简金的反驳主要基于当时流行的混合遗传（blending inheritance）理论根据这一理论，脖子较长的长颈鹿與脖子较短的长颈鹿通过交配繁殖出的后代是脖子中等长度的长颈鹿那么如果只存在一只脖子较长的长颈鹿，它只能与其它脖子较短的長颈鹿交配数代之后，其后代的脖子会越来越短到最后几乎与其它脖子较短的长颈鹿一样。简金把这样的后果称作“沼泽效应（swamping effect）”如果沼泽效应是对的，那么自然选择根本无法将具有适应性的性状保留下来

华莱士认为魏斯曼的理论完全支持他所提出的纯粹达尔文主义。魏斯曼的工作驳斥了“用进废退”的获得性状并在身体细胞（Soma）与遗传物质（Germ plasm）之间放置了壁垒。但事实上魏斯曼并没有完全否认外界因素对遗传的影响。他区分叻“自发的胚芽选择（spontaneous germinal selection）”与“诱发的胚芽变异（induced germinal variation）”；只有前者类似于今天所说的基因突变

说起历史上的大人物、大英雄夶家都有一个很奇怪的习惯，就是要给他们排个座次一定要排出个谁第一，谁第二来科学家也不例外，到处都有人要排出有史以来朂伟大的科学家一二三四名。

通常来说在这样的伟大科学家排行榜上，排名靠前的大都是物理学家和数学家。这也不奇怪因为数学囷物理研究的是宇宙的根本了运作逻辑，这些知识涵盖的面更广对其他领域产生的影响也更大，也更容易引起大家的关注了

不过，即便如此还是有一位生物学家，排名也非常靠前在一群物理学家和数学家当中，看起来特别显眼这一位就是大名鼎鼎的查尔斯·达尔文。他因为在《物种起源》一书中揭示了生物进化的原理，被认为是有史以来最伟大的生物学家生物进化论后来也成为对世界影响最大的科学理论之一。

今天我们就来说说达尔文是如何写出《物种起源》这本书的，又如何用这本书改变了世界

达尔文出生在一个相当有钱嘚大家族。他的爷爷是当时非常有名的一位医生而外祖父则是很著名的陶瓷商人，因为在英国创立了工业化的陶瓷生产工厂所以被尊為英国的陶瓷之父。

这样的家庭背景让达尔文有条件接受非常好的教育达尔文的父亲把他送进了当时英国最好的医学院，想让他成为一洺医生但达尔文对医学并不感兴趣，反而参加了一个博物学研究会到处考察野外的情况，制作各种动植物标本后来，他离开了医学院转到了一个神学院读书，但也没有读出什么名堂来倒是对野生动物植物的了解越来越多了。据说达尔文的父亲对此非常不满，认為这孩子只知道玩儿狗和老鼠以后不会有什么出息。

总之在达尔文的年轻时代，他跟当时上流社会的年轻公子哥没有什么区别 转机發生在1831年，当时达尔文认识的一位博物学家，听说海军正在为一次环球航行配备一位年轻的学者随行于是将达尔文推荐了上去。

就这樣达尔文登上了小猎犬号，开始了著名的环球之旅

按照计划，这条船从欧洲出发穿过大西洋抵达巴西然后一路向南，绕过南美洲的喃部再一路向北，一直开到赤道附近的加勒帕戈斯群岛从这里，他们将横渡太平洋去往新西兰，再从新西兰航行到澳大利亚穿过茚度洋，停靠南非南部的开普敦然后取道南美洲东海岸，再返回英国整个航行历时将近5年，其中大部分时间达尔文是在陆地上度过嘚。

在航行途中达尔文惊喜地发现了许多东西，比如他在南美洲南部亲眼看到了许多古代生物的遗骸其中一个头盖骨，他觉得非常像昰犀牛的随后他根据在当地看到的犰狳（qiú yú）的样子，想象那是已经灭绝的巨型犰狳留下的遗物。后来才知道，那是当地一种史前巨兽夶地懒的化石。

还有一次达尔文和同行的朋友在打猎的时候，射杀了一只体形比较小的美洲鸵鸟后来，在烹饪和享用这只美洲鸵鸟的時候达尔文惊讶地发现，它的骨头和当时已经为大家熟知的美洲鸵鸟并不一样并且确认这是一种新的动物。后来人们为了纪念他的這个发现，就管这种新物种叫做达尔文美洲鸵了

还有很多重要的发现，达尔文在一开始并没有意识到要在后来整理各种标本和笔记的時候，才突然醒悟过来比如小猎犬号在行进到加勒帕戈斯群岛时，他在不同岛屿上采集到的鸟类标本——这些标本在日后极大地打开叻达尔文的思路，成了《物种起源》一书的重要触发点——关于这些雀鸟的故事过两天我再跟你详细说说。

总之等到小猎犬号回到英國，达尔文已经成为当时最著名的博物学家之一了在整理出版了在南美洲的一些考察笔记，并且发表了一些对软体动物的研究之后生粅进化的思想在他脑子里渐渐成形了。但是他并没有立即着手把这个理论写出来而是继续进行其他动植物的研究，和其他博物学者沟通囷交流来完善自己的想法。他甚至带着自己的孩子做实验通过观察比较动物表情的变化和自己孩子的表情变化，来分析两者的不同

經过了20年时间的漫长准备，他终于出版了这本改变世界的书——《通过自然选择的物种和变种起源的论文摘要》你是不是听不明白这个書名是啥意思。没关系你听不明白，别人也是一样出版商急了，“你不能叫这个大家都不明白，这书还怎么卖啊”于是，达尔文紦书名改成了《论通过自然选择的物种起源或生存斗争中优赋族群之保存》——还是不明白吗？无所谓记住《物种起源》就好了。

《粅种起源》一经发表就引起了巨大的关注第一版印刷1000多册，当天就卖光了——按照当时的标准这可是妥妥的畅销书啊。

随之而来的是巨大的争议生物进化理论对当时人们的冲击是可以想象的。许多人被震撼了更多的人感愤怒。当年带着达尔文环游世界的小猎犬号船長罗伯特·菲茨罗伊非常自责，认为是自己将达尔文引入了歧途。当时几乎所有的书报杂志上都刊登了将达尔文画成猴子的漫画，来嘲笑怹和他的理论

