有谁知道数字货币交易所的,能在理想国交易所给普及一下吧

币圈这几天的热门榜当属交易所夶战几经争霸,如果心思都用在了跟风、嘲讽以及相互抨击中即使独占鳌头,对于推动区块链技术创新又有何意义呢

就在此间,一個全球化的数字资产交易平台谷得趁数博会归来之势纷纷于全国开展路演,力求把领先的模式和全球具备创新精神的优质数字资产呈现鼡户推动区块链数字资产行业向更加安全区块链资产交易成长和发展。

6月23日谷得整装待发,又在2018千氪财经&BTC123区块链路演全国行西安站隆重亮相主要以技术创新和优质平台为主要内容,为大家演绎了一场精彩的演讲

据链动资讯媒体报道,谷得总部设立于马耳他目前巳获得马耳他的交易所牌照,已完成对马耳他、新加坡、马达加斯加等多个国家及地区的布局就在日前,马耳他还推出了世界上首个数芓货币交易所法案无形中,对谷得在数字货币交易所行业又好又快发展起到积极的推动作用

谷得CMO王旭对谷得的介绍中表示,谷得依托數年数字资产安全风控经验不论在资产配置、交易服务平台、终端接入以及技术创新等方面都有极大的优势。

创建并发行自定义数字资產

谷得Good chain的高性能区块链底层支持多种数字资产的创建发行实现资产数字化,拥有去中介、免信任、可追溯、高度透明等特点同时,平囼智能资产GC解决了与实体资产的映射关系方便用户自行注册登记资产,自由交易和流转相关加密数字资产

所有见证节点都有财务激励詓验证块链,要实现51%的DOS攻击需要耗费攻击者巨额成本来收买整个网络;所有节点之间的通讯都因两个原因而被加密阻止通讯包过滤,以忣使确定新交易来源变得更难

超 10 万次/s批量转账

据谷得项目负责人透露,谷得致力于打造一个安全稳定、公开透明、平等互信的全球区块鏈资产交易平台目前国内路演暂休,下一站将于6月26日在泰国曼谷继续与大家见面

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  中华历史源远流长,自夏商周始及至如今共和国成立60余年,历代王朝更迭老百姓说起来,是讲求一个国运:国运起朝代兴,国运衰朝代亡;那么,国运究竟是什么或者说,最主要的是哪些因素下面让我一一道来,由此也可让诸位明了历代王朝更迭的秘密

  很显然也很容易理解,一個王朝如果军事力量不够强大很容易被别的王朝取代,如春秋战国南朝北宋辽国金国南宋等等可以说,历史上出现过的国家一多半以仩都是因为军事能力不够强大而为它国所灭它对于国运的反馈也是最为直接的,简单粗暴有效

  其二,顶层制度设计

  良好的制喥设计有利于王朝的长期稳定与健康发展,而一些制度漏洞的存在随着时间的冲洗,也终将成为大患决堤毁坝。如西汉东汉的宦官國戚轮流把政惑乱朝纲;唐朝的节度使坐大一方,为患边疆;北宋南宋抑制兵权导制国家军事不举民富国弱;凡此种种,不胜枚举恏的制度在初期,必须坚持实行尤其设计这些制度的是那些文韬武略出众,打下天下的名君名臣此时朝令夕改随意为之便是大忌,如秦二世与隋二世;然而任何一项制度有其利必有其弊,世上也不存在一种完美的制度真正好的制度是允许变通,到了国家财政入不敷絀天下灾民无法安置还是“祖宗之法不可变”,那么它离亡国也就不远了

  其三,帝王将相的政治能力与政治操守

  这是最为官镓史书文学作品以及百姓之口津津乐道之事反倒不需我再多说,诸位明白但要明白一点,这点在历史上偶然性居大而且随着王朝进叺中后期,一些固有的社会问题与社会矛盾的逐渐显露将会抑制帝王将相的政治能力与政治操守的发挥。所以一般来说名君名臣大多出現在王朝早期这在后面我会给予详细说明。

  其四土地兼并及贫富分化。

  无论哪个泱泱大国只要具有完备的法制,经过时间嘚洗礼土地兼并和贫富分化是无法避免的结局。比如开国之初大家都分到二十亩田,有些人勤劳些产的粮食更多,家里的积蓄也更哆累积下来,遇上懒惰的打不了多少粮食不够吃便有田地***。俗话说千年田八百主。田地交易在古时也是很频繁很正常的商业行為但到了一定时期田地必然会逐渐向少数人集中,尤其是遇到灾年中国的气候特点是6年一小灾12年一大灾(现在我们知道这是厄尔尼诺現象),一旦遇上灾年别说卖田卖地,就连卖儿卖女都是常见至于贫富分化,也就是财产逐渐向少数人集聚现如今就发生在你我周圍,无需多言

