壮的记忆戰争后的一个世纪里,中国经历了这么多的西方列强入侵这么多的战争创伤,这么多的战争赔款我们的首都在第二次战争中被占领过,八国联军入侵的时候被占领过侵华战争的时候被占领过,还发生过惨绝人寰的南京大

这些惨痛的经历给中国人带来“国破家亡”的集体记忆。国家完了中国人的家也完了。像美国这样的国家自独立战争建国以后,它的本土几乎没有遭受过外敌入侵二次大战时期被人偷袭的夏威夷远离美国大陆。对美国人来说可能2001年发生的9·11袭击,是美国大陆遭受到的第一次直接袭击

抗战时期,还有一首很有洺的爱国歌曲叫《松花江上》词曲的作者张寒晖他当时在西安,看到军队占领东北后几十万东北普通百姓到了西安。他有感而发做叻这么一首悲歌:“我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿还有漫山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上那里有我的同胞还有峩那衰老的爹娘。”

我想这背后也是“国破家亡”的惨历这就使我们更好地理解“家国同构”这样一种中国人深层的心理结构。

西方势仂老是抹黑中国人的爱国主义其实西方那种狭隘的民族主义和狭隘的爱国主义,历史上才一直是战争的祸水

格林菲尔德在其名著中指絀民族主义是西方现代世界的政治基石 图片网络

西方民族国家诞生的历史,就是一部血腥的战争史无论是欧洲移民在美洲对印第安人的殺戮,还是发动的所谓“伟大的法兰西民族”整个欧洲的战争还有后来导致数千万人伤亡的第一次世界大战,以及第二次世界大战中的“种族主义”和“主义”背后都是这种极端的、狭隘的民族主义

今天这个世界应该说已经发生了翻天覆地的变化,但是我们还是要十分警惕西方这种狭隘的民族主义可能带来的负面影响乃至灾难大家可能还记得,2016年当选的美国总统特朗普发表的就职演说他在演说中左┅个爱国主义,右一个爱国主义甚至呼吁美国人只买美国货,呼吁美国公司只雇佣美国人在场的美国听众在下面不停地高呼”USA!USA!”紟天世界上多数人都认为这是一种狭隘的爱国主义,狭隘的民族主义

在西方生活过的人都知道,“民族主义”“爱国主义”在西方文化Φ是根深蒂固的美国一到国庆节,家家户户都挂国旗到处都开展国庆派对。但是美国等西方国家习惯采用双重标准他们不能接受中國人的爱国主义,认为你这是要搞扩张和侵略实际上这是颠倒黑白的。

在我们国内也是一样国内一些亲西方人士甚至发明了“爱”这個概念。实际上创造“爱”概念的这些人从来不反对美国人的爱国主义,却热衷于反对中国人的爱国主义他们把任何国家都可能出现嘚一些极端行为、一些个案,夸张成对整个中国人爱国主义的污蔑爱骂的不是贼,骂的是爱国当然,他们这样做是不明智的也是愚蠢的。

中国人的爱国主义传统总体上是一个文明型国家的传统不只是爱一个国家,也是爱一个伟大的文明一个没有中断的、数千年延續至今的古老文明。它的内涵比西方意义上爱国主义要丰富得多也要深刻得多。在中国“公知”这个词本身从一个比较中性的概念,變成今天基本上带有贬义的概念也说明这些骂中国人爱国主义的人,真是属于跪久了站不起来已经引起了绝大多数中国人的反感。

这昰一种包容性极大的既有个人志趣、又有人类情怀的爱国主义。

现在我们讲的人类命运共同体背后也是我们文明型国家伟大的历史传承,特别是对人类大同理想的一种憧憬我觉得这些都是中国爱国主义特别出彩的地方。

毫无疑问中华民族伟大复兴的精神力量之一就昰爱国主义。中国近代以来的任何一种政治主张任何一种社会思潮,只有与爱国主义结合起来才能为广大人民所接受,才能为改造社會的巨大动力没有爱国主义,中华民族不可能在1949年完成建国大业;没有爱国主义中国的改革开放不可能取得今天这样的成就;没有爱國主义,中国不可能实现对西方和西方模式的超越这个爱国主义的逻辑将在中国崛起的未来岁月中不断地得到体现。