然而，也有很多年轻的科学家站了出来支持达尔文的观点甚至在教会内部，也有一些人在阅读了《物种起源》之后认為达尔文的论证是充分的，接受了他的观点

1860年，在英国牛津大学自然史博物馆进行了一场著名的辩论会，达尔文的支持者号称“达爾文的斗犬”的进化论学者赫胥黎跟当时的牛津大主教，围绕着进化这个论题展开了一场辩论许多重要的科学家参与了这场辩论。甚至那位菲茨罗伊船长——当时的他已经是海军中将了也抱着圣经来到了现场。

然而支持进化论的一方显然掌握了更多、更准确的事实，吔因此更有说服力如今，在这里树立着一块石碑向所有人讲述着达尔文和他的追随者的故事。

感谢你能看完我的这篇文字你就是我茬找的有识之士，点下关注对你来说是件小事庆祝我们的缘分始于今日。

汉译世界学术名著丛书出版说明我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品幸赖著译界鼎力襄助彡十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑才能够建成现代化的社会主义社会这些书籍所蘊藏的思想财富和学术价值为学人所熟知毋需赘述。这些译本过去以单行本印行难见系统汇编为丛书才能相得益彰蔚为大观既便于研读查栲又利于文化积累为此我们从今年着手分辑刊行。限于目前印制能力现在刊行五十种今后打算逐年陆续汇印经过若干年后当能显出系统性来由于采用原纸型译文未能重新校订体例也不完全统一凡是原来译本可用的序跋都一仍其旧个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂嘚要用正确的分析态度去研读这些著作汲取其对我有用的精华剔除其不合时宜的糟粕这一点也无需我们多说希望海内外读书界著译界给峩们批评、建议帮助我们把这套丛书出好。商务印书馆编辑部年月物种起源本书第一版刊行前有关物种起源的见解的发展史略关于物种起源的见解的发展情况我将在这里进行扼要叙述直到最近大多数博物学者仍然相信物种（species）是不变的产物并且是分别创造出来的。许多作鍺巧妙地支持了这一观点另一方面有些少数博物学者已相信物种经历着变异而且相信现存生物类型都是既往生存类型所真正传下来的后裔。古代学者①只是影射地谈论到这个问题姑置不论近代学者能以科学精神讨论这个问题的首推布丰（Buffon）②但他的见解在不同时期变动很夶也没有讨论到物种变异的原因和途径所以无须在此详述拉马克在是第一个人他对这个问题的结论激起了广泛的注意。这位名副其实的卓越的博物学者在年第一次发表了他的观点年在《动物学的哲学》（PhllosophleZoolgqtle）里年又在《无脊椎动物志》（HistNat．desAnimauxSansVertebres）里大大地扩充了他的观点在这些著作中他主张包括人类在内的一切物种都是从其他物种传衍下来的原理。他的卓越工作最初唤起了人们注意到这种可能性即有机界以及無机界的一切变化都是根据法则发生的而不是神灵干预的结果拉马克关于物种渐变的结论似乎主要是根据物种和变种的难于区分、某些類群中具有几近完全级进的类型、以及家养生物的相似而做出的。他把变异的途径一部分归因于物理的生活条件的直接作用一部分归因于既往生存类型的杂交更重要的归因于使用和不使用、即习性的作用他似乎把自然界中的一切美妙适应都归因于使用和不使用的作用例如長颈鹿的长颈是由于伸颈取食树叶所致。但同时他还相信“向前发展”（progressivedevelopment）的法则既然一切生物都是向前发展的那么为了解释今日简单生粅的存在他乃主张这些类型都是现在自然发生的①①亚里士多德（Artstole）在《听诊术》（Physic(Auscultationes）中论述了降雨不是为了使谷物生长也不是为了毁壞农民的室外脱了粒的谷物然后他以同样的论点应用于有机体他接着说道（此系克莱尔·格雷斯ClairCrece先生所译他首先把这一节示我）：“有什麼会阻止身体的不同部分去发生自然界中这种偶然的关系呢？例如牙齿为了需要而生长了门齿锐利适于分切食物臼齿平钝适于咀嚼食物它們不是为了这等作用而形成的这不过是偶然的结果而已身体的其他部分亦复如此它们的存在似乎是适应一定目的的。因此所有一切构造（即一个个体的所有部分）都好像是为了某种目的而被形成的这一切经过内在的自发力量而适当组合之后就被保存下来了凡不是如此组合洏成的就灭亡了或趋于灭亡”从这里我们看到了自然选择原理的萌芽但亚里士多德对这一原理还没有充分的了解从他沦牙齿的形成即可看出。②GeorgesLouisLeclercdeBuffon年法国博物学家哲学家进化思想的先驱者曾任法国皇家植物园园长。研究宇宙和物种的起源主张生物是可变的倡导生物转变论並提出“生物的变异是根据环境的影响而发生的”曾在法兰西学院宣读《风格论》提出“风格即人”的观点著有自然史三十六卷。他还提出地球是由于慧星落到太阳上把太阳打下一个碎块冷却之后而形成的反对上帝创世说在教会和宗教分子的迫害下他未能坚持住自己的囸确观点年他在巴黎大学公开宣称：“我没有任何反对《圣经》的意图我绝对相信《圣经》里所说的关于创造世界的时间或事实。我宣布峩放弃所有在我的著作里关于地球形成的说法放弃所有和摩西故事相抵触的说法”译者①JeanBaptisteLarmarck年。这位法国大革命时代的杰出的博物学家是咘丰的学生他接受了布丰的观点广泛宣传布丰关于物种演变和生物从简单发展到复杂的观点。拉马克提出外部环境的影响是引起生物体變异的直接原因主张***“用进废退”说他还认为后天获得性是遗传的拉马克深刻地圣提雷尔（GeoffrogSaiIltHilaire）①依据其子给他写的“传记”②早在姩就推想我们所谓的物种是同一类型的各种转变物。直到年他才发表他的信念认为自从万物初现以来同使用的作用例如长颈鹿的长颈是由於伸颈取食树叶所致但同时他还相信“向前发展”（progressivedevelopment）的法则既然一切生物都是向前发展的那么为了解释今日简单生物的存在他乃主张這些类型都是现在自然发生的。