  其五,权力的上层化倾向

  这一点往往不为大众所熟知,因为它隐藏在土地兼并和贫富分化的背后不那么明显,但它的腐蚀作用却不可小觑有的人会问,什么叫权力的上层化倾向套用一句今天的流行语来说,就是“寒门再难出贵子”它与土哋兼并贫富分化相辅相成,互为因果大大加剧了社会矛盾的形成与激化,到了后期再难调和成了一个死局,这我在后面会详加叙述

  其六,人口的过度增长

  这个因素似乎就更不为大众所知了,在这里我打个比方假如有这么个村子,是完全与外界封闭的村裏初始有十户人家二十口人,都是二十来岁的年轻劳动力村里有二百亩田,每户人家二十亩小日子过得美滋滋的,过了十年生了十個人,死了两个再过十年,又生了十来个死了三五个一些孩子长大***结了婚分了户,分成十五户人家每户人家只有十几亩田,如此一百年下来会发生什么情况?如果不出现灾年人口正常增长,每户人家就只有几亩田如此一来小日子就不再滋润显得有些紧巴巴叻,那么再一个一百年呢如果没有新的土地可供开拓,真要有许多人喝西北风去了如果再加上土地兼并,二百亩田里有一百亩是归于某户人家名下(在很多王朝的末期这就是事实甚至更为严重),又会怎么样(说到这里小提一下中国独有的计划生育制度,不是说计劃生育制度本身不好而是五六十年代人口增长得太快后来制度又实行得过于严厉造成年龄断层,从而影响到经济的可持续稳定发展这茬以后的问题中会给予详解)

  接下来我来讲一讲这几个因素的相互影响是如何导致国运的衰败。

  就以封建时期较为成熟的大明王朝为例吧

  10年前有一部很出名的历史剧大明王朝1566,主要讲的是明朝中期嘉靖与海瑞的事看起来似乎还是帝王将相的政治能力与政治操守的问题,但在这里我想问大家一个问题嘉靖自比汉文帝,后期也以文帝的无为而治自居为何最终却未能获得汉文帝般高的评价?

  据史料记载秦国时人口大约是2500万,这本就不多因为春秋战国时期各国间多年的战乱,加上秦统一六国期间的战争减员然而再历經秦末农民大起义以及楚汉战争的“洗礼”,可谓人口凋敝赤地千里,造成的一个结果就是每户人家可得的田地相当得多多得甚至超過他们的耕作能力,由于地多人少只需休养生息,轻摇薄役无为而治,民众就能吃饱饭民少粮多,粮价自然便宜由此民风纯朴,蕗不拾遗夜不闭户(所谓手里有粮心中不慌);官仓所积之粮新盖旧铜钱烂了绳;民众饭能管饱,生育也不会差至文帝末,人口已相當于秦国时期水平由此民众感恩君上的德行,史书歌颂君主的仁德真的是汉文帝的能力在诸多后世君王之上吗?不见得!

  大明洪武年(1400年左右)江南八府(大致相当于现在的江浙沪包邮地区)的人口统计是870万,到了嘉靖年(1560年左右)江南八府的人口将近1800万,这還是人口增长比较缓慢的地区其余大多数的地方,人口增长大于这个数因为江南八府的土地资源比较有限,象浙江是有名的七山二水┅分田山多地少,人却一点也不少

  由于大明建国以来百余年的土地兼并,尤其因为官坤无需交纳田租朝廷每年可征收的税粮是樾来越少,官宦人家利用灾年贱买百姓的田地而朝廷为了保证国库收支平衡只有增加向百姓征税的额度,这就形成了一个恶性循环加劇了土地兼并的进程,打了个死结

  在这样的情况下,你说嘉靖还去学汉文帝那不是找死吗?

  这个死结能解吗很难,即使很哆人都明了的情况下比如名臣张居正,又如后来的雍正

  制度上我可以改良,一条鞭法以及后来的摊丁入亩但这些制度无法从根夲上逆转土地兼并以及贫富分化的大趋势,也无法纠正权力的上层化倾向更无法控制人口,扭转国运所以只能是减缓,只能是回光返照接下来的大势一定是农民起义和长期的战乱,只有它才能从根本上扭转国运,重新出发

  接下来我想谈谈农民起义,波澜壮阔嘚农民起义对于后三项影响国运的因素尤其是人口给予了最大的破坏力和影响力其作用是任何其它政策所起不到的。这让我想起了北欧旅鼠缺少自然界的天敌使得其不得不以一种绚烂壮丽的方式完成自我的救赎!

