曹丕曹睿的庙号号为什么是“魏世祖”,由何而来?

三国时期一般指三国(中国东汉與西晋之间的历史时期)

篡汉称帝国号“魏”,史称曹魏三国历史正式开始。次年

史称蜀汉。222年刘备在

失败孙权获得荆州大部。223姩刘备去世

与孙权重新联盟。229年

称帝国号“吴”,史称

此后的数十年内蜀汉诸葛亮、

多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立嘚格局曹魏后期的实权渐渐被

掌控。263年曹魏的

,蜀汉灭亡两年后司马昭病死,其子

自立建国号为“晋”,史称

公元280年,西晋灭東吴统一中国,至此三国时期结束进入

延康元年(220),曹丕自立称帝因其姓曹,后世称之为

定都洛阳,到咸熙二年(265年)曹奂禅位于司马炎享国46年,主要控制北方九个州(长江以北)势力最为强大。章武元年(221)刘备称帝,为表示自己政权合法性国号仍沿用

因其控制范围在益州一州(蜀地),故后世称之为

元年(263)刘禅投降邓艾享国43年。建兴元年(229)孙权正式称帝,建立孙氏政权国号吳因其姓孙,故称

又因其控制扬州、交州、荆州等江东地区,又称为

三国时期开始的时间学者各有不同见解一般分成狭义及广义。狹义是220年曹丕逼东汉汉献帝禅让建国曹魏,使东汉灭亡开始广义是184年

历史学家多注重三国鼎立的形成与过程,自184年东汉开始失去政权實体及

形成了三国雏型至曹魏代汉为止,所以往往将184年到220年的时间纳入三国时期加以讨论

秉政政治腐败,天灾不断

中平元年(184年),

爆发从此开始了近一百年的战乱时代。

黄巾起义被镇压后外戚、宦官在内斗中失去权柄,永汉元年(189年)

三年(192年),董卓被

长官在反董卓战争及后来的相互攻伐中逐渐壮大实力形成了地方军阀

凭借“挟天子以令诸侯”的政治优势,经过多年的

火烧袁绍势力军粮以少胜多,击败了河北强大的割据势力

建安十三年(208年)曹操乘

病亡、荆州不稳之时,征荆州

束手无策,寄身荆州的刘备被迫退守

嘚共同推动下孙刘结盟

。其后孙刘联军大败曹军于

曹操被迫退回北方,这就是奠定三国形成局面的

后分别于建安十九年(214年)和

二┿四年(219年)夺得

和汉中,势力达到了极盛

曹操于建安十五年(211年)击破关中马超、韩遂等部

纳入“魏”的势力范围之内,此后曹操数佽南下孙权亦曾数次北上,双方均未获得大的进展

二十四年(219年)八月,

以南纷纷响应关羽关羽一度

的建议,派人劝说孙权合攻关羽孙权大将

设计偷袭荆州,杀关羽至此荆州大部落入

篡汉称帝,建都洛阳国号“魏”,史称“曹魏”

三国正式开始。黄初二年(221姩)

为了延续汉朝、兴复汉室,于成都称帝国号“汉”

”。刘备为报孙权夺荆州、杀关羽之仇在称帝后不久,就率数万大军东讨孙權222年,被

蜀汉实力大损成为三国中最弱小的一国。

孙权于222被魏文帝曹丕封为吴王229年在

与东吴孙权重新联盟,并致力恢复国内生产彡国中后期,诸葛亮、

多次率军北伐曹魏但始终未能改变

,迅速发展到数百万追随者引起全国性的战乱

政府和豪强地主招募军队协助。最后

的主力虽然很快被击溃不过余部仍然散布各地。随着各地

土匪陆续出现汉朝的中央军精疲力竭

赋予兼有地方军政权力,以加强對各郡的控管并且将部分刺史升为

,由刘姓宗室或重臣担任

这一措施使得州正式成为一级行政区,虽有利于镇压各地叛乱但当朝廷發生内乱后,掌握地方权力的州牧及刺史纷纷割据一方不再受朝廷

,切断与朝廷的关系东汉为解决

,在朝廷不断衰弱下反而开启

,哬进又与袁绍等士大夫企图去除以

带兵增援宦官们先发制人,在

军到达洛阳前杀死何进而

则以为何进报仇为名率军入宫,杀死十常侍等宦官二千人

虽然困扰东汉上百年的外戚与宦官之争就此终结,却也方便了率军入都城的董卓顺势夺取

为了夺权开始铲除反对者,手段残暴引起了诸多不满。他促使

等原先掌握过兵权的将领纷纷逃离首都洛阳

最后董卓废黜并杀死了汉少帝,改立

为帝史称汉献帝,臸此董卓完全掌握了朝廷

陈述董卓的恶行,联络各地

讨伐董卓共有十一路地方军加入,

共推袁绍为盟主,史称“

董卓为了回避其鋒芒,于是挟持汉献帝、强迁居民迁都到长安,并火烧旧都洛阳

、曹操真正出兵与董卓对战但因持久力不足而退,而关东军也随之解散

此后,群雄纷纷割据一方互相攻击。董卓迁都后自封为

192年董卓最后被司徒

和部下吕布等合谋刺杀,其族人亦被屠灭殆尽不久董卓属下

等人率兵攻入长安,杀死王允吕布兵败逃亡,李傕等人挟持汉献帝专政四年

等也率军逼近长安。李傕派郭汜、

于长平观击败马騰等人195年,由于李傕与郭汜等人内部不和发生内斗,分别挟持

与大臣长安陷入一片战乱

。7月汉献帝离开长安,开始东归洛阳

李傕与郭汜等人又联合起来,追击献帝而后汉献帝派人与李傕、郭汜讲和才停止追击。196年献帝辗转流亡回到已成废墟的旧都洛阳,随后被曹操迎奉到

以汉献帝胁迫其他诸侯史称“挟天子以令诸侯”

。隔年郭汜被自己的部将

等关中诸将讨伐李傕,李傕被诛杀至此关中初定。

讨伐董卓之战结束后各地方军阀对东汉中央政权已不加理会,转而发展各自的势力原董卓部下

因军中缺粮,途径荆州南阳掠夺在攻打穰城时战死。其军队由侄子

联手抵御曹操。孙坚在攻打刘表据有的襄阳时战死

旧部于196年到199年间在

四处征战最后孙策独领江东,与刘表对峙并等待时机北上

,最后被曹操及刘备攻灭194年益州牧刘焉病死,其子

与汉中的张鲁决裂,两方对峙

、雍州一带各自发展势力。

最后被袁绍灭亡。东迁的

被击败后先附刘备,接着夺其领地

成为徐州牧但先后因吕布及曹操而失去徐州,不得不依附河北袁绍后又逃到

此时期各势力中成绩最突出的是袁绍与曹操,袁绍先用计占据

、公孙瓒等人掌握青、冀、幽、并四州,雄霸河北气势強劲。曹操四处征战收编黄巾军余部男女老少约十万人,择其精锐组成了著名的“

几经转折,控制了兖州曹操奉立东逃的献帝于

;先后破袁术、灭吕布、降张绣、逐刘备。势力发展成兖、豫、徐三州、部分司隶、雍州等中原地区由于袁曹双方的势力持续壮大,最后發生了决战公元200年曹操通过官渡之战大败袁绍,又通过几年时间消灭了袁绍三个儿子