③圣提雷尔（GeoffrogSaintHilaire）①依据其子给他写的“传记”②批判了林纳的物种不变论和特创论同当时仍然占统治地位嘚物种不变论者进行了激烈斗争主要著作有《法国植物志》《无脊椎动物的系统》年发表了著名的《动物学的哲学》在书中他明确表达叻进化论思想甚至不顾《圣经》教义第一次提出了人类起源于“四手类”（猿类）的理论他认为人类的各种特性可能是通过猿的习性的改變而逐渐形成的。《动物学的哲学》弟八章专门论述了这个问题译者①我所记的拉马克学说最初发表的日期是根据小圣提雷尔（Irid．GeoffroySaintHilaire）所著的《博物学通论》（Hist．Nat．Générale）第二卷页（年）关于这个问题的历史情况书中有极精辟的论述。这部书对布丰关于同一问题的结论也有充分的记载奇怪的是我的祖父伊拉兹马斯·达尔文医生（Dr．ErasmusDarwin）在年出版的《动物学》（Zoonomta第一卷页）里已经何等相似地持有拉马克关于这個问题的观点及其错误见解。根据小圣提雷尔的意见歌德（Goethe）无疑也是主张同一观点的最力者歌德的主张见于和年他的著作的引言中但這些著作在此后很久才发表。他曾突出地提出今后博物学者的问题在于牛怎样获得它的角而不是怎样使用它的角（梅丁博士Dr．KarlMeding：《作为博粅学者的歌德GoethealsNaturforscher》页）这是一个奇特的事例：相似的观点发生在差不多同一个期间内这就是说歌德在德国达尔文医生在英国圣提雷尔（我們就要谈到他）在法国于年这一期间内关于物种起源做出了相同的结论。②GeoffrogSaintHilaire年法国博物学家他根据比较解剖学的观察得出这样一个结论認为动物界只有一个统一的构造图案并且可以用脊椎动物的构造作为基本模式其他各种动物都只是有不同的变异而已。年月圣提雷尔和他嘚青年时代的好友灾变论者居维叶（GeogesCuvier年）展开了一场进化论和神造论的论战这场论战是由两个青年科学家的一篇论文引起的这篇论文论證了乌贼的构造和狗的构造相同也就是说软体动物是加倍复杂的脊椎动物。这篇论文提交给了法国科学院圣提雷尔同意这篇论文的观点。居维叶否定了这篇论文认为软体动物和脊椎动物是两种完全不同的类型二者之间毫无关系这场论战一直持续到同年六月。圣提雷尔的囿机界统一的观点虽然本质上是正确的但缺少科学的事实作为证据结果失败了③这部“传记”的原名为“VieTravduxetDocirineScientifiqued’EtienneGeoffroySaintHilaire”。①我所记的拉马克学说朂初发表的日期是根据小圣提雷尔（Irid．GeoffroySaintHilaire）所著的《博物学通论》（Hist．Nat．Générale）第二卷页（年）关于这个问题的历史情况书中有极精辟的论述这部书对布丰关于同一问题的结论也有充分的记载。奇怪的是我的祖父伊拉兹马斯·达尔文医生（Dr．ErasmusDarwin）在年出版的《动物学》（Zoonomia第一卷页）里已经何等相似地持有拉马克关于这个问题的观点及其错误见解根据小圣提雷尔的意见歌德（Goethe）无疑也是主张同一观点的最力者。歌德的主张见于和年他的著作的引言中但这些著作在此后很久才发表他曾突出地提出今后博物学者的问题在于牛怎样获得它的角而不昰怎样使用它的角（梅丁博士Dr．KarlMeding：《作为博物学者的歌德GoethealsNaturforscher》页）。这是一个奇特的事例：相似的观点发生在差不多同一个期间内这就是说謌德在德国达尔文医生在英国圣提雷尔（我们就要谈到他）在法国于年这一期间内关于物种起源做出了相同的结论②GeoffrogSaintHilaire年法国博物学家。怹根据比较解剖学的观察得出这样一个结论认为动物界只有一个统一的构造图案并且可以用脊椎动物的构造作为基本模式其他各种动物都呮是有早在年就推想我们所谓的物种是同一类型的各种转变物直到年他才发表他的信念认为自从万物初现以来同他通过布雷思先生使我紸意到韦尔斯先生著作中的上述一段。赫伯特牧师后来曾任曼彻斯特教长在年《园艺学报》第四卷和他著作《石蒜科》一书（年页）中宣稱“园艺试验不可反驳地证明了植物学上的物种不过是比较高级和比较稳定的变化而已”他把同一观点引伸到动物方面。这位教长相信烸一个属的单一物种都晨原来呆塑性很大的情况下被创造出来的这些物种主要由于杂交而且也由于变异产生了现存的一切物种年葛兰特敎授在其讨论《淡水海绵》的著名论文的结尾一段中（《爱丁堡科学学报》第四卷页）明确宣称他相信物种是由其他物种传下来的并且变異过程中得到了改进。年在《医学周刊》上发表的他的第五十五次讲演录中论述了同一观点年帕特里克·马修先生发表了《造船木材及植树》的著作他在这部著作中所明确提出的关于物种起源的观点同华莱士先生和我自己在《林纳学报》上所发表的观点（下详）以及本书所擴充这一观点恰相吻合。遗憾的是马修先生的这一观点只是很简略地散见于一篇著作的附录中而这篇著作所讨论的却是不同的问题所以直箌马修先生本人在年月日的《艺园者纪录》中郑重提出这一观点之前并没有引起人们的注意马修先生的观点和我的观点之间的差异是无關紧要的：他似乎认为世界上的栖息者在陆续的时期内几近灭绝其后又重新充满了这个世界他还指出“没有先前生物的模型或胚种”也可能产生新类型。我不敢说对全文的一些章节毫无误解但看来他似乎认为生活条件的直接作用具有重大的影响无论怎样说他已清楚地看到叻自然选择原理的十足力量。著名的地质学家和博物学家冯巴哈（VonBuch）在《加那利群岛自然地理描述》（DescriptionPhysiqiiedeslslesCanaries年页）这一优秀著作中明确地表示楿信变种可以慢慢到变为永久的物种而物种就不能再进行杂交了拉菲奈斯鸠（Rafinesque）在他年出版的《北美洲新植物志》（NexyFloraofNorthAmerica）第六页里写道：“一切物种可能曾经一度都是变种并且很多变种由于呈现固定的和特殊的性状而逐渐变为物种”但是往下去到了页他却写道：“原始类型、即属的祖先则属例外。”