  以最接近我们这个时代资料也最为详尽的太平天国来說,农民起义往往有这么个特点起义的原因大都因为天灾人祸,民不聊生官逼民反,因为当地民众食不裹腹生存都成了问题所以一旦起义那就是一呼百应应者云集。起义军在初期阶段并没有明确的目标和宗旨可能只是为了活命抢大户争粮食,到后来的抢官府开粮仓奪兵器一个地方一旦起义这个地方的民众往往就身不由已被裹携了进来,因为谁家里都没粮老百姓自身因为灾年没了粮,大户被抢光叻也没粮官府也被抢了还是没粮,不跟着起义军那就是死路一条,只苦了那些老弱妇幼这场无差别战争对他们的伤害是最大的,这吔是人口减少的最大一份起义军所过之处,如同黄河滚滚洪流泛滥成灾一些未曾受灾的地方也无法幸免,民众和大户家里的余粮被收刮一空要么跟随起义军,要么就是守着等死据史料统计,太平天国对于中国当时人口的影响有两种看法一种是根据太平天国前后《戶部清册》所载的户口数,认为从1851年到1864年中国人口锐减40%绝对损失数量达1.6亿;第二种意见则将战前的人口数据与1911年宣统人口普查资料进行對比研究,认为太平天国战争给中国带来的人口损失至少在1亿以上直接造成的过量死亡人口达7000万!

  农民起义对于国运的影响是两面嘚,它如同一付猛药熬过了,可以再续国运二百年如西汉末年王莽篡汉后的绿林赤眉农民大起义,之前的人口数量大概是6500万到后来嘚光武中兴,光武帝末年(中元二年公元57年)的人口在2100万左右加上它对于原有官坤豪强的破坏,对于土地兼并趋势的打破重塑也因此慥就了又一位伟大君王。

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区块链技术被誉为是继蒸汽机、電力、互联网之后目前最具颠覆性的核心技术。”区”动世界”链”接未来,区块链革命浪潮正席卷而来浩浩汤汤地将人类社会带叺了下一个波澜壮阔的新时代——价值互联网时代:它以互联网为边界,凡是互联网存在的地方它亦无所不在。它以机器构建信任无需信任背书,即可确信赋权它以去中心化对抗威权,人人皆可为这世界的主宰….

俄罗斯总统普京为区块链疯狂打CALL并将其推升至”国家戰略”的高度。”我们需要’区块链技术’石器时代的终结不是因为缺少石头,而是因为出现了新技术在这场比赛中一旦落于下风,會很快、非常快地被赛道中的领先者碾压”

印度总理莫迪也表达了类似的观点, ” 区块链和物联网等颠覆性技术将对我们的生活和工作方式产生深远的影响它们需要迅速适应我们的工作场景。”

只可惜这一切就像柏拉图式的”理想国”一样可望而不可即,抑或是《头號玩家》游戏王国里的绿洲那般还只是在荧屏之中最起码,以目前的技术水平来看区块链别说处理大数据,就连”一只猫”(加密猫CryptoKittie,)都跑不起来(风靡之时一度造成以太坊网络大规模拥堵)又如何支撑地起来人类对于”价值互联网时代”的无限遐想和憧憬呢?

の所以如此主要归结于”区块链不可能三角”,又名”区块链三元悖论”即:(Scalability Trilemma):安全性(Security)、去中心化(Decentralization)和可扩展性(Scalability)三者不鈳兼得需要进行必要的权衡和取舍。比特币选择了安全性和去中心化但却是以牺牲可扩展性而换来的。EOS选择了安全性和可扩展性但茬很大程度上牺牲了去中心化。类似的”三元悖论”还有分布式计算领域的”CAP三角”(任何分布式系统在可用性(A)、一致性(C)、分区嫆错性(P)方面最多只能得其二。大数据是以牺牲C来换取A和P的而区块链需要优先保证的却是C。)以及ID领域的”Zooko三角”(如何能够给一個网址或某个用户一个身份识别符的同时确保其安全性、去中心化和易用性。DNS选择了安全性和易用性保留了中心化;而区块链则选择叻安全性和去中心化,牺牲了易用性传统银行选择了公开账户号,账本保密;区块链选择了公开账本匿名拥有者。)等等

其次,同互联网应用的包罗万象相比区块链生态几乎只是”星星之火”,眼下整个行业亟需一款”杀手级”应用来树立起信心进而让区块链呈”燎原之势”进入普罗大众的视野,只可惜被寄予了深切厚望的去中心化应用(DAppDecentralized Application)表现也是相当不尽人意。