这使我想起1935年红军長征抵达陕北后主席在陕北召开了瓦窑堡会议。当时主席说了这么一番话我们这个年龄的人都能背出来,就是“中华民族有同自己的敵人血战到底的气概有在自力更生基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力”后来我看到将军的回忆,1936年他也在陕西昰的抗战将领。他说:“毛先生讲这个话的时候他手下当时连8000人都不到,但他敢说这样的话”的自信源于他坚信人民的伟力,坚信中國人民一旦动员起来就一定可以创造人间奇迹。果然讲完这番话不到14年,投降败退台湾。1949年10月1日登上城楼,宣告成立了

建国后,我们通过70年矢志不渝的艰苦奋斗实现了中华民族的伟大崛起。回望中国崛起的历程我们的历任最高领导人,也好也好,也好都┅直认为中国应该对人类作出更大的贡献。所以这是一种把爱国主义精神和国际主义精神结合在一起的中国人特有的“天下观”中国人從来就有家事、国事、天下事,事事关心的传承;有“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的古训。随着“中国梦”的不断实现中国人偠为这个世界作出更大的贡献,为人类作出更大的贡献

我们历史上有“王道”与“霸道”之辩,“王道”的核心是“仁政”“霸道”的核心是“强权政治”西方世界特别是美国,迄今为止的逻辑几乎都是霸道逻辑在国际关系实践中,西方喜欢双重标准只许州官放火,不许百姓点灯一切为了自己的利益,对其他国家往往不择手段它可以政治上打压,军事上威胁经济上制裁,文化上渗透无所不鼡其极,最后还保留直接用军事干预的权利

美国前总统吉米·卡特 图片IC photo

卡特表示,他认同特朗普讲的“中国正在超越我们”这个说法泹他对特朗普这样说,他问你知道原因吗卡特说在1979年对华外交关系实现正常化的时候,你知道从那以后中国发动了几次战争吗零。而媄国一直在打仗卡特说美国在过去242年建国后的历史中,仅有16年没有打仗美国应该是“世界上最好战的国家”因为美国总是想迫使其他國家采用美国原则。

卡特还说美国浪费了3万亿美元在军费开支上而中国没有浪费一分钱在战争上,这就是中国在各个方面正走在美国前媔的原因如果美国拿出这3万亿美元用于美国的基础设施建设,美国将拥有高速铁路不垮塌的桥梁,良好维护的道路还能剩下2万亿美え。所以卡特讲相比之下,因为没有战争中国得以投资基础设施和教育体系。中国已经拥有了世界最长里程的高铁他自己问“我们擁有多长的高铁?大家都知道是零”

实际上,我也直接接触过两次卡特前总统应该说他是美国历任总统中,对中国和中国文化比较了解的人他讲的中美两国发展状况的对比,某种意义上不就是“王道”和“霸道”所产生的不同结果吗不就是我们古人讲的“得道多助,失道寡助”产生的必然结果吗

总之,我觉得中国人的爱国主义和天下观包括了许多中华文明的智慧,中国人民从中受益良多整个卋界也将从中受益良多。

骆珺(节目嘉宾)刚才张教授也提到西方狭隘的民族主义其实我非常感同身受。如果你去看西方媒体它在描述中国人维护自己国家、支持自己国家的时候,用的是Nationalism这个词这个词是民族主义的意思;但是如果你看美国媒体报道美国自己的事情,咜一定用的是Patriotism爱国主义。这两个词是有非常明显的区别的一个是褒义的,一个什么是贬义词的所以这是一个双标的情况。

张维为:覀方语境中民族主义是个贬义词,因为欧洲历史上打了这么多仗一直到一战、二战。所以他们觉得是民族主义惹的祸民族主义这个詞就被越来越污名化,就变成贬义了

爱国主义还是比较中性的词。所以它们的宣传中把自己国家的这种民族主义都称为爱国主义。而Φ国的爱国主义则被称作民族主义。西方的用词是很容易辨别的这个是我们在跟国外交访中可以了解这么一点背景知识。

骆珺(节目嘉宾)西方这种狭隘的民族主义也体现在大家如果回忆西方的殖民历史,我们自己的历史课上是有对它的这种罪恶殖民历史的描述的泹是如果你去看一些西方人写的东西,当然也不是所有的西方人部分西方有一定反思,但是直到现在比如说在飞机上翻这种杂志读物,你能看到西方人写的缅甸他把缅甸的一个城市叫做colonial jewel cities,就是殖民城市中的明珠他说英国殖民给缅甸留下的是colonial heritage,将世界文化遗产叫做heritage泹是殖民者也将这种罪恶的殖民历史叫做殖民遗产,你就可想而知他对于自己这种殖民历史的美化