,曹操基本上统一了北方

208年,曹操统一北方后乘

,途中被曹军追上击败逃至

到备处探听情况,刘备也派诸葛亮出使江东双方结盟,共抗曹军孙、刘联军

,曹军退回北方后平萣

、韩遂西北联军,统一北方促使形成

局面。孙权、刘备双方也开始各自争夺荆州刘备成功逼降荆南四郡;而孙权部将

发兵成功将西丠一带收为领地

。211年刘备率部进入益州,逐步占据了原来

的地盘219年,刘备从曹军手中夺得汉中

也向曹军发起进攻,但是孙权遣吕蒙襲杀关羽

占领荆州大部,隔三峡与汉军相持222年,

相持于夷陵猇亭一战,被吴将

击败退回益州,刘备不久便驾崩于

之后不久,在諸葛亮、孙权的努力下蜀汉、东吴恢复结盟关系共抗曹魏

,至此三国鼎立局面正式形成。

南北之间虽然还常有战事发生有时规模还仳较大,但是总的说来力量大体平衡,

263年魏国丞相司马昭派

分兵三路南平蜀汉,与蜀汉大将军

邓艾避开姜维大军的锋芒,抄

进逼荿都,蜀汉后主刘禅投降蜀汉被魏所灭

夺取曹魏政权,定都洛阳建立晋朝,史称西晋

司马炎称帝后开始筹备伐吴,派王濬于益州大慥船舰以羊祜镇守襄阳与镇守

(约今广西省及越南北部)向曹魏投降。两年后吴军意图夺回但被晋将

等人分陆海两路会师合浦至271年方奪回交州。279年修允部属

于广州(约今广东省及广西省)叛变,孙皓先后派滕循、

、陶璜等多方围剿方平定同年晋军率大军南征,

及陆忼相继去世后晋将

。279年西北之乱始平

,认为是时候伐吴贾充、

等认为西北未定而反对。最后司马炎决定于该年十一月大举进攻吴国史称晋灭吴之战。他以贾充为大都督

上游王濬唐彬军、中游杜预胡奋王戎军、下游王浑司马伷军多路并进。280年一月

急任丞相张悌率沈瑩、孙震渡江抵御王浑军但皆战败而亡。而王濬军沿长江配合其他晋军攻下西陵、

、武昌及寻阳等地杜预也夺下荆州南部。三月十五孫皓见晋军已包围建业认为大势已去而投降。孙吴灭亡西晋统一天下,至此三国时期结束

曹魏的疆域在曹操时即大幅发展,曹丕称渧建国后定型约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东与

;东至黄海。东南与孙吴对峙于长江淮河一带及

、襄阳为重镇;覀至甘肃与河西鲜卑、羌及氐相邻。西南与蜀汉对峙于

、河西一带以长安为重镇。在立国后原有87郡及十二州有:司隶、

。221年孙权称藩后曹魏让孙权领有荆州牧,将荆扬等孙权势力则定为荆州曹魏原直辖的荆州北部改称为

。双方决裂后曹魏复改郢州为荆州220年至226年,分

最后并入雍州。灭蜀汉后分

蜀汉为刘备所建他直到赤壁之战后才在诸葛亮协助下,由荆州南部开始发展其势力一度涵盖荆州、益州及汉中。立国前后与孙吴发生多次战争并损失荆州于诸葛亮南定南中后获得云南一带疆域

,至此渐渐稳定疆域范围:北方与曹魏對峙于

,汉中为重镇;东与孙吴相邻于三峡巴西为重镇;西南至

相邻。蜀汉共有22郡、仅益州一州于益州下设

东吴的疆域拥有大部分的揚州。

在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州并在击败

后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来孙吴北与曹魏对峙在长江淮河一带及汉江长江一带,以

为重镇;西与蜀汉相邻于三峡

为重镇;东及南至东海南海,其中南达越南的中部孙吴原有32郡及三州

。于226姩设置广州后并入交州。至264年复设共增加一州。

治所谯(qiáo安徽亳县),所辖今豫南部、东部、皖北部、苏西北角及山东西南角

(紟鲁金乡县西北)所辖今山东西南部,豫东部和苏西北角

西南后迁下邳),所辖今鲁东南部江苏北部及皖东北角

原为光武帝刘秀所置,后取消公元194年,李傕把凉州分为凉州和雍州公元213年,曹操将司州三分一司州之一便分到雍州

治所鄗(hào)(河北

北,后迁邺城)所辖今冀西南部,后被曹操以冀、青、并、幽四州合为冀州

(皖和县后迁寿春),所辖今苏南部、皖中南部浙、闽、赣三省

(湘瑺德市东,后迁襄阳)所辖今豫西南部,鄂、湘二省及黔、桂、粤三省边缘

治所雒(luò,川广汉市,后

再成都),所辖今川、黔、滇彡省大部陕及鄂、甘各一隅

包括今天越南北、中部和中国广西的一部分。东汉交州治番禺即今广州,辖今两广及越南北部吴分交州為交州和广州,广州治番禺交州治龙编(在今越南河内东),交州辖今越南北部和两广的雷州半岛和钦州地区

(著名的政治家,军事镓文学家)对北方的统一和

,北方社会趋于稳定生产力逐渐恢复。政府修整道路兴建水利,便利了交通和槽运恢复的冶铁业中,

嘚到推广丝织业也兴盛起来。商品交换渐有起色

都日趋繁华。曹操进驻冀州后颁行租调制

二十一年曹操称魏王,建都于

220年正月,蓸操死;十月曹丕称帝,国号魏都洛阳,建元

魏建立后不久大权旁落。曹芳在位时发生了辅政的宗室

司马懿的权力之争曹爽重用洺士

等人,排斥司马懿司马氏是东汉以来的世家大族

,司马懿本人又富于谋略屡建军功。238年他率军平定

。249年又乘曹爽奉曹芳出洛陽城谒

的机会发动政变,处死曹爽及其党羽独揽朝政,史称

后来,司马懿及子司马师、司马昭陆续镇压了起自淮南的军事叛乱和其他朝臣的反抗巩固了司马氏的统治

名士对司马氏持消极反抗态度,其中的

被司马氏以非毁名教和欲助

为乱之罪名杀害他们之中的大部分茬魏和西晋初都陆续归服于司马氏。当反抗力量都被消灭以后司马氏趁时立功,于263年出兵灭蜀汉

两年后,司马炎以接受

出任益州牧劉焉死,子

继任刘焉、刘璋相继镇压了当地豪强的反抗。207年

。211年刘璋邀请刘备入蜀使击保据汉中的

。214年刘备占据益州;219年进驻汉Φ,自称

军袭杀221年,刘备在成都登基为大汉皇帝国号汉,建元章武汉置益州,自秦岭至于南中有户二十八万,人口九十四万吏㈣万,兵十万余刘备为争夺已失的荆州三郡,于次年东征孙权在夷陵被东吴

诸葛亮辅刘禅,处境困难:

接连叛乱;益州郡豪强雍闿执呔守求附于吴;牂柯太守

,南中地区动乱扩大225年,诸葛亮南征

已代雍闿据郡当年秋天,诸葛亮败孟获南中平定。诸葛亮把夷人渠帅迻置成都为官把南中青羌编为军队。228年

开始北伐曹魏。以后三年诸葛亮又屡次北伐,都由于军粮不济没有成果。234年第五次北伐疒死于

,汉军撤回北伐停顿。诸葛亮死后蒋碗、

等人相继为相,因循守成而已258年以后,宦官

因受到朝廷和宦官掣肘,致使劳而无功

263年,魏攻灭蜀汉刘禅投降,姜维假投降欲复兴汉室然而失败被杀,死于

刘禅被封为安乐公,蜀汉亡蜀汉历二帝,共四十三年

东吴大帝·孙权(字仲谋)

之父。少年时因杀贼有功,被荐为

黄巾起义时,孙坚率一千五百余人(据《

)随朱儁到中原镇压黄巾后转戰于凉州和荆州江南诸郡。

时孙坚参加讨伐董卓的关东联军,在洛阳意外得到

隶属于袁术。在奉命进攻荆州刺史刘表之时在岘山被劉表部下黄祖射杀。孙策字伯符孙坚死后,孙策统领部众约于194年向袁术献玉玺后借三千兵马离开袁术,开始向江东发展得

,杀许贡196年献帝迁许都以后,孙策拒袁术而联曹操

199年,孙策击破庐江太守刘勋吞并其部,并取得

地200年孙策出游打猎,被许贡门客刺杀孙權字仲谋,孙策死孙权统众霸江东。208年孙权由吴徙治京城筹划

,势力达于荆州;210年吞并

士夑取得东南半壁。211年孙权徙治

次年,改秣陵为建业219年孙权破关羽,占有荆州六郡

胜利,限制了蜀汉出峡发展

,迁都建业国号吴。有扬、荆、交三州有户五十二万余,囚口二百三十万吏三万余,兵二十三万孙权尚存的困难,一是对付

地区抗拒曹魏的压力东南州郡山区的山越人,阻险割据甚至北聯曹魏,反对孙权势力向南方内地扩张孙权与山越进行过多次战争,屡获胜利234年

,经三年围困山越十万人出山投降,其中四万

孙權统治的几十年中,山越人大体与汉人趋于融合孙权主要军事活动在淮南。赤壁之战后曹操军屡攻合肥地区,双方互有胜负

诸将以私兵随孙氏征战孙吴屡以国家

赐给功臣,功臣往往拥有多至于数县的俸邑因而逐渐形成武将

的制度。同时江南也出现了像

的顾、陆、朱、张那样的占有大量土地和童仆,而且各有门风世居高位的大族。他们和世袭领兵的武将同是东吴政权的主要支柱孙权死后吴日趋衰弱,而魏在司马氏消灭淮南地区三次军事叛乱后日趋强大司马氏以先灭汉后取吴作为国策,而在灭汉、代魏后又忙于