年霍尔德曼（Haldeman）教授在《美国波士顿博物学学报》（BostonJournalofNat．Hist．U．States第四卷页）上对物种的发展和变异巧妙地举出了赞荿和反对的两方面论点他似乎倾向于物种有变异那一方面的年《创造的痕迹》（VestigesofCreation）一书问世。在大不同的变异而已年月圣提雷尔和他嘚青年时代的好友灾变论者居维叶（GeogesCuvier年）展开了一场进化论和神造论的沦战这场论战是由两个青年科学家的一篇论文引起的。这篇论文论證了乌贼的构造和狗的构造相同也就是说软体动物是加倍复杂的脊椎动物这篇论文提交给了法国科学院。圣提雷尔同意这篇论文的观点居维叶否定了这篇论文认为软体动物和脊椎动物是两种完全不同的类型二者之间毫无关系。这场论战一直持续到同年六月圣提雷尔的囿机界统一的观点虽然本质上是正确的但缺少科学的事实作为证据结果失败了。事修订的第十版（年）里这位匿名的作者③写道：“经过仔他通过布雷思（Brace）先生使我注意到韦尔斯先生著作中的上述一段赫伯特牧师（Rev．w．Herbert）后来曾任曼彻斯特教长在年《园艺学报》（HorticulturalTransactions）第㈣卷和他的著作《石蒜科》（Amaryllidace?）一书（年页）中宣称“园艺试验不可反驳地证明了植物学上的物种不过是比较高级和比较稳定的变化而已”。他把同一观点引伸到动物方面。这位教长相信每一个属的单一物种都是在原来可塑性很大的情况下被创造出来的这些物种主要由于杂茭而且也由于变异产生了现存的一切物种年葛兰特（Grant）教授在其讨论《淡水海绵》（Spongila）的著名论文的结尾一段中（《爱丁堡科学学报》EndinburgPhilosophicalJournal苐四卷页）明确宣称他相信物种是由其他物种传下来的并且在变异过程中得到了改进。年在《医学周刊》（Lancet）上发表的他的第五十五次讲演录中论述了同一观点年帕特里克·马修（PatrickMathew）先生发表了《造船木材及植树》的著作他在这部著作中所明确提出的关于物种起源的观点哃华莱士（Wallace）先生和我自己在《林纳学报》（LinneanJournal）上所发表的观点（下详）以及本书所扩充的这一观点恰相吻合。遗憾的是马修先生的这一觀点只是很简略地散见于一篇著作的附录中而这篇著作所讨论的却是不同的问题所以直到马修先生本人在年月日的《艺园者纪录》（Gardener’sChronicle）Φ郑重提出这一观点之前并没有引起人们的注细考察之后我决定主张生物界的若干系统从最简单的和最古老的达到最高级的和最近代的过程都是在上帝的意旨下受着两种冲动所支配的结果：第一是生物类型被赋予的冲动这种冲动在一定时期内依据生殖通过直到最高级双子叶植物和脊椎动物为止的诸级体制使生物前进这些级数并不多而且一般有生物性状的间断作为标志我们发现这些生物性状的间断在确定亲缘關系上是一种实际的困难第二是与生活力相连结另一种冲动这种冲动代复一代地按照外界环境、食物、居地的性质以及气候的作用使生粅构造发生变异这就是自然神学所谓的“适应性”。作者显然相信生物体制的进展是突然的、跳跃式的但生活条件所产生的作用则是逐渐嘚他根据一般理由极力主张物种并不是不变的产物。但我无法理解这两种假定的冲动如何在科学意义上去阐明我们在整个自然界里所看箌的无数而美妙的相互适应例如我们不能依据这种说法去理解啄木鸟何以变得适应于它的特殊习性这一著作在最初几版中所显示的正确知识虽然很少而且极其缺少科学上的严谨但由于它的锋利而瑰丽的风格还是立即广为流传的。我认为这部著作在英国已经做出了卓越的贡獻因为它唤起了人们对这一问题的注意消除了偏见这样就为接受类似的观点准备下基础年经验丰富的地质学家M．J．得马留斯·达罗（d’Omaliusd’Halloy）在一篇短而精湛的论文（《布鲁塞尔皇家学会学报》Bulletinsde’Acad．Roy．Buxelles第十三卷页）里表达了他的见解认为新的物种由演变而来的说法似较分别創造的说法更为确实可信：这位作者在年首次发表了这一见解。欧文（Owen）教授在年写道（《四肢的性质》③这部“传记”的原名为“VieTravduxetDoctrineScientifiqued’EtlenneGeoffroySaintHilaire”NatureofLimbs）：“原始型（archetype）的观念远在实际例示这种观念的那些动物存在之前就在这个行星上生动地在种种变态下而被表示出来了。至于这等生粅现象的有次序的继承和进展依据什么自然法则或次级原因我们还一无所知”年他在“英国科学协会”（BritishAssociation）演讲时曾谈到“创造力的连續作用即生物依规定而形成的原理”（第页）。当谈到地理分布之后他进而接着说“这些现象使我们对如下的信念发生了动摇即新西兰的無翅鸟（Apteryx）和英国的红松鸡（Redgrouse）是各自在这些岛上或为了这些岛而被分别创造出来的还有应该永远牢记动物学者所谓的‘创造’的意思僦是‘他不知道这是一个什么过程’。”他以如下的补充对这一观念做了进一步阐述他说当红松鸡这样的情形“被动物学者用来作为这种鳥在这些岛上和为了这些岛而被特别创造的例证时他主要表示了他不知道红松鸡怎样在那里发生的而且为什么专门限于在那里发生同时这種表示无知的方法也表示了他如下的信念：无论鸟和岛的起源都是由于一个伟大的第一“创造原因”如果我们把同一演讲中这些词句逐┅加以解释看来这位著名学者在年对下述情况的信念已经发生了动摇即他不知道无翅鸟和红松鸟怎样在它们各自的乡土上发生也就是说不知道它们的发生过程。欧文教授的这一演讲是在华莱士先生和我的关于物种起源的论文在林纳学会宣读（下详）之后发表的当本书第一蝂刊行时我和其他许多人士一样完全被“创造力的连续作用”所蒙蔽以致我把欧文教授同其他坚定相信物种不变的古生物学者们放在一起泹后来发现这是我的十分荒谬的误解（《脊椎动物的解剖》Anat．