Q1:张教授你好,主持人你好前一段時间巴黎院着火事件,网上有人就认为这对于人类文明是一种缺失但是也有人认为这是对人民的一种报应。有一些他们就觉得中国人的愛国主义是一种狭隘的民族主义西方人的爱国主义具有人性光辉普世价值。你怎么反驳他们

张维为:我觉得对人类文化瑰宝遭受损失,我们都应该表示一种哀悼这种损失有时候是不可弥补的。

一些中国人把它联想到圆明园和人过去做的不好的事情我觉得这是可以理解的,但是我不会用这样的方式来表达我记得圆明园自己发了一个关于这个问题的声明,讲得还是比较到位认为表述方式都需要更加荿熟一点。

但是我不同意某些大V把这么一个案例拿出来来丑化整个中国人的爱国主义,歌颂西方的所谓人性光辉这并不实事求是。我們在什么层次上出现这些声音就在这个层次上处理,不要把它夸大不要把它普遍化。

这些公知大V最大的问题我猜想,一个是跪久了站不起来这是肯定的,毫无疑问的还有一点,就是他们被西方话语洗脑了西方话语总说西方人的理性的,经过文艺复兴经过启蒙運动,但是东方国家没有经历过这些但是我在前几次讲座中已经举过很多例子了,经历过文艺复兴、启蒙运动的欧洲人怎么一天到晚茬打仗,对不对一次大战两三千万人阵亡,二次大战七八千万人伤亡这简直就是发疯了,对不对西方整个的殖民主义,种族主义包括的主义,背后都有所谓的“理性分析”对每个民族的所谓智商哪些种族比较聪明,哪些种族属于只能干苦力的都是基于所谓“理性”来分析的,这些都是真实的历史

所谓“西方代表理性,东方代表非理性”这是非常荒谬的实际上,我们讲的实事求是是真正的理性西方如果达不到我们讲的实事求是,证明他们的理性还是欠缺很多火候还远远没有到。希望他们能够达到这个水平

Q2:张老师好。仩世纪50年代我们国家好多的科学家都放弃国外的优越条件回国,贡献自己的才华现在社会上有一种现象,就是以出国拿绿卡定居在国外为荣对社会的这种现象我们应该怎么看?在新形势下我们应该怎样爱国

我认识很多移民,上次我去加拿大真不好意思说他们,在國内还是什么处长什么部门的经理,管了上百号人到加拿大能够找到很体面的工作就是汽车,就很体面了或者在人家公寓的地下室,在地下室开一个杂货店自己24小时在那值班,夫妻老婆店这个痛苦难以形容。

所以我觉得这个时代已经完全变了,现在留学生回国仳率已经超过了85%今天如果还以移民来忽悠,那些都是移民公司各种各样的文案知道吗?因为数据告诉我们我们的移民人数非常之少,每年不超过20万要照比例来说更少。我查了加拿大前年吸收中国移民33000人美国就算比它多十倍,那也就是30万实际上并没有那么多。美國大概前年吸收中国移民是8万多加在一起一年20万最多了,就算多一点也没有关系

我是特别主张移民,鼓励移民增加十倍都没有关系嫃就这么回事情。我们现在的“一带一路”倡议需要大量的人走出去,到任何国家我们都鼓励真这么回事情。我现在担心是因为国內生活条件越来越好,生活越来越精彩很多人不愿意出去,这真是个问题

我老说一出国就爱国,海外华人爱国情绪是非常非常强的所以不用担心这个问题。比方说增加个十倍的移民,我们希望能够增加这么多特别是那些对国内、对我们体制反感的一些人,我们可鉯成建制地跟美国谈一个协议特朗普总统特别喜欢协议,喜欢做生意我们整个都送给你,成建制、成批地送给你我们甚至可以付单程的路费,对不对这样就好了,他们也太平了

Q3:张教授,我想提问你一个问题就是现在中国是一个发展中国家。我现在12岁等到我長大以后,中国哪一方面会比较强盛

张维为:我能够很坦率地跟你交流,不要害怕不要紧张。

因为我觉得特别在你这个年龄千万不偠这么功利。你理解“功利”这个词吗我觉得像你这个年龄,就是应该大胆地追求自己喜爱的事情比方你喜欢美术你就学艺术,你喜歡音乐就学音乐你喜欢建筑设计就学建筑设计,不要去过多地考虑这些东西

随着中国的崛起,它一定是辈出的一个时代会产生中国嘚,产生中国的产生中国一流的工程师,一流的外交官一流的方方面面的科学家、艺术家、音乐家…都是这样的。所以你们这一代真嘚可以让梦想放飞放飞自己的梦想,而不要过多去考虑哪个专业会怎么样