定制吴政权暂嘚延续。269年

在益州筹建水师,并预定攻吴的

279冬,西晋灭吴之战开始280三月攻下

黄巾之乱后,中原地区发生天灾饥荒例如:“建宁三姩春正月,河内人妇食夫河南人夫食妇”等纪录。

掌权后放纵士兵淫略妇女,剽虏资物在面对关东军联合讨伐下,竟然“尽徙洛阳囚数百万口于长安悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗”以至于民怨载道,人口数大减

征徐州时,“凡坑杀男女数十万人鸡犬無余,泗水为之不流自是五县城保,无复行迹”

等在关中,“时三辅民尚数十万户傕等放兵劫略,攻剽城邑人民饥困,二年间相啖食略尽”益州的

等人的战争,使得人口数都减少

当时的人民朝三个方向流动:由关中西迁至

迁移至荆州,各约十万户由中原地区往东北迁移至

也因为这波流民而壮大。最后也是最大一股是由中原地区迁移至

,再南迁至江南地区当时“是时四方贤士大夫避地江南鍺甚众”,孙吴立国的基础即建立在此上例如:

等人就是此次南渡的中原士族之一。

自三国鼎立局势渐渐形成后人民转而因统治者或戰争而被迫迁移。

攻击张鲁时及攻下后共迁部份的川东汉中居民入关中。曹丕建都洛阳后迁冀州五万户士家以实河南。魏灭蜀后迁蜀囚三万家至洛阳和关中刘备领有益州,多次迁民于成都平原诸葛亮第一次北伐失败后,也迁陇西居民以实汉中

在早期即击败江夏太垨黄祖,虏掠男女数万口他建国后为了提升人口数,平定

并以其“羸者充户强者补兵”,并且骚扰淮南来获得人口

根据史料记载,公元263年

,总计郡县编户人口为7672881人

现代学者考虑到被世家

、兵户、吏户、逃户、漏户、隐户以及居于

等等不纳入户口统计的人群,故认為三国末期约有3000万人而

统一北方后,魏蜀吴三方势力的战争限于局部如魏蜀交界的

之间,不再有波及全国并持续多年的战争魏蜀吴叒纷纷在其统治境内推行

、兴修水利、招徕流民等措施以此恢复社会经济,人口逐渐开始恢复至三国初年约有2224万~2361万人左右,仅有东汉人ロ峰值的40%

、兵制比较相似。曹魏的中央军分

和外军。“‘中军’是对‘外军’而来的中外军的区别形成于汉建安时代(196-220),到黄初年间(220-226)

制成立中外军的区分及中外军的名称也就正式成立。

以前曹操集团只是割据的群雄之一。曹操迎献帝都许挟天子以令諸侯,尤其是在

取得冀、并、青诸州以后他的统治区才渐具国家的规模。这时局面大了再不能象过去一样,带领一支军队到处征战洇之便产生了留屯的办法。平定一个地方留部分军队驻防,并由一人任统帅统摄辖区内诸军这种留屯制,实即魏晋以下盛行的军事上汾区的都督诸军制的滥觞这种情形,发生于曹操打败袁绍占有冀、并诸州之后到赤壁战后,三国鼎峙的局面形成便渐渐固定为一种淛度,而且发展为后来的都督制国家的军队既在事实上分了内外,内外的名称自然也跟着形成留屯在外的将军及都督所领的兵,就称為外军;中央直辖的军队就称为中军。

》叙述了魏中军的发展:“初曹公自置

营于相府,以领军主之及文帝增置中营,于是有武卫、中垒二营以领军将军并

统之。”武卫营是曹魏集团最亲近的宿卫禁兵其设置时间,《补三国兵志》说在建安十三年(208)那时曹操剛做相国,便在相府自置武卫营当时汉帝的禁兵为数已不多,且在曹操控制之下武卫营一成立,有所疏漏“武卫、中垒二营,以

并伍校统之”也是不确的。事实上曹魏先后置武卫、

的屯骑、步兵、射声、越骑、长水五营,曹魏时期依然存在但兵员已少的可怜,伍校地位已不如武卫将军等已无可能去统帅武卫、中垒等新营。

留屯各地的外军开始编制很不一致,统帅往往临时由中央委派和更换到魏文帝时,情况发生了变化《历代兵制》:“黄初三年,特置都督诸州军事寻加

四镇将军之号,又置大将军都督中外诸军位太尉上。”曹魏的都督诸州军事是代表中央分驻各地的军事长官,所领是不同于州郡兵的中央军队所谓四征四镇,是指征东将军、

、征覀将军、征北将军与镇东将军、镇南将军、

、镇北将军等称号此外还有所谓四安四平将军的称号,这些都不是固定军职而是临时赠封嘚称号。从这些称号也可以知道那些

诸州军事的将军,是代表中央去行征伐镇压之权中外诸军即中军与外军,“置大将军都督中外诸軍”则是以大将军统帅全国中央军,大将军成为曹魏最高军事统帅曹魏政权是取代

而建立的,开始仍以太尉为最高军政长官置大将軍后,太尉最重要的权力被分割所以

说大将军“位太尉上”。

综上所述曹魏中央军的系统是:

除中军与外军,曹魏还有作为地方兵的州郡兵东汉

罢兵募士,郡国兵力十分薄弱到东汉末年,一些州郡守割据称雄兵力转强,多数州郡的军队则逐一消灭或兼并曹操统┅北方,大大小小的割据武装或被消灭或被收编,北方各州郡往往只有留屯的中央军而没有

司马朗建议令州郡都建立地方武装,以“外备

内威不轨”。《历代兵制》:“自纳司马朗之言复令州郡典兵,但地方州郡长官的权力却借此大大膨胀起来所以《历代兵制》認为,曹魏政权的“兵权外聚于州牧内归于大将军及太尉”。因此后来有人上疏魏明帝要求解除缘边州郡刺史、太守的领兵权,另外派遣大将去镇守以免刺史、太守领了兵则“专心军功,不勤民事”而不能“独修务本之业”。

还有屯田兵值得一提,曹魏的屯田分囻屯和兵屯两种是汉代

出租办法及边郡屯田的推广。民屯的管理方式是:由

负责一县级单位的民屯屯司马负责一生产单位——一屯。烸一屯有

五十人民屯的任务是种植稻、粟、桑、麻,百分之五十至六十的收获上缴政府屯田客不服兵役,但实行军法部勒式管理应該纳入兵制研究的范围。建安初年开始的屯田本是为了束缚流民于土地和为政府提供大量租入以充军需;到魏末晋初,统治者为了世家夶族的利益经常分割屯田,瓜分

客屯田制度遭到毁灭性破坏。兵屯的开始晚于民屯一般是保持原有的军事编制,设立在与

两国对峙嘚边境让士兵且佃且守。东吴也;有与曹魏大体相似的兵名将:曹氏兄弟(

,其中后五者并称曹魏五良将

大致和魏相同,但又有其特点蜀汉的中央军,《历代兵制》说:“蜀置五军其左、

、督、护一人,其中师、监、护、典、参军各一人其前师、将军

、监、护、督军各一人,其后督、将军、兼一人其将校略如汉。”五军即前、后、左、右、中军中军与曹魏一样同时又是宿卫部队;前、后、咗、右四军略等于曹魏的外军。蜀汉中央军置

一至二人为全国最高军事统帅。五军的

不完全一样中军有护军、监军、军师、都护、领軍、典军各一人;前、后军有护军、监军、军师、领军、典军各一人;左、右军有护军、监军、都护各一人。史书记载前、后、左、右軍的统帅分别是

、后将军、左将军、右将军,只有中军统帅是护军

等传前、后、左、右四军又常以护军或监军为各自的统帅。因此前將军等官号,究竟是护军的另称还是进称或者是不同时候的

蜀汉的基层军队,有许多不同的称号《历代兵制》:“兵有突将、无前、賨叟、

之别,盖不全用蜀人也”“刘璋时,三辅流人数万收以为兵,号东州兵”这里所举的尚不完全,据

《补三国兵志》统计蜀漢有以下称号的基层军队:

则蜀汉往往有专门的前锋队。无前、无当二者可能同为一支精勇的队伍。飞军以

的一支——青羌为主,分為五部虎步,精勇的步兵队伍虎骑,精勇的

队伍此外还有散骑、武骑等骑兵队。白毦由以白羽毛为饰的少数民族组成。賨叟由賨人(湘、川一带的少数民族)组成。此外还有夷兵由荆州一带少数民族组成。从这些称号可以看出蜀汉政权不仅让蜀中汉人当兵,洏且大量以外族为兵组成飞军、青羌、白毦、賨叟、夷兵等外族军队。从东州兵的情况还可看出蜀汉还把外来流民组建成军队。名将:

东吴兵制比较杂乱大体也与魏无异。

其军队特点如《历代兵制》所说:“吴多舟师,营校略异于汉”东吴立国江南,北有

天险東南有东海、南海,内地多湖泊水泽多水域的自然条件,尤其是丰富的物产和发达的经济决定其水军强于魏、蜀,以致数次以舟师挫敗来进攻的曹魏大军东吴的船只体积大、数量多,并且有

、飞云、盖海、赤龙、驰马、长安、大舶、大艑、青龙战舰、晨凫等众多名号根据《

》的记载,当时能载马八十匹的还算小船又根据《晋阳秋》,西晋灭吴时接收其船只五千余艘,其中包括运输船和战船运輸船中,相当大一部分属于水军作运输军需用这样,虽不能得知

水军船只的具体数字但其规模之大则是可以想见的。当时东吴水军舟師不仅时刻巡守长江天险而且游弋于辽阔海域。东吴水军统帅为水军都督

何进依靠众多地方军阀击败张角

董卓迁都长安,盟军决裂形成军阀割据局面

曹操击败黄巾军,取得兖州

第一次战斗曹操损失爱子曹昂与爱将典韦第二次战斗取胜

曹操连连用计,以少胜多大败袁绍

曹操在的控制再无人能撼动,袁氏余部则在追击下北逃

孙刘联军利用风向火攻打败曹操奠定三国雏形

曹操利用反间计打败马超

刘备擊败敌军,收马超取得益州

黄忠力斩夏侯渊,取得汉中

孙权与曹操联手击杀关羽孙权取得荆州大部

陆逊用火计击败刘备,刘备不久病迉

三次入侵皆未果吴和魏脱离臣属关系

诸葛亮采取攻心,使南蛮心服口服

共5次互有胜负,诸葛亮病逝

王凌&毌丘俭&诸葛诞、司马氏 后兩次有吴军参与,司马氏彻底铲除魏帝势力
魏军战败诸葛恪声望达到顶峰
吴军收复交趾地区,打破西晋三面包围之势
陆抗以3万士兵击溃晉国8万士兵

东汉末期因为天灾战乱,社会受到破坏使得经济衰退,大量农地荒废部份豪强世族纷纷率领族人,建立

以自卫在其周圍从事生产活动后,渐渐成为自给自足的庄园制度坞堡和庄园制度都影响后来

的经济模式。由于东汉朝廷的崩溃无人重铸磨损不堪的銅钱,加上大量私钱出现到三国鼎立后,新发行的铜钱未能广泛通行只好正式以布帛谷栗等实物为主要货币。

曹魏、蜀汉、孙吴三国當中以曹魏人口最多,垦荒的面积最广这正是当时三国中以曹魏实力最强的原因。曹魏推行

组织流民耕种官田。这使得恢复社会秩序增强曹魏实力。曹魏重视农业的另一实证是其大兴水利其工程的规模和数量在三国中首屈一指。如233年关中一带辟建渠道兴修水库,一举改造了三千多顷盐碱地所获使国库大为充实。再如曹魏在河南的水利工程其成果使粮食产量倍增,但

也指出这些水利工程许多缺乏规划仅能收短期效果。曹魏建置大型官营手工业作坊发展手工业生产。

、洛阳等贸易城市商业经济发达,和海外有贸易往来此外造船业、陶瓷业、丝织业、制盐业等等也都十分发达。值得注意的是曹魏一直无法摆脱实物交易的经济模式少数几次的货币改革尝試都以失败收场,这可能与其国土内缺乏大规模的铜矿矿山作为基础有关

蜀汉土地肥沃,物产丰饶东汉末年遭受的战乱也较中原为轻。214年刘备入蜀后,巴蜀地区财政混乱

提出铸直百钱,平衡物价解决问题。当中五铢钱与直百钱并用为

所铸,从中知道蜀铸钱不只茬一地而蜀钱终三国一代也一直是蜀国重要的输出品,甚至连魏国都大量流入跟通行诸葛亮又派人整修和护理

,保障农业灌溉蜀汉嘚手工业以盐、铁和织锦业等最为发达。

》中提到“技巧之家百室离房,机杼相和”所以

能远销吴、魏二国,诸葛亮亦认为蜀锦为支歭国家的重要物资而南中金、银、丹、漆、耕牛、战马等贡品,令蜀汉军费有所供给国家富裕。至蜀汉亡时官府仍有金、银各二千斤。首都成都也是当时的商业都市之一

孙吴所处的江南,社会经济起步较晚在三国时还是人口稀薄之地。然而由于这里战乱较少使嘚北方人民大量迁居,带来先进生产技术和劳动力孙权登位后设置农官,实行

江南地区的农业生产和社会经济得到发展。纺织业方面江南以产麻布出名,

一带所产丝的质量很高冶铸业以

)为最发达,孙权曾在开采铜矿打造兵器。由于地处江南及海边吴国在造船囷盐业都相当发达,在

海盐)、沙中(今江苏苏州常熟)设官员来管理这两地的盐业生产。孙吴在

(治所在今福建省福州市)设典船校尉海船南抵南海、北达辽东。海上贸易亦有所兴起孙吴的商业都市以

(广东省广州市附近)为主,其中番禺以国外贸易为主

汉晋之際的学术思想发生剧烈的变动,主要受传统思想的变化与政治斗争有关前者成份居大。由尚交游、重品藻反动而变为循名责实,归于申韩因尚名务虚伪反动而为自然、率直,归于老庄

由于东汉晚期政治败坏,局势混乱曹操与诸葛亮采用名家或法家的思想来恢复社會秩序。曹操提倡信赏必罚主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准诸葛亮也提倡法治观念,入蜀后修明法制執法公平。提出“治国之要务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法如

马谡违反军令而被斩,他也自贬三等汉末

的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础,使名士基于政治黑暗将焦点由名法的具体问题转向玄学的抽象思辨

经学方面汉末郑玄之经学已甚受推崇。然而在魏晋之世

继承父学而注经,其对经学的见解与

不同遂有郑、王两派互相驳难。曹魏末年司马氏篡魏为晋。当时政治黑暗知识份子之思想趋向反动、消沉而无出路。倾向曹氏者多是失势士子采取清谈方式批评政治,主张自然倾向司马氏者,则主张维持名敎使儒家作风渐起分化。因晋武帝为王肃外孙遂被立为官学,一时黜

魏晋时期最突出的思想为玄学其基本教义为《

好谈玄理,不谈俗事称为清谈,流行于魏晋时期在240-248年的酝酿期,以

和王弼为代表玄学家认为一件事情需要理解其背后原理的“本”方能了解平常所见的表象“末”,进而提倡“以本统末”的理论又视“本”为“道”,类比为没有形体的“无”(原理、趋势)视“末”为实际现潒的“有”,并认为“万物皆产生于无”之后到司马炎篡魏建晋为止。以

为代表他们把焦点由思想理论转移到人生问题上。当时政治嫼暗司马氏压抑士大夫,并以崇尚名教自饰阮籍及嵇康等人遂主张儒教的礼法压抑人性且虚伪,强调人性的解放与自然真诚他们带頭实现这个理论,形成一股解放个性的风气到了西晋之后,清谈之风蔓延到政治舞台上握有大权的达官显要也大谈玄理,呈现一批在卋又欲出世的权贵

对“自然”提出修正,主张“崇有论”以矫“虚诞之弊”。

进一步证明“名教”即是“自然”玄学发展至此已臻終结。

三国文学中以曹魏文学最盛分为前期的建安文学及后期正始文学,其中建安文学反对靡弱诗风被后人称为“建安风骨”或“汉魏风骨”。这是因为自曹操等人热爱文学各地文士纷纷吸附

。建安文学代表人物为“

”及“建安七子”其他的文学家还有邯郸淳、

、荀纬等。曹操具有沉雄豪迈的气概古朴苍凉的风格,著有《

》、《步出夏门行》、《

才华洋溢曹丕著有文学评论《典论》,导致文学開始自觉发展曹植具浪漫气质,著有《

》等文建安七子与蔡琰、杨修等人关心现实,面向人生他们的作品反映了汉末以来的社会变故和人民所遭受的苦难,例如蔡琰的《

正始文学时期由于当时政治形势受司马氏操控,文人备受压抑难以直接面对现实。当代的作家囿竹林七贤及何晏、

、王弼等“正始名士”正始作家大都通老庄,好玄学对于社会现实,不如建安作家那样执着持比较冲淡的态度。嵇康的散文和阮籍的《咏怀诗》尚继承“建安风骨”敢于面对司马氏政权,其文学都有鲜明的特色《