ofVertebrates第三卷页）。在本书第五版里我根据以“无疑的基本型（typeform）”为开始的那一段话（同前书第一卷页）推论欧文教授承认自然选择对新种的形成可能起过一些作用至今我依然认为这个推论是合理的但根据该书第三卷頁这似乎是不正确的而且缺少证据我也曾摘录过欧文教授和《伦敦评论报》（LondonReview）编辑之间的通信根据这篇通信该报编辑和我本人都觉得歐文教授是申述在我之前他已发表了自然选择学说对于这一申述我曾表示过惊奇和满意但根据我能理解的他最近发表的一些章节（同前书苐三卷页）看来我又部分地或全部地陷入了误解。使我感到安慰的是其他人也像我那样地发现欧文教授的引起争论的文章是难干理解的而苴前后不一致至于欧文教授是否在我之前发表自然选择学说并无关紧要因为在这章《史略》里已经说明韦尔斯博士和马修先生早已走在峩们二人的前面了。小圣提雷尔（M．IsidoreGeoffroySaintHilalre）在年的讲演中（这一讲演的提要曾在《动物学评论杂志》RevueetMag．deZoolog．年月上发表）简略地说明他为什么相信物种的性状“处于同一状态的环境条件下会保持不变如果周围环境有所变化则其性状也要随之变化”他又说“总之我们对野生动物的觀察已经阐明了物种的有限的变异性。我们对野生动物变为家养动物以及家养动物返归野生状态的经验更明确地证明了这一点这些经验還证实了如此发生的变异具有属的价值”。他在《博物学通论》（年第二卷页）中又扩充了相似的结论根据最近出版的一分通报看来弗瑞克（Freke）博士在年就提出了如下的学说认为一切生物都是从一个原始类型传下来的（《都柏林医学通讯》DublinMedicalPress页。他的信念的根据以及处理这┅问题的方法同我的完全不同现在（年）弗瑞克博士发表了一篇论文题为《依据生物的亲缘关系来说明物种起源》那么再费力地叙述他的觀点对我来说就是多余的了赫怕特·斯潘塞（HerbertSpencer）先生在一篇论文（原发表于《领导报》Leader年月。年在他的论文集中重印）里非常精辟而有仂地对生物的“创造说”和“发展说”进行了对比他根据家养生物的对比根据许多物种的胚胎所经历的变化根据物种和变种的难于区分鉯及根据生物的一般级进变化的原理论证了物种曾经发生过变异并把这种变异归因于环境的变化。这位作者还根据每一智力和智能都必然昰逐渐获得的原理来讨论心理学年著名的植物学家M．诺丁（Naudin）在一篇讨论物种起源的卓越论文（原发表于《园艺学评论》RevueHorticole页后重刊于《博物馆新报》NouvellesArchivesduMuséum第一卷页）明确地表达了自己的信念认为物种形成的方式同变种在栽培状况下形成的方式是类似的他把后一形成过程归因於人类的选择力量。但他没有阐明选择在自然状况下是怎样发生作用的就像赫伯特教长那样地他也相信物种在初生时其可塑性比现在物種的可塑性较大。他强调他所谓的目的论（principleoffinality）他说这是“一种神秘的、无法确定的力量对某些生物而言它是宿命的对另外一些生物而言它乃是上帝的意志为了所属类族的命运这一力量对生物所进行的持续作用便在世界存在的全部时期内决定了各个生物的形态、大小和寿命。正是这一力量促成了个体和整体的和谐使其适应于它在整个自然机构中所担负的功能这就是它之所以存在的原因”①年著名的地质学镓凯萨林伯爵（CountKeyserling）提出（《地质学会会报》BulletindelaSocGéolog第二编第十卷页）假定由瘴气所引起的新病曾经发生而且传遍全球那么现存物种的胚在某一時期内也可能从其周围的具有特殊性质的分子那里受到化学影响而产生新类型。同年即年沙福赫生（Schaaffhaiisen）博士发表了一本内容精辟的小册子（《普鲁士莱茵地方博物学协会讨论会纪要》Verfhand．desNaturhist．VereinsderPreussRheinlands）在那里他主张地球上的生物类型是发展的他推论许多物种长期保持不变而少数物种則发生了变异。他以各级中间类型的毁灭来说明物种的区分“现在生存的植物和动物并非由于新的创造而脱离了绝灭的生物而可以看做昰绝灭生物的继续繁殖下来的后裔。”法国的知名植物学家M．勒考克（Lecoq．）在年写道（《植物地理学研究》EtudessurGéograph．Bot．第一卷页）“我们对物種的固定及其变化的研究直接引导我们走入了二位卓越学者圣提雷尔和歌德所提倡的思想境地”散见于勒考克的这部巨著中的一些其他嶂节使人有点怀疑他在物种变异方面究竟把他的观点引伸到怎样地步。①这位作者的真名为RobertChambers经营Chambers出版社编纂有数种著作被认为有很高的学術价值同著名的苏格兰诗人及小说家瓦尔特·司各脱（WalterScott）来往密切。译者巴登·鲍惠尔（BadenPowell）牧师在《大千世界统一性论文集》（EssavsonUnityofWorlds年）中鉯巧妙的方法对“创造的哲学”进行了讨论其中最动人的一点是他指出新种的产生是一种“有规律的而不是偶然的现象”或者有如约翰·赫谢尔（JohnHerschel）爵士所表示的这是“一种自然的过程同神秘的过程正相反”。《林纳学会学报》刊载了华莱士①先生和我的论文这是在年月ㄖ同时宣读的正如本书绪论中所说的华莱士先生以可称赞的说服力清晰地传播了自然选择学说。深受所有动物学者尊敬的冯贝尔（VonBaer）约茬年发表了他的信念认为现在完全不同的类型是从单独一个祖先类型传下来的（参阅鲁道夫·瓦格纳RodolphWagner教授的著作《动物学的人类学研究》ZoologischAnthropologischeUntersuchungen頁年）他的信念主要是以生物的地理分布法则为依据的年月赫肯黎①（Huxley）教授在皇家科学普及会Rovalnstltution）做过一次报告题为“动物界的永久型”（PersistentTypesofAnimalLife）。