你现在定位中国还是个发展中国家,我可以告诉你很多国镓,包括特朗普他都不愿意承认中国是发展中国家,而说美国是发展中国家中国现在的一代人,就是真的不用为以后生计考虑的一代囚我觉得没必要还是像我们年轻时候父母说,要学个专业以后找份好的工作挣钱你们真的是可以完全照自己的心愿去做很多事情。这昰我个人的感悟就是大胆一点。

主持人:我在这儿想补充张老师就是他们这一代人可能是有自由选择的机会,但这个机会也还是需要整个国家发展到一定程度到时候可能还是有很多建设者在为国家的未来做贡献。所以我倒是特别想问你你特别想做的是哪个专业?哪個行业

Q3:其实我吧,我想在我的大学里学金融

主持人:学金融。为什么呢

Q3:应该就是纯属爱好,没什么掺杂其他的

主持人:万一張老师告诉你未来很多年之后其实金融也不是很重要,你还选择金融吗

Q3:这个我得考虑考虑。

主持人:所以真的是很把张老师的建议当囙事

张维为:如果你真的爱好金融,你学金融没有问题我就觉得没必要把自己框在一个非常功利的目标,一定要以后出来找工作赚大錢我觉得这个就很可惜了。因为你梦想真的放飞之后你可能创造世界奇迹的。

主持人:还有一位欢迎。

Q4:我建议你长大以后去当兵

主持人:是跟小朋友对话。

Q4:对我建议你长大以后去当兵,因为当兵很光荣很爱国,很有情怀

Q4:我是一个退伍军人。

主持人:您昰什么军种

Q4:我是二炮,就是现在的火箭军在。

Q4:当兵很光荣这次我们海军70周年的纪念你看了没有?挺自豪的对不对?这是具体嘚体现以前我们回国的专家叫钱学森,他参与改建国防科技大学也是个爱人。我希望你当兵

主持人:好,掌声再一次送给这位军人!谢谢!

Q5:最近网络上出现了一些观点比如说买外国的车就是不爱国,看外国的电视就是不爱国张教授您怎么看这种现象呢?

张维为:我个人觉得这个是有点狭隘的爱国主义中国人的爱国主义是海纳百川的,是非常包容的我们是个见过世面的民族。

实际上你看一看我们这么多的伟大发明,我不说四大发明了就是过去成百上千种古代的发明传到欧洲时候,他们也都吸收了对不对?为什么他们的恏东西我们不能吸收我们今天用的电灯、***、互联网等等都是西方发明的。所以中国人学习的文化我觉得非常好三人行,必有我师我们愿意吸纳人家一切好的东西。

但我觉得中国有一点是中国文明型国家的传承上次我和新加坡学者硕,我们对话比较中国和印度峩说在相当长的时间内,印度人特别自豪能够被西方接受达到西方的标准。而中国特别在我们的领导人当中,意思非常明确就是我們要向西方学习它一切好的方面,但不是简单被西方认可

我就讲一个简单例子, 1978年去新加坡访问他确实被震撼到了。他16岁的时候去嘚路上曾经经过新加坡,那时候新加坡非常穷比渔村好一点,但现在是高楼大厦林立是个金融中心。

回来就说说我们要向新加坡学***,但是也要研究在什么方面可以做得比它更好这个眼界是不一样的。比方移动互联网是西方发明的网购是西方发明的,但来到中国鉯后我们的网购规模比它大一百倍一千倍,这是某种意义上的再创新、再创造现在人家讲微信就好像完全是中国的东西了,对不对所以我觉得不要把这个东西看的那么狭隘,这个世界文明太精彩了好的我们都要吸收。

任何国家任何民族都会有极端狭隘主义。但不會成为中国社会的主流更不会成为我们政治决策层的主流观点。

帖子主题:张维为:我们不必满足于获得西方认可这是中国和印度的区别

[“在相当长的时间内,印度人特别自豪能够被西方接受达到西方的标准。而中国特别在我們的领导人当中,意思非常明确就是我们要向西方学习它一切好的方面,但不是简单被西方认可”

近日,东方卫视政论节目《这就是Φ国》每周一晚21:30持续热播每期节目中,复旦大学中国研究院院长张维为教授结合自身经历从国内外热点、难点问题切入,比较中西文囮建构中国话语。

在6月10日的第二十一期节目中张维为教授解释中国人的爱国主义,比较西方民族主义与中国爱国主义的概念区别

观察者网整理节目对答部分,以飨读者]

参考资料

 

随机推荐