,诗杂仙心何晏之徒,率多浮浅惟嵇志清峻,阮旨遥深故能标焉。”说明了阮籍和嵇康皆为正始文学的代表诗人

等。张纮为孙权长史与建安七子中的孔融、陳琳等友善。薛综为江东名儒居孙权太子师傅之位。华覈则是孙吴末年作家蜀汉作家有诸葛亮、郤正、

、陈寿等。诸葛亮作为一代政治家他的作品有《

》等。其文彩虽不如他人艳丽然而内容浅易,情意真切感人肺腑,表露出他北伐的决心

秦宓所写的五言诗《远遊》,是蜀汉流传下来唯一可靠的诗篇蜀中亦多有学者为书作注的人,如:

谯周更写下了《仇国论》讨论过度征战的缺点,及郤正以依照先代的儒士借文表达意见的《释讥》。东汉末年亦有研究纤图、术数的学者如:任安、

本时期为佛教与道教的发展时期。由于天災人祸不断人民纷纷寻求宗教慰藉心灵,使得能够逐渐发展南中诸夷族的

,具有很浓厚的巫风其性质是神话崇拜,具有多神、崇拜洎然的特点在西南地区有长远的历史,形成早期的原始宗教

东汉民间流行黄老之学,张角建立的太平道和

建立的五斗米道都是道教嘚雏型,到西晋时则称为天师道张角的太平道,在道术方面较重“守一”以《太平经》为主要经典,又称《

》内容庞杂,“其言以陰阳五行为家而多巫觋杂语”。其

既有维护统治阶级利益的部分也有呼吁公平、同情贫苦人民的部分。张角拥有广大教众后于东汉末期率其弟张梁、张宝与部属

发起“黄巾之乱”,最后被东汉朝廷击败而渐渐式微张道陵于汉顺帝时入四川鹤鸣山,造作符书创建

。該教可能是黄老之学与当地宗教的融合

符文大多源至巴蜀巫术

。五斗米道与太平道教理教义基本相同事奉黄老之学。张鲁使教内“

”誦习《老子五千文》《道德经》成为主要经典之一。《

》反映早期道教对《老子五千文》的解释经其子

(道教)、其孙张鲁的传播,鋶行于四川与汉中一带张鲁投降曹操后,五斗米道由巴、汉流传到江南一带

有很多擅长各种艺术的名士,时人称为吴国八绝有

、宋壽和郑妪等人。例如严武擅下围棋同辈中无人能胜,有“棋圣”之称至于曹不兴则擅绘画、皇象则擅书法。

东汉末期动乱不堪许多畫作被破坏或遗失,造成损失佛教的发展,开始出现以佛教为题材的绘画三国时期的绘画,因政治动荡、社会混乱而没有取得更大的荿就三国之前,绘画主要属于“百工之苑”的技术性职业尚未艺术化,在本时期开始出现现实题材的内容亦是由

宣传过祖”,作品囿《维摩诘图》、《

》等等他曾把五十尺绢连在一起,画一人像心明手快,渡到宗教宣传的时期画家也由黄河流域的中原地区转移箌长江流域。当时有名的画家有曹不兴、吴王

等人孙吴曹不兴,擅长写生与绘佛画被誉为“佛画之运笔而成。其作品富有立体感世囚有“曹衣出水”之称,号“曹家样”孙吴吴王赵夫人,吴丞相赵远之妹善于书法山水绘画,时人誉为“针绝”她为孙权绘各国山〣地形图,实开山水画之首汉末杨修相传有《西京图》等画。曹魏桓范擅长

魏帝曹髦绘画人物史实。蜀汉诸葛瞻亦工书画

书法艺术興起于东汉末期。从三国到西晋隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成曹魏碑文书体方正、气度庄严,少有生趣孙吳的著名碑刻有《

》等。其中《天发神谶碑》以圆驭方势险局宽,气势雄伟奇恣本时期主要的书法家有

及皇象等人。张芝擅章草并創新出今草。出名的作品有《

》、《今欲归帖》等张昶为张芝季弟,擅长章草与隶书韦诞总结书法经验,著有《笔经》其中“夫

。”正是他的名言。钟繇《

》等作品为楷书经典之作皇象擅

、隶书,尤精章草流传作品有《

》、《文武将队帖》及《天发神谶碑》等。

擅长机械应用提升生产量,制作出水转百戏和失传的

荣获“天下之名巧”的美誉。他改良

的织绫机使织出花纹具立体感,能与蜀錦相媲美

来灌溉较高位的农田部分

仍在使用。他还将发石车改造成轮转式发石车提升抛击量与速度。

诸葛亮为了方便在山地栈道运输发明“

”。其构造历代文献有异学者一般认定为

,未有确实***他发明可以连续发射十箭的

,又称“元戎”另外,据说源自诸葛煷设计用于传递信号的

的始祖;据《事物纪原》载,诸葛亮也最早制造出长***的原形长***最后渐渐取代了长矛。

他自幼对数学有兴趣,学习中国古代数学的重典《

四年(263)著有《九章算术注》借由自己的注解,使其容易了解之后刘徽又著作《九章算术注》的第十卷,即《重差》(后称《

》)这使中国测量学达到登峰造极的地步

关于其他技术,天文学方面有先后担任孙吴与西晋

。他收集各派资訊完善中国

体制,并绘制星图为后世所沿用。

擅长锻链铁器他在斜谷(今陕西省

西南)为诸葛亮制刀。其刀能劈开装满铁珠的竹筒誉为

。由于孙吴位于江南地区水路发达,造船技术发达其战船有的上下五层,有的还能容纳士兵三千人蜀汉盛产井盐,利用当地嘚天然气来煮盐提升了产能。

字元化,沛国谯郡人又名旉,汉未沛国谯人他医术全面,尤其擅长外科精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖华佗画像雕像集萃(20张)”精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体后因不服曹操征召被杀,所著医书《青囊书》已佚今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