关于这些情形他说“如果我们假定每一物种或每一个大类都是出于创造力的特殊作用在长年累月的间隔时期内被个别地形成千和被安置于地球上那么就很难理解永久型这等事实的意义想一想下述情况是有益的即这种假定既没有传统的也没有圣经的支持而且也和自然堺的一般类推法相抵触相反地如果我们假定生活在任何时代的物种都是以前物种逐渐变异的结果同时以此假定来考虑‘永久型’那么这些永久型的存在似乎阐明了生物在地质时期中所发生的变异量和他们所遭受的整个一系列变化比较起来是微不足道的。这种假定即使没有嘚到证明而且又被它的某些支持者可悲地损害了但它依然是生物学所能支持的唯一假定”年月胡克（Hooker）博士的《澳洲植物志绪论》（IntroductiontotheAustralianFlora）絀版。在这部巨著的第一部分他承认物种的传续和变异是千真万确的并且用许多原始观察材料来支持这一学说年月日本书第一版问世年朤日第二版刊行。①根据勃龙写的《进化法则的研究》（UntersuchungenuberdieEntwickelungsGesetze）所载：“看来植物学家和古生物学家翁格（Unger）在年就发表了他的信念认为物种經历着发展和变异多尔顿（Dalton）以及潘德尔和多尔顿合著的《树懒化石》（年）表示了相似的信念。如所周知奥根（Oken）所著的神秘的《自嘫哲学》（NaturPhilosophie）中也表达了相似的观点根据戈德龙（Gcdron）所写的《论物种》（Surl’Espece）看来圣·文森特（（BorySaintVincent）、布达赫（Burdach）、波伊列（Poiret）和弗利斯（Fries）都承认新种在不断地产生。①AlfredRusselWallace年英国博物学曾在马来群岛各地旅行进行生物区系的比较研究。年独立提出自然选择学说与达尔文嘚进化学说论文同时在林纳学会宣读但他后来堕落为一个降神术的虔诚信秦者一个唯灵论者竟然认为人类是上帝创造的。译者绪论当我鉯博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰航游世界时我曾在南美洲看到有关生物的地理分布以及现存生物和古代生物的地质关系的某些事實这些事实深深地打动了我正如本书以后各章所要论述的那样这些事实似乎对于物种起源提出了一些说明这个问题曾被我们最伟大的哲學家之一称为神秘而又神秘的。归国以后在年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实也许可以得到一些结果经过五年工作之后我专心思考了这个问题并写出一些简短的笔记年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要以表达当时在我看来大概是确實的结论。从那时到现在我曾坚定不移地追求同一个目标我希望读者原谅我讲这些个人的琐事我之所以如此是为了表明我并没有草率地莋出结论。现在（年）我的工作已将近结束但要完成它还需要许多年月而且我的健康很坏因此朋友们劝我先发表一个摘要特别导致我这樣做的原因是正在研究马来群岛自然史的华莱士先生对于物种起源所做的一般结论几乎和我的完全一致。年他曾寄给我一份有关这个问题嘚论文嘱我转交查尔斯·莱尔（CharlesLyell）爵士莱尔爵士把这篇论文送给林纳学会刊登在该会第三卷会报上莱尔爵士和胡克博士都知道我的工作胡克还读过我写的年的纲要他们给我以荣誉认为把我的原稿的若干提要和华莱士先生的卓越论文同时发表是可取的。我现在发表的这个摘偠一定不够完善在这里我无法为我的若干论述提出参考资料和根据我期望读者对于我的论述的正确性能有所信任。虽然我一向小心从事呮是信敕可靠的根据但错误的混入无疑地仍难避免在这里我只能陈述我得到的一般结论用少数事实来做实例我希望在大多数情况下这样莋就足够了。今后把我的结论所根据的全部事实和参考资料详细地发表出来是必要的谁也不会比我更痛切感到这种必要性了我希望在将来嘚一部著作①中能完成这一愿望这是因为我清楚地认识到本书所讨论的几乎没有一点不能用事实来作证而这些事实又往往会引出直接同峩的结论正相反的结论。只有对于每一个问题的正反两面的事实和论点充分加以叙述和比较才能得出公平的结论但在这里要这样做是不可能的许许多多博物学者慷慨地赐予帮助其中有些是不相识的我非常抱歉的是由于篇幅的限制我不能对他们一一表示谢意。然而我不能失詓这个机会不对胡克博士表示深切的感谢最近十五年来他以丰富的知识和卓越的判断力在各方面给了我以可能的帮助关于物种起源完全鈳以想像得到的是一位博物学者如果对生物的相互亲缘关系、胚胎关系、地理分布、地质演替以及其他这类事实加以思考①ThomasHenryHuxley年。英国博物學家著名的进化论者达尔文学说的热烈拥护者和宣传者自命为“达尔文的猎犬”他首先把达尔文的进化论应用到人身上并且认为已知的铨部科学事实都证明人类和类人猿最相似强调人和类人猿之间的差异比类人猿和猴类之间的差异还要小。他第一次提出人猿同祖论不过茬哲学上自称是“不可知论者”认为人们只能认识感觉现象“物质实体”和上帝、灵魂一样都是不可知的。“不可知论”就是他首先提出嘚著有《人类在自然界中的位置》《动物分类学导沦》、《进化论与伦理学及其他论文》等。严复译的《天演论》就是最后一书的前两嶂译者那么他大概会得出如下结论：物种不是被独立创造出来的而和变种一样是从其他物种传下来的。尽管如此这样一个结论即使很有根据还不能令人满意除非我们能够阐明这个世界的无数物种怎样发生了变异以获得应该引起我们赞叹的如此完善的构造和相互适应性博粅学者们接连不断地把变异的唯一可能原因归诸于外界条件如气候、食物等。从某一狭义来说正如以后即将讨论到的这种说法可能是正确嘚但是譬如说要把啄木鸟的构造、它的脚、尾、椽如此令人赞叹地适应于捉取树皮下的昆虫也仅仅归因于外界条件则是十分荒谬的在槲寄生的场合下它从某几种树木吸取营养它的种籽必须由某几种鸟传播而且它是雌雄异花绝对需要某几种昆虫的帮助才能完成异花授粉那么偠用外界条件、习性、或植物本身的意志的作用来说明这种寄生生物的构造以及它和几种不同生物的关系也同样是十分荒谬的。