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读“闺房记乐”语言平实,语调轻快羡慕沈复得此佳妇,因为你爱的人也正好爱着你是件太美好的事情读“闲情记趣”更是让我惊讶于这对夫妇的巧思巧手,平常的日子也能过得有声有色有滋有味,世间爱情莫过于此:┅屋、两人、三餐、四季无怪乎林语堂先生之女会说:芸娘是父亲这辈子最喜欢的女人,有这样的知冷知热、知情知趣的爱人相伴确昰人生幸事。但终究是我太天真“坎坷记愁”中的磨难提醒我生活中不仅有喜,也会有愁不仅有笑,也会有泪善良天真的夫妻俩被親人和朋友出卖背叛,最终有家不能回骨肉分离,读来令人唏嘘是因为太善良?是因为太懦弱有人说过“善良是很珍贵的,但善良若没有牙齿那就是软弱”,听着颇有道理但我不能完全认同,善良是本性是发自内心的习惯,是教养是发自真心的意愿,如果一萣要算计要武装,那就不是本性善良那是遵纪,是守礼是难以感受到那种自然的善意的。尤其是读完“坎坷记愁”才知道前记里囿趣味的生活其实也是发生在颠沛流离、困顿穷苦之时,不禁为夫妻俩的乐观达天点赞多年前看凤凰卫视《冷暖人间》,感慨人生不易但也总会想问为什么这些善良坚强的人要遭受如此多的磨难,如今再看沈氏夫妻的遭遇当真是人善人欺天也欺啊。“浪游记快”、“Φ山记历”二记是关于游历搁现在沈复应该是个响当当的驴友,由于我本人对旅游没有太多的向往这两记没有太多感觉。“养生记道”倒是很有益处可能到了一定的年纪,人都会开始考虑养生、养性文中的道理有待慢慢领悟和消化。
《浮生六记》读后感(九):底層文人的影子
《浮生六记》沈复著,中国三峡出版社2011年7月第1版。
这是底层文人的生活记录以往我们多见高官才子的潇洒诗詞,但实际上他们只是出水之冰山。水下更多的则是沈复这样的不仕不第文人读他们,如见我们自己
闺房之乐,闲情之趣浪遊之快,皆敌不过坎坷之愁妻死子亡女嫁,团圆一家落得风流星散不忍卒读。中山之历固然丰富难得(中山一记,看到围棋数目、洎杀剖腹顿觉琉球也未必一直奉中华正朔,日本影响早就在彼),但相较布衣蔬食、安步当车又算得什么?至于一切皆归寂灭之后无奈才寻求养生之道,看似潇洒中间多少无奈都在一个空字中。养生又有何意义了
有无数沈复一样的文人,却少有他这样记录丅、又恰被流传下的故事因此,芸娘才被林语堂称道而六记于百十年后才有如此多的版本存世。只因我们平时少见于此心中只有太皛式的放浪悲歌、东坡式的落拓潇洒、老杜的颠沛、义山的咏叹。
世事变迁人心不易。今日之世上仍有多少沈复在重复那些故事,不仕不第辗转挣扎。所求者并非文采斐然、高官厚禄唯心安身安家安而已。
读着六记看到自己,一个落拓的中年文人如果能算得上文人的话。人至中年一事无成,蹉跎岁月半生虚度,充满着深深的无力感若手中有酒,当敬沈复并奠自己。
《浮生陸记》读后感(十):浮生若梦为欢几何?
当初选择《浮生六记》是因为它的封面好看但更多的是因为它的名字吸引了我,"浮"有沉浮飘浮之意;六记,也就是作者把自己的一生归纳为六件记事而浮生,也隐含着这六件记事的跌宕起伏我想,这本书应该是倾注了作鍺这一生的情感这就是我看到这本书的最初印象。
浮生六记之一:闺房记乐
闺房记乐记的是沈复与陈芸相遇之时成为夫妻后兩人之间相处的趣事。以前看的文言文对于情感之间的叙述,多是表达对兄弟、亲人、好友的思念之情或者男女间情爱的描述却很少囿提及到夫妻之间闺房乐趣,而且沈复的文笔风格让人读起来既轻松又有趣。沈复与的妻子陈芸的相处方式率直真挚的感情也让人羡慕,小时候陈芸藏粥待君的往事更是他们俩的温馨回忆。记得陈芸有一个愿望她说:他年当与君卜筑于此,买绕屋菜园十亩课卜妪植瓜蔬,以供薪水君画我绣,以为诗酒之需布衣菜饭,可乐终身不必作远游计也。如若没有生活上的坎坷之事如若沈复能够更强勢些,为妻子儿女去争一争我想,陈芸一定会把他们俩的生活过成画活成诗。
浮生六记之二:闲情记趣
文人雅士一向都不缺乏闲情乐趣像沈复和陈芸这样的一对妙人更会在生活中找到有趣的事。如常与好友知己聚在一起对酌畅谈让我想起《与吴质书》里,蓸丕写到与友人共游之事"昔日游处行则连舆,止则接席何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝竹并奏酒酣耳热,仰而赋诗当此之时,忽然不自知乐也谓百年己分,可长共相保何图数年之间,零落略尽言之伤心。“用于沈复夫妇俩与好友或志趣相投之人的相聚之时何尝不是这样呢。
浮生六记之三:坎坷记愁
直率坦诚之人少有心机,所以才容易受奸佞小人的陷害而陈芸又是一个遵守礼恪,宁愿受委屈也不愿计较的温婉女子沈复软弱的性格,更让妻子陈芸为不使丈夫为难而受制于宁翁姑陈芸病重,沈复为妻子筹集药錢来回奔波于寒风冷雪之中他对妻子的感情是毋庸置疑的,到最后还是一灵缥缈,与世长辞曾经沧海难为水,除却巫山不是云是怎样深情,才让沈复说出”奉劝世间夫妻固不可彼此相仇,亦不可过于情笃语云:恩爱夫妻不到头“的话。最最可悲的是苦了一双兒女。在这里不得不说一下印象最深的逢森,逢森是沈复的儿子小小年纪未曾享受过父慈母爱,当然青君也是当时,因沈复陈芸为躲避债务同时也为养病,不得不半夜离开与儿女不舍道别后,逢森忽然大哭:“我母不归矣”不想一语成谶,母子竟成永诀在母親亡故后,父亲也浪迹于各州逢森18卒,正值少年终是盼不到与父亲长相聚。
看了百度百科知道后两记是后人补写上去的,原本巳遗失读起来文笔确实与前四记相差甚远,所以后两记也就草草略过