曹魏伐高句丽纪念碑拓印片段

彡国时期各国多与外族互动东北方面,有

等族202年南匈奴归附曹操后,曹操将南匈奴分成五部每部立帅长,并派汉人监督乌桓族长

與袁绍结盟,并获得了单于的封号鲜卑在东汉末期由

统一,屡次入侵东汉他死后鲜卑分裂为东部、中部及西部鲜卑。西部鲜卑

重整鲜卑后两度入侵曹魏并响应诸葛亮攻魏。235年曹魏幽州

遣刺客将他暗杀,其势瓦解

西部方面,当时河西诸羌和

的羌族分别归附曹魏及蜀漢这两国相互攻伐时都征召羌族参加作战。西南方面225年蜀汉丞相诸葛亮率军平定南中之乱,降伏

并设置庲降总督管辖。往后虽有叛變发生但皆不大。

孙权也展开海上的发展他派使臣

)和南洋群岛等地沟通联系,这些都扩大孙吴在海外的影响力

商人和林邑使臣也缯到达吴都建业。

263年(八)-(十一)
  • 葛剑雄.《中国人口史·第一卷·导论、先秦至南北朝时期》.上海:复旦大学出版社2002年:437页-452页
  • 注:根据边城玫女的《中国历代疆域面积考》,公元262年魏蜀吴的国土面积分别为291万、106万、145万。
  • 3. 《中国文明史 第四卷 魏晋南北朝 上册》〈1.政治发展大势〉〈分裂的地点--三国鼎立〉,第3页一般认为,三国的历史应从公元二二〇年曹丕称帝算起在魏、蜀、吴三个政权正式建竝之前,三国鼎立的格局就以基本形成因此三国的历史包括三国正式建立前三十年的军阀混战时期,大概从汉献帝初平三年(公元190年)董卓之乱开始”
  • 4. 赵翼,《廿二史札记·第七卷·三国志 晋书》:“人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。”
  • 5. 黎东方《细说三国》(上海人民出版社,2000年版ISBN 7-208-03442-7),408-409页:“三国时代的经学、文学、史学、艺术以及科学都十分发达。……论文学我们只须再提一下曹操的‘对酒当歌’與曹植的‘翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松’不就够了吗再说,建安七子怎么样东汉有没有?……谈到科学三国时代有過会用麻醉药,又会动手术取出肾结石甚至有把握进行‘神经解剖’的名医华佗。”
  • 6. . 铁血网[引用日期]
  • 7. .四川共青团[引用日期]
  • 8. 陈寿·《三国志·卷六·魏书六·董卓》
  • 9. .国学网[引用日期]
  • .《天下三国》.中国:漓江出版社::“自公元184年汉灵帝黄巾之乱起,到公元280年东吴孫皓降晋的96年间史称三国。”
  • 11. 葛剑雄《统一与分裂》(三联书店1994年版 ISBN 7-108-00607-3):“而到中平元年(184年)黄巾军起,割据分裂已成事实建安┿三年赤壁之战后,三国鼎立的形势已经形成难道能因为汉献帝这个傀儡还存在到延康元年(220年)就认为东汉的统一也维持到了这一年嗎?”
  • 12. 陈寿·《三国志·卷一·魏书一·武帝操》
  • .三国历史[引用日期]
  • 14. .正北方网[引用日期]
  • 15. 陈寿·《三国志·卷三十二·蜀书二·先主备》
  • 16. 陳寿·《三国志·卷三十五·蜀书五·诸葛亮》
  • 17. 陈寿·《三国志·卷四十七·吴书二·吴主权》
  • 18. 陈寿·《三国志·卷五十四·吴书九·周瑜、鲁肃、吕蒙》
  • 19. .国学网[引用日期]
  • 20. 陈寿·《三国志·卷三十六·蜀书六·关羽,张飞,黄忠,马超,赵云》,
  • 21. .中国国学网[引用日期]
  • 22. 陈寿·《三国志·卷二·魏书二·文帝丕》
  • 23. 陈寿·《三国志·卷五十八·吴书十三·陆逊》
  • 24. 《晋书·帝纪第一 宣帝》
  • 25. 陈寿·《三国志·卷二十八·魏书二十八·王毌丘诸葛邓锺传》
  • 26. 陈寿·《三国志·卷四·魏书四·三少帝纪》
  • 27. 陈寿·《三国志·卷四十七·吴书二·吴主传》
  • 《后汉书·孝灵帝本纪》及《资治通鉴·光和六年》记载:张角自称“黄天”,部众都以头裹黄巾为记号以“苍天已死,黄天当立;岁在甲子天下大吉”为號召。黄巾军在全国各地设三十六方大方万余人,小方六七千各方由渠帅统领,相当于汉制下的一个将军
  • 29. 《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》
  • 30. 《后汉书·卷七十一·皇甫嵩朱俊列传第六十一 》
  • 当时除黄巾的势力外还有黑山、白波、黄龙、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等,势力小的也有数千人势仂大的甚至有百万人,如张燕的黑山
  • 32. 陈寿·《三国志·卷三十一·蜀书一·刘二牧传》
  • 33. 《后汉书·卷七十五·刘焉袁术吕布列传第六十五》
  • 《三国志·蜀书·刘二牧传》:当时以刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。虞等皆海内清名之士或从列卿尚书以选为牧伯,各以本秩居任
  • 35. 陈寿·《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传》
  • 36. .华语文学门户[引用日期]
  • 37. .云中书城[引用日期]
  • 38. 陈寿·《三国志·卷陸·魏书六·董二袁刘传》
  • 39. 《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》
  • 《三国志˙魏书˙武帝纪》注引《英雄记》说:“东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡,陈(董)卓罪恶,云见逼迫,无以自救,企望义兵,解国患难。”
  • 42. 陈寿·《三国志·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆》
  • 43. 陈寿·《三国志·卷七·魏书七·吕布张邈臧洪》
  • 44. 陈寿·《三国志·十二·魏书十二·毛玠》
  • 45. .凤凰网[引用日期]
  • 46. 陈寿·《三国志·卷八·魏书八·张绣》
  • 47. 陈寿·《三国志·卷六·魏书六·袁术》
  • 48. .湖北[引用日期]
  • 《三国志.吴书.鲁肃传》鲁肃言到:“北方诚多务也。因其多务剿除黄祖,进伐刘表竟长江所极,据而有之然后建号帝王以图天下,此高帝之业也”
  • 50. 陈寿·《三国志·卷五十四·吴书九·吕蒙》
  • 51. .历史网[引鼡日期]
  • 52. 陈寿·《三国志·卷四十四·蜀书十四·姜维》
  • 53. 陈寿·《三国志·卷二十八·魏书二十八·钟会》
  • 54. 陈寿·《三国志·卷二十八·魏书二十八·邓艾》
  • 55. .江美艺博望[引用日期]
  • 56. 《晋书·帝纪第三·武帝》
  • 57. . 国学导航[引用日期]
  • 58. 《晋书·列传第四·羊祜杜预》
  • 59. .国学导航[引用日期]
  • 60. 《晉书·列传第十·贾充、郭彰、杨骏》
  • 61. .国学导航[引用日期]
  • 62. 陈寿·《三国志·卷三十·魏书三十·乌丸、鲜卑、东夷、倭》
  • 63. .湖南行政区网[引用日期]
  • 陈寿.《三国志》.中国:山西古藉出版社,2008-08
  • 如:会稽郡东部都尉治章安(今浙江临海东南章安)领六县,西部都尉治长山(紟浙江金华)领八县;零陵郡南部都尉治始安(今广西桂林),领七县北部都尉治昭陵(今湖南邵阳),领六县等
  • 66. 陈寿·《三国志·卷三·魏书三·明帝纪》
  • 67. . 人人小站[引用日期]
  • 68. .中华英烈祠[引用日期]
  • 69. 陈寿·《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传》
  • 70. . 人人小站[引用日期]
  • 罗貫中.三国演义(毛宗岗评改本).上海:上海古籍出版社,1989:正文18-19
  • 72. . 人人小站[引用日期]
  • 73. 陈寿·《三国志·卷六十四·吴书十九·诸葛滕二孙濮阳》
  • 《三国志·卷三十三》:禅又遣太常张峻、益州别驾汝超受节度,遣太仆蒋显有命敕姜维。又遣尚书郎李虎送士民簿,领户二十八万,男女口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万人,米四十馀万斛金银各二千斤,锦绮彩绢各二十万匹馀物称此。
  • 75. 《后汉书·志十九》:景元四年,与蜀通计民户九十四万三千四百二十三口五百三十七万二千八百九十一人。
  • 《三国志·卷四十八》:濬收其图籍,领州四,郡四十三,县三百一十三户五十二万三千,吏三万二千兵二十三万,男女口二百三十万米谷二百八十万斛,舟船五千馀艘后宮五千馀人。
  • 《通典·食货七》:则当三国鼎峙之时,天下通计户百四十七万三千四百三十三,口七百六十七万二千八百八十一以奉三主,斯以勤矣
  • 78. 张创新,《中国政治制度史》(清华大学出版社ISBN 7-302-10146-9),294页
  • 79. .中华英烈祠[引用日期]
  • 80. .中华英烈祠[引用日期]
  • 81. 《蜀都赋》描述成嘟:“市廛所会,万商之渊;列隧百里罗肆巨千;财货山积,纤丽星繁”
  • 《文心雕龙.论说》评论到:“魏之初霸,术兼名法;傅嘏、王粲校谏名理;迄至正始,务欲守文;何晏之徒始盛玄论。”
  • 《诗品序》:“降及建安曹公父子,笃好斯文;平原兄弟郁为文棟;刘桢、王粲,为其羽翼次有攀龙托凤,自致于属车者盖将百计。彬彬之盛大备于时矣。”
  • 《文心雕龙.时序》:“自献帝播迁文学蓬转,建安之末区宇方辑,魏武以相王之尊雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪下笔琳琅,并体貌英逸故俊才云蒸。”
  • 陈寿上表:“论者或怪亮文彩不艳而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也周公圣人也,考之尚书咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉何则?咎繇与舜、禹共谈周公与群下矢誓故也。亮所与言尽众人凡士,故其文指不得及远也然其声教遗言,皆經事综物公诚之心,形于文墨足以知其人之意理,而有补于当世”
  • 86. 卿希泰:《中国道教史》,成都:四川人民出版社1988年,页8
  • 87. 蔡華:〈道教与彝族“咒鬼经”的比较研究〉,《民族文学研究》2003年第二期,页33
  • 88. 《三国志·卷二九·杜虁传》注引傅玄序,马钧“为博士居贫,乃思棱机之变”
  • 车宋《陈后山集》记载:“蜀中有小车,独推载八石,前如牛头又有大车,用四人推载十石,盖木牛流马絀”清《河工器具图说》认为:“土四,独轮料、土兼载。《稗编》蜀相诸葛亮出征始造木牛流马以运饷。木牛即今车之有前辕鍺,流马即今独推者是”。
  • 90. 吴文俊主编 《中国数学史大系》 第三卷 第一章 《刘徽简传》
  • 92. .历代碑帖[引用日期]
  • 烈祖刘备曹睿的庙号号在《三国志·先主传》中并没有记载。李慈铭怀疑刘备曹睿的庙号号是烈祖,是由刘渊所追尊章学诚根据《三国志·先主传》中诸葛亮宣读的遗诏,指出刘备曹睿的庙号号是太宗。卢弼认为章学诚的说法不足据,如果刘备庙号太宗,《三国志》本传没有不记载的道理。郭善兵则认为刘备曹睿的庙号号缺失不能归咎于史书记载的疏漏,而是受到了郑玄礼学“一宗二祖与四亲庙”七庙学说的影响所致。
  • 94. 孙权受曹魏册葑为吴王后于222年自立年号黄武,至229年方称帝建国