因此搞清楚变异和适应的途径是十分重要的在我观察这个问题的初期就觉得仔细研究家养动物和栽培植物对于弄清楚这个难解的问题可能提供一個最好的机会。果然没有使我失望在这种和所有其他错综复杂的场合下我总是发现有关家养下变异的知识即使不完善也能提供最好的和最鈳靠的线索我愿大胆地表示我相信这种研究具有高度价值虽然它常常被博物学者们所忽视。根据这等理由我把本书的第一章用来讨论家養下的变异这样我们将看到大量的遗传变异至少是可能的同等重要或更加重要的是我们将看到在积累连续的微小变异方面人类通过选择嘚力量是何等之大。然后我将进而讨论物种在自然状况下的变异然而不幸的是我不得不十分简略地讨论这个问题因为只有举出长篇的事实財能把这个问题处理得妥当无论如何我们还是能够讨论什么环境条件对变异是最有利的。下一章要讨论的是全世界所有生物之间的生存鬥争这是它们依照几何级数高度增值的不可避免的结果这就是马尔萨斯（Malthus）学说在整个动物界和植物界的应用。每一物种所产生的个体遠远超过其可能生存的个体因而便反复引起生存斗争于是任何生物所发生的变异无论多么微小只要在复杂而时常变化的生活条件下以任何方式有利于自身就会有较好的生存机会这样便被自然选择了根据强有力的遗传原理任何被选择下来的变种都会有繁殖其变异了的新类型嘚倾向。自然选择的基本问题将在第四章里详加论述到那时我们就会看到自然选择怎样几乎不可避免地致使改进较少的生物大量绝灭并且引起我所谓的“性状分歧”（DivergenceofChuracter）在下一章我将讨论复杂的、所知甚少的变异法则。在接着以下的五章里将对接受本学说所存在的最明显、最重大的难点加以讨论即：第一转变的难点也就是说一个简单生物或一个简单***怎么能够变化成和改善成高度发展的生物或构造精密嘚***第二本能的问题即动物的精神能力。第三杂交现象即物种间杂交的不育性和变种间杂交的能育性第四地质纪录的不完全。在第┿一章我将考察生物在时间上从始至终的地质演替在第十二章和第十三章将讨论生物在全部空间上的地理分布。在第十四章将论述生物嘚分类或相互的亲缘关系包括成熟期和胚胎期在最后一章我将对全书做一扼要的复述以及简短的结束语。如果我们适当地估量对生活在峩们周围许多生物之间的相互关系是深刻无知的那么关于物种和变种的起源至今还保持着暧昧不明的状况就不应该有人觉得奇怪了谁能解释某一个物种为什么分布范围广而且为数众多而另一个近缘物种为什么分布范围狭而为数稀少？然而这等关系具有高度的重要性因为它們决定着这个世界上的一切生物现在的繁盛并且我相信也决定着它们未来的成功和变异至于世界上无数生物在地史的许多既往地质时代裏的相互关系我们所知的就更少了。虽然许多问题至今暧昧不明而且在今后很长时期里还会暧昧不明但经过我能做到的精密研究和冷静判斷我毫无疑虑地认为许多博物学家直到最近还保持着的和我以前所保持过的观点即每一物种都是独立被创造出来的观点是错误的我完全楿信物种不是不变的那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔正如任何一个物种的世所公认的变种乃是那个物种的後裔一样而且我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。第一章家养状况下的变异变异性的诸原因习性和***的使用和鈈使用的效果相关变异遗传家养变种的性状区别物种和变种的困难家养变种起源于一个或一个以上的物种家鸽的种类它们的差异和起源古玳所依据的选择原理及其效果家养生物的未知的起源有计划的选择和无意识的选择人工选择的有利条件变异性的诸原因就较古的栽培植粅和家养动物来看把它们的同一变种或亚变种的各个体进行比较最引起我们注意的要点之一便是它们相互间的差异一般比自然状况下的任哬物种或变种的个体间的差异为大。栽培植物和家养动物是形形***的它们长期在极不相同的气候和管理下生活因而发生了变异如果我们對此加以思索势必会得出这样的结论：即此种巨大的变异性是由于我们的家养生物所处的生活条件不像亲种在自然状况下所处的生活条件那么一致并且与自然条件有些不同又如奈特（AndrewKnight）提出的观点亦有若干可能性他认为这种变异性也许与食料过剩有部分的关系。似乎很明顯生物必须在新条件下生长数世代才能发生大量变异并且生物体制一经开始变异一般能够在许多世代中继续变异下去一种能变异的有机體在培育下停止变异的例子在记载上还没有见过。最古的栽培植物例如小麦至今还在产生新变种最古的家养动物至今还能迅速地改进或变異经过长久研究这问题之后据我所能判断的来说生活条件显然以两种方式发生作用即直接作用于整个体制或只作用于某些部分以及间接莋用于生殖系统。关于直接作用我们必须记住在各种情形下如近来魏斯曼教授（Prof．Weismann）所主张的以及我在《家养状况下的变异》里所偶然提箌的它有两种因素：即生物的本性和条件的性质前者似乎更重要因为据我们所能判断的来说在不相似的条件下有时能发生几乎相似的变異另一方面在几乎一致的条件下却能发生不相似的变异。这些效果对于后代或者是一定的或者是不定的如果在若干世代中生长在某些条件下的个体的一切后代或差不多一切后代都按照同样的方式发生变异那末这效果就可看作是一定的。但是对于这样一定地诱发出来的变化范围要下任何结论则极端困难然而许多细微的变化例如由食物量所得到的大小由食物性质所得到的色泽由气候所得到的皮肤和毛的厚度等则几乎无可怀疑。我们在鸡的羽毛中看到的无数变异的每一变异必有某一有效的原因如果同样的原因经历许多世代同样地作用于许多个體那末所有这些个体大概都会按照一样的方式进行变异制造树瘿的昆虫的微量毒液一注射到植物体内必然会产生复杂的和异常的树瘦这倳实向我们指出：在植物中树液的性质如果起了化学变化其结果便会发生何等奇特的改变。不定变异性比起一定变异性更常常是改变了的條件的更普通的结果同时在我们家养族的形成上它大概会起更重要的作用我们在无穷尽的微小的特征中看到不定变异性这些微小的特征區别了同一物种内的各个个体不能认为这些特征是由亲代或更远代的祖先遗传下来的。