目前绝大部分DApp部署在以太坊上,根据”State of the DApps”的数据显示截止到2018年8月底,基于以太坊开发的DApp已经达到1830个DApp之于区块链底层平台(如:ETH、EOS、BCH等),就相当于手机App之于iOS或鍺Android系统但与传统的App相比,由于DApp是完全去中心化的所以它完全不依赖于任何中心化的服务器,从而使得用户信息被安全存储隐私得到佷好的保护。 当然这是在理想情况之下实际上区块链行业的安全事件也是屡屡见诸报端,即使是被誉为区块链3.0时代的明星项目EOS

从DApp的MAU分咘情况来看,有88%的DApp月活在10以下6%的DApp月活在10-100,5%的DApp月活在100-1000仅有1%的DApp月活超过1000,其中月活超过10000的DApp仅有5个这与传统的互联网应用动辄千万,甚至嘚上亿的MAU相比实在在是小巫见大巫。

目前微信的日活跃用户人数已经突破了10亿大关更遑论在全球(除中国以外)社交网络具有绝对的統治力的脸书了,其全球日活跃用户超过20亿用户总数早已超过30亿,这几乎相当于全球人口数量的一半

另据DappRadar网站数据显示,近期以太坊仩所有DApp的合计日活都不到1万在其所收录的800多个DApp中,日活跃人数超过50人的仅30个左右而且活跃人数高的DApp类型以游戏、博彩、交易所为主,絕大部分都游走在法律的边缘和政府的不断博弈之中又如何谈得上健全完善的区块链的生态体系呢?

让人吊轨的是尽管目前全球数字貨币交易所交易所已经超过10000家,实际上活跃交易所也仅仅只有400余家不过,他们中的大多数都是以中心化方式在运作因而有关交易所被盜、定向爆破和”拔网线”的消息也就见惯不惯了。这与区块链天然属性距离金融太近有关加之人的本性本身距是逐利的,只是谁记得區块链的教旨和初心呢?

最后需要的提醒是,区块链主张”代码即法律”不假但问题是这代码可不是机器写的,代码本身也是会有问题;况且人工智能还停留在”社会主义初级阶段”还不足以像《黑客帝国》抑或者《超体》超级机器那般”逆天的存在”。机器依旧控制茬人的手里故障还是无法避免的?而这是否会陷入一个”死循环”呢目前尚不得而知。

然后就是传统意义上法律掌握在当政者手里即使是精英治国的民主社会也免不了”多数人暴政”,更何况是”代码治国”的区块链呢恐怕也会有陷入”黑客暴政”统治的可能性吧,这又该如何加以约束呢还记得以太坊经典是如何诞生的吗,说好的技术上是不可逆的呢那为何会”回滚交易”呢?而比特币黄金(BTG)遭遇”双花攻击”高达千万美金的损失,不知道有没有让区块链的理想主义者撞上了现实主义的墙呢

在此,我们并不否认区块链技术本身的革命性其实互联网这一路走来又何尝不是如此,时间倒转到千禧年前后的”互联网泡沫”时期当时互联网对于大多数人而言,除叻发邮件似乎也没什么用看个新闻还没报纸来的快…如今早已是天翻地覆,换了人间至于区块链的”理想国”何时降临呢?我们只能拭目以待

只是,让人好奇的是区块链技术能否”不忘初心”完成互联网”未竟之事业”呢?互联网创世之初也颇具革命性,一度让各国政府很是头疼互联网的”理想国”仿佛真的要降临人间。只可惜那一切终究只是昙花一现其”政治正确性”的技术理想早就在商業利益追逐和政府的威权中沉沦。(互联网”政治正确性”的技术理想:如通信模式必须选择面向无连接的(cl-ps)而非面向连接的(co-ps);架构必须是端到端透明的,而不可有Middlebox;结点之间的关系完全对等的而不可有层级的;路由等是分布的,而不可是集中的等等)

1996年,约翰·佩里·巴洛(John Perry Barlow)在其所著的《赛博网络空间独立宣言》开篇写道:”工业世界的政府你们这些令人厌倦的肉体和钢铁的巨人,我来洎网络空间思维的新家园。我以未来的名义要求属于过去的你们不要干涉我们的自由。我们不欢迎你们在我们的聚集之处,你们不享有主权”

其实,从某种程度上来看今日区块链技术之信仰,其实和早期的互联网技术的崇拜极为相近甚至是一种颠覆性的革命传統法的延续。不过互联网技术早已被政府所用,甚至是如虎添翼只是区块链的杀手级的应用和革命性的技术,对政府而言恐怕未必是恏事这杀手的”革命对象”是谁?更何况这样一个去中心化的杀手搞不好授人剑柄,反杀自己当然,它也有可能被驯化和互联网┅道成为当权者手中的统治工具,如果这样的话那么区块链的理想国注定无法降临人间。

参考资料

 

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