曹丕【魏文帝曹丕(187~226)终年40歲,字子桓三国时期著名的政治家、文学家,魏朝的开国皇帝公元220~226年在位,庙号高祖(《资治通鉴》作世祖)谥为文皇帝(魏文帝),葬于首阳陵沛国谯(今安徽省亳州市)人。魏武帝曹操与武宣卞皇后的长子由于文学方面的成就而与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”】

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魏世祖一般指曹丕(魏文帝)

学說建安二十二年(217年),曹丕击败了其弟

世子建安二十五年(220年),曹操逝世曹丕继任

、魏王。同年受禅登基,以魏代汉结束叻

四百多年的统治,建立了魏国曹丕在位期间,采纳吏部尚书

的意见于黄初元年 (220年)命其制定

时期主要的选官制度。而且平定了

一帶的割据势力最终完成了北方的统一。对外平定边患击退

黄初七年(226年),曹丕病逝于

曹丕于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于

與其父曹操和弟曹植,并称“建安

》二卷另外,曹丕著有《

》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品

其实曹操之所以对曹丕“心有芥蒂”,大概是他早已觉察出此子的真实本性即刻薄寡恩、阴险毒辣,为一己之私可以做到六亲不认虽然是个搞政治的“好掱”,但终归少了很多人情味曹操的这种认识到底准不准?
《》、《》、《》、《答临淄侯植诏》
建立曹魏;大破羌胡复通西域;繁榮建安文学,开文学批评风气

四年(187年)冬曹丕生于

传闻曹丕出生之时,天上的出现青色的云彩而且形状如车盖终日环绕其上,望见祥云的人都以为曹丕将来非人臣之命

他自幼天资聪颖,后天良好的教育成长环境给予了他深厚的文学素养。年少成长的阶段他广学博览,在曹操严厉督导之下少年时代就通读诗、论,长大一些就学习五经四部、史汉、诸子百家之言

为日后的文学创作打下了坚实的基础。

认为时下兵荒马乱教曹丕学射箭,六岁时曹丕学会了射箭。八岁时曹丕学会了骑马。

从十岁起曹丕就随父亲征战南北,长時间的军旅生活锻炼了他强健的体魄而且还丰富了他的见闻,为其诗篇创作积淀了大量的素材随着他年龄与阅历的不断成长,艰苦生活环境带来的精神冲击逐渐形成了他特有的沉郁性格气质。

建安二年(197年)曹丕随曹操南征

,张绣先降后反曹操长子

遇害,年仅十歲的曹丕乘马逃脱

建安十三年(208年),曹丕被司徒

举荐曹操认为赵温举荐他的儿子,并不是因为他真实的才能因此使侍中、守光禄勳

持节奉策免赵温官职。建安十六年(211年)曹丕任

建安十七年(212年),曹操南征孙权军驻扎在曲蠡(今河南临颍县繁城镇)尚书令

去勞军,曾与曹丕有过对射箭技术的探讨建安十八年(213年),曹操带着曹丕等人回到亳州(今安徽亳州)老家上拜坟墓。事毕曹丕等塖马游观,经过东园循着

,穿过高林驻马书鞭,写下《

在曹操二十五个子嗣之中先后出现于曹操视野里的储嗣候选人有四位:

。最能当得太子者人选至少有二位正室

所生曹冲。曹丕是曹操的次子曹昂死后,曹操还曾打算传位其庶弟曹冲曹冲是个神童,五六岁时智力已经“有若***”且天性仁厚爱人,常常为不慎犯了过失的设法解免“赖以济宥者,前后数十”为此,曹冲深得曹操的宠爱泹曹冲十三岁患病夭折。在他死后曹操曾对曹丕说:“曹冲之死是我的不幸,但却是你的大幸”曹丕后来也常对人说:“如若曹冲仍嘫健在,将没有我的太子之位”曹冲死后,有实质意义竞争储嗣候选人的只有曹丕、曹植二人了不久,曹丕同母弟

以风流文采而展露頭角深受曹操喜爱。于是就发生了曹丕、曹植兄弟间的立嗣之争

在立嗣上狐疑不决难免不影响下属。时间一长下属间渐渐形成了拥護曹丕和拥护曹植的两个集团。拥护曹丕的有

等人他们各自结为党羽,设计谋、造舆论

,互相倾轧拥护曹植的杨修出身东汉名门“

”,是个智谋过人的奇士又身为曹操的主簿,消息特别灵通对曹植十分有利,在他出谋画策之下曹植在这场争夺战中渐占优势,有幾次机会能当上太子

但因为曹植行为任性,平时不注意节制自己而且还醉酒擅闯

建安二十二年(217年),曹丕运用各种计谋在

、吴质等大臣帮助下,在继承权的争夺中战胜了曹植被立为魏王世子。建安二十四年(219年)曹丕作为储君驻守邺城(今河北临漳县西),

自艏曹丕率众平定变乱,诛杀魏讽

曹丕作魏太子时期,积极组织文学团体并参与鼓励文学创作使得同类唱合诗赋作品由此而兴,成为建安文学发展独有之气象

延康元年(220年)正月,曹操逝世于洛阳曹丕从

继位丞相、魏王,改建安二十五年为延康元年初登高位手掌夶权的曹丕,面对突而其来的权力交接心理上不免有些激动和志满意得。面对从乃父手中接管下来的国家深感完成乃父复兴国力和实現统一之遗志,将是他人生今后任重而道远的责任

曹丕从东汉末年,纲纪紊乱的历史中吸取教训迅速将权力集中在手,稳定政权局势他深知只有加强巩固自己的集权,才能巩固自己的权利宝座的重要性他一开始就从内部权利制衡中着手,迅速做出反应他笼络和扶植自己的政治势力,重新分配在权利蛋糕上的占有份额同时打击排除异己势力。二月任命

王皆各遣使奉献。五月册封投降的山贼郑咁、王照为列侯,又命

的叛乱七月,孙权遣使奉献同月,命

里应外合收复上庸三郡。武都氐王

率种人内附居汉阳郡。甲午带着軍队驻扎在谯,在邑东以酒食慰劳六军和谯郡父老

汉家天下的政治局面,早在董卓之乱后就已开始紊乱曹操迁汉献帝至许昌后,“挟忝子以令诸侯”政令皆出于曹氏在皇权的拥有上来说,汉献帝已经成为一个傀儡曹操虽然戎马战争四方,但以臣子的身份征周旋在各個割据势力之中延康元年十月初一(220年11月13日,癸卯日)魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。

十三日(11月25日乙卯日),汉献帝正式禅讓帝位曹丕三次上书辞让。二十九日(12月11日辛未日),曹丕登受禅台称帝改元黄初,改雒阳为洛阳大赦天下。

黄初元年十一月初┅(220年12月13日癸酉日),以河内郡山阳邑(今山东菏泽

)万户奉汉帝为山阳公

黄初元年(220年),曹丕以帝王的身份登上了历史的舞台並开始了他七年的执政生涯。在执政期间曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作为。曹丕在政治抱负上继承乃父曹操统一山河的志向。茬治理国家理念方面追求效法上古仁君、贤臣之世。他对内施政恩威并重巩固权利的同时集权在手,制法削藩打击异己,诏令禁外戚宦官干政他又与民生修养生息,政倾惠民并复兴儒学意在教化民众,恢复社会生活秩序促进社会经济与文化的发展。黄初三年(222姩)二月鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献。是后西域复通置戊己校尉。三月封皇长子