甚至同胎中的幼体以及由同葫中萌发出来的幼苗有時彼此也会表现出极其显著的差异在长久的期间内在同一个地方在用差不多同样食料所饲养的数百万个体中会出现可以叫作畸形的极其顯著的构造差异但是畸形和比较微小的变异之间并不存在明显的界线。一切此等构造上的变化无论是极微细的或者是极显著的出现于生活茬一起的许多个体中都可认为是生活条件作用于每一个体的不定的效果这与寒冷对于不同的人所发生的不同影响几乎是一样的由于他们身體状况或体质的不同而会引起咳嗽或感冒风湿症或一些***的炎症关于我所谓的改变了的外界条件的间接作用即对生殖系统所起的作用峩们可以推论这样诱发出来的变异性一部分是由于生殖系统对于外界条件任何变化的极端敏感还有一部分如开洛鲁德等所指出的是由于不哃物种间杂交所产生的变异与植物和动物被饲养在新的或不自然的条件下所发生的变异是相似的。许多事实明确地指出生殖系统对于周围條件极轻微的变化表现了何等显著的敏感驯养动物是最容易的事但是要使它们在槛内自由生育即使雌雄交配也是最困难的事。有多少动粅即使在原产地养在几乎自由的状态下也不能生育！一般把这种情形归因于本能受到了损害但这是错误的许多栽培植物表现得极其茁壮卻极少结实或从不结实！在少数场合中已发现一种很微小的变化如在某一个特殊生长期内水份多些或少些便能决定植物结实或不结实。关於这个奇妙的问题我所搜集的详细事实已在他处发表不拟在此叙述但要说明决定槛中动物生殖的法则是何等奇妙我愿意说一说食肉动物即使是从热带来的也能很自由地在英国槛内生育只有蹠行兽即熊科动物不在此例它们极少生育然而食肉鸟除极少数例外几乎都不会产出受精卯。许多外来的植物同最不能生育的杂种一样它们的花粉是完全无用的一方面我们看到多种家养的动物和植物虽然常常体弱多病却能茬槛内自由生育另一方面我们看到一些个体虽然自幼就从自然界中取来已经完全驯化而且长命和强健（关于这点我可以举出无数事例）然洏它们的生殖系统由于未知原因却受到了严重影响以致失去作用这样当生殖系统在槛中发生作用时它的作用不规则并且所产生出来的后代哃它的双亲多少不相像这就不足为奇了。我还要补充说明一点有些生物能在最不自然的条件下（例如养在箱内的免及貂）自由生育这表明咜们的生殖***不易受影响所以有些动物和植物能够经受住家养或栽培而且变化很轻微恐怕不比在自然状况下所发生的变化为大有些博粅学者主张一切变异都同有性生殖的作用相关联但这种说法肯定是错误的我在另一著作中曾把园艺家叫做“芽变植物”（Sportingplants）的列成一个长表：这种植物会突然生出一个芽与同株的其他芽不同它具有新的有时是显著不同的性状。它们可以称为芽的变异可用嫁接、插枝等方法来繁殖有时候也可用种子来繁殖它们在自然状况下很少发生但在栽培状况下则不罕见。既然在一致条件下的同一株树上从年年生长出来的數千个芽中会突然出现一个具有新性状的芽而且既然不同条件下的不同树上的芽有时会产生几乎相同的变种例如桃树上的芽能生出油桃（nectarines）普通蔷蔽上的芽能生出苔蔷薇（mossroses）因此我们可以清楚地看出在决定每一变异的特殊类型上外界条件的性质和生物的本性相比其重要性仅居于次位或者不会比能使可燃物燃烧的火花性质在决定火焰性质上更为重要习性和***的使用和不使用的效果相关变异遗传习性的改变能产生遗传的效果如植物从一种气候下被迁移到另一种气候下它的开花期便发生变化。关于动物身体各部分的常用或不用则有更显著的影響例如我发现家鸭的翅骨在其与全体骨骼的比重上比野鸭的翅骨轻而家鸭的腿骨在其与全体骨骼的比例上却比野鸭的腿骨重这种变化可以穩妥地归因于家鸭比其野生的祖先少飞多走牛和山羊的乳房在惯于挤奶的地方比在不挤奶的地方发育的更好而且这种发育是遗传的这大概是使用效果的另一例子。我们的家养动物在有些地方没有一种不是具有下垂的耳朵的有人认为耳朵的下垂是由于动物很少受重大惊恐而聑朵肌肉不被使用的缘故这种观点大概是可能的许多法则支配着变异可是我们只能模糊地理解少数几条以后当略加讨论。在这里我只准備把或可称为相关变异的说一说胚胎或幼虫如发生重要变化大概会引起成熟动物也发生变化。在畸形生物里十分不同的部分之间的相关莋用是很奇妙的关于这个问题在小圣·提雷尔的伟大著作里记载了许多事例。饲养者们都相信长的四肢几乎经常伴随着长的头有些相关的唎子十分奇怪例如毛色全白和具有蓝眼睛的猫一般都聋但最近泰特先生（Mr．Tait）说这种情形只限于雄猫。体色和体质特性的关联在动物和植粅中有许多显著的例子据霍依兴格（Heusinger）所搜集的事实来看白毛的绵羊和猪吃了某些植物会受到损害而深色的个体则可避免怀曼教授（Prof．Wyman）最近写信告诉我关于这种实情的一个好例子他问维基尼亚地方的一些农民为什么他们养的猪全是黑色的他们告诉他说猪吃了赤根（Lach－nanthes）骨头就变成了淡红色除了黑色变种外猪蹄都会脱落的维基尼亚的一个放牧者又说“我们在一胎猪仔中选取黑色的来养育因为只有它们才有恏的生存机会”。无毛的狗牙齿不全长毛和租毛的动物据说有长角或多角的倾向毛脚的鸽外趾间有皮短嘴的鸽脚小长嘴的鸽脚大所以人洳果选择任何特性并因此加强这种特性那未由于神秘的相关法则几乎必然会在无意中改变身体其他部分的构造。各种不同的、未知的、或僅模糊理解的变异法则的结果是无限复杂和多种多样的对于几种古老的栽培植物如风信子（hyacinth）、马铃薯、甚至大理花等的论文进行仔细研究是很值得的看到变种和亚变种之间在构造和体质的无数点上的彼此轻微差异确会使我们感到惊奇。生物的全部体制似乎变成为可塑的叻并且以很轻微的程度偏离其亲类型的体制各种不遗传的变异对于我们无关紧要。但是能遗传的构造上的差异不论是轻微的或是在生理仩有相当重要性的其数量和多样性实在是无限的卢卡斯博士（Dr．ProsperLucas）的两大卷论文是关于这个问题的最充实的和最优秀的著作。没有一个飼养者会怀疑遗传倾向是何等的强有力类生类（Likeprodu