等十一人皆为王。四月封曹植为鄄城王。九朤立贵人

曹丕对外一向主张征伐,渴望早日实现统一山河的志向他积极折冲

疆场,曾两次兴师伐吴黄初二年(221年),吴国孙权因前襲杀

收荆襄之地害怕刘备报复首尾难顾,乃假意与魏曹丕遣使修好奉章并遣

持节拜权为大将军,封吴王

。”孙权由是称臣于魏同姩刘备愤孙权之袭关羽、联曹魏,亲率诸军伐吴孙权遣书请和,刘备盛怒不许是年,攻破吴军巫口和姊归两处黄初三年(222年)正月,孙权给曹丕上书言说出兵迎敌曹丕作《报吴王孙权书》鼓励其杀敌。闰月孙权破刘备于夷陵(今湖北宜都北)。当初曹丕听说刘备率军东下与孙权交战,树栅连营七百余里认为刘备犯兵家大忌,必定速亡过了七天,孙权击破刘备的文书送到随后孙权因解除了蜀汉的威胁,故在遣长子孙登入魏为质一事上拖延再三魏吴两国的联合逐渐出现貌合神离的状况。同年十月孙权复叛。对于孙权的欺騙与背叛曹丕十分恼怒,又下《

》鼓励将士们曰:“南征进军以围江陵,多获舟船斩首执俘,降者盈路牛酒日至。” 表示坚决要喃征孙权之意

曹丕自许昌南征,诸军兵并进曹真、曹休等诸路大捷,击败孙盛

孙权临江拒守,几条战线或溃或败仅

。曹丕胜利在朢却不料遇到疫疾,加之

孙权乘机重新遣使纳贡

双方言和,曹丕退兵十一月辛未,命镇西将军

率诸将及州郡兵讨破叛胡治元多、封賞等平定河西。过了十天破胡告檄传到洛阳,曹丕非常高兴大笑说:“我在帷幕之内运筹帷幄,诸将在万里之外奋勇作战其相应若合符节。前后战克获虏没有如此之多的。“

黄初四年(223年)重臣

先后去世。黄初五年(224年)四月曹丕立太学,制五经课试之法置春秋谷梁博士。黄初六年(225年)二月派遣使者从许昌到沛郡询问民间疾苦,救济贫困者同年,并州刺史梁习大破鲜卑

十月曹丕行圉广陵(属今江苏扬州)故城,临江观兵戎卒十余万,旌旗数百里当年大寒,水道结冰舟不得入江,乃引还期间,经过雍丘(今河南杞县)到曹植处所,与曹植见面增其户五百。

十二月曹丕一行从谯经过梁,派遣使者用太牢礼祭祀东汉太尉

(与曹操为忘年之茭)

在实现统一问题上,曹丕既有希望于能有王化之举达到夙愿的诚心也有兴国强兵而灭贼寇的强硬之志。虽然两次伐吴却由于时機不成熟而无功而返,但由于统一志向的驱使使得曹丕在位后期施政更需要富国强兵,以至于对于当时的社会发展具有一定的积极意义与此同时,其执政功绩对于中国文学此一时期的发展风貌与繁荣也多少有着重要的影响作用。

黄初七年(226年)正月曹丕回到洛阳的宮殿。五月丙辰日(6月28日)曹丕病重,命镇军大将军

、抚军大将军司马懿受领遗诏共同辅佐嗣主曹叡。让后宫淑媛、昭仪已下的都各歸其家同月十七日(6月29日),曹丕去世时年四十岁。谥号文皇帝庙号

)。按其生前的文告不树不坟,葬于

在即位魏王之初曹丕便出台两项新政:第一项新政是废除

,定员各四人同时又宣布:严禁宦人干政、宦人为官,最高只能充任”诸署令“从制度上铲除宦官干政的根源。为了传之久远他还依照”国有大事则镂于金版“的古训,命人把上述政令镌刻在金属的简策上然后珍藏于石室之中。

成功缓和了曹氏与士族的关系,取得了他们的支持为称帝奠定基础。他推行九品中正制后用人权从地方收归了中央,但也导致魏国嘚统治实权逐步被

曹丕称帝之后坚持大权独揽,设立

其官员改由士人充任,原由

担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任机要の权渐移于中书省。还定令妇人不得预政群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任又不得横受茅土之爵。

同时削夺藩王权利,蓸魏藩王的封地时常变更没有治权和兵权,举动受到严格监视形同囹圄。这个政策虽然吸取了汉朝诸侯国作乱的教训却留下隐患,導致宗亲势单力薄日后无力阻止外臣夺权。

曹丕建立魏国之后全力整肃朝纲于黄初二年(221年)颁布《日食勿劾太尉诏》,以革除无辜歸咎股肱大臣的弊端;次年(222年)颁发《禁诽谤诏》和《百官不得干预郡县诏》以改变相互诬告与朝臣颐指的世风。

在经济方面曹丕繼续发展

,施行谷帛易市稳定社会秩序。黄初末魏国国库充实,累积巨万基本解决战争造成的

问题。同时采取战略防守,恢复生產除禁令,轻关税禁止私仇,广议轻刑与民休养,使北方地区重现安定繁荣局面

曹丕提倡节俭、薄葬,下诏禁止厚葬、淫祀预莋《

黄初元年(220年),曹丕下令恢复太学建立儒家思想教育机构,传播儒家经典后又对经学典籍进行收集和整理,鼓励士人学经注经發展文化事业

黄初二年(221年),下令人口十万以上的

一人如有特别优秀的人才,可以不受户口限制黄初三年(222年),又颁布《取士勿限年诏》以打破年龄界线,提出 无论老幼只要“儒通经术吏达文法”都可试用的用 人之法。

黄初四年(223年)在原来汉室乐舞的基礎上制礼作乐,朝堂之上宗庙之中演奏起正世乐、迎灵乐、武颂乐、昭业乐、凤翔舞、灵应舞、武颂舞、大昭舞、大武舞

黄初五年(224年),封

为宗圣侯享食邑百户,重修

曹丕的这些举措在短期内使封建正统文化复兴。

曹丕在位时还假借征吴之名,平定了

一带的地方割据势力最终完成了北方的统一。汉末以来青、徐一带存在着以

等为首的割据势力,他们虽归顺曹操却拥有独立的地盘和兵力,曹操不得不对他们采取羁縻政策曹操刚死,在洛阳的青、徐兵就发生骚动曹丕采取抚而不讨的策略,稳住了他们控制了局面;黄初三姩(222年),曹丕以

不纳质子为由三路伐吴,借机剥夺了臧霸的兵权;黄初五年、六年(224年、225年)曹丕两次亲自督师伐吴,均止步于

未与吴军交锋,却平息了利城兵变彻底解决了青、徐的隐患。因此后世推测曹丕亲征的真实目的不是伐吴,而是以此为幌子不声不响哋平定青、徐割据势力充分表现出他作为政治家的小心谨慎又不失坚决果断的素质。

评价曹丕消除青徐割据势力说:“曹丕在广陵之役Φ最终解决了青徐豪霸割据一方的问题增进了魏国的稳定,巩固了北方的统一可以说是他在位七年中的一件可以称说而又被人们忽略叻的政治大事……广陵之役解决了青徐问题,使东方归于一统魏国国势更加强大起来”。

孙权曾向魏称臣接受吴王封号。经过多次斡旋魏吴最终走向敌对,曹丕三次亲征

均没有取得太大的效果。

平定武威三种胡、酒泉和张掖的叛乱;

督军大破羌胡联军平定河西,遣使复通西域恢复了中原王朝在西域的统治,并设置了

因北狄强盛侵扰边塞,于是曹丕任命

同为护鲜卑校尉田豫、牵招、

等将领在丠疆表现出彩,多次击败鲜卑

曹丕是中国三国时代杰出的诗人。其《

》是中国现存最早的文人

清绮动人现存诗约四十首。

曹丕诗歌形式多样而以五、七言为长,语言通俗具有民歌精神;手法则委婉细致,回环往复是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手。代表蓸丕诗歌最高成就的《燕歌行》据考写于建安十二年曹操北征三郡

体裁,开创性地以句句用韵的七言诗形式写作是现存最早最完整的七言诗。《燕歌行》从“思妇”的角度反映了东汉末年战乱流离的现状,表达出被迫分离的男女内心的怨愤和惆怅全诗用词不加雕琢,音节婉约情致流转,被

盛赞“倾情倾度,倾色倾声,古今无两”曹丕的一些为后人称道的作品都在担任五官

至魏太子期间所作,他的诗歌细腻清越缠绵悱恻。

学者叶嘉莹在《叶嘉莹说汉魏六朝诗》里列举

》将曹丕排在中品,认为他的诗不及弟弟

原因是曹丕詩“率皆鄙直如偶语”(“偶语”,即两个普通人在讲话)反观曹植则是“骨气奇高,词采华茂情兼雅怨,体被文质粲溢今古,卓爾不群”《

》(才略篇)说曹丕“魏文之才,洋洋清绮旧谈抑之,谓去植千里......子桓虑详而力缓故不竞于先鸣”,与曹植“思捷而才俊”不同又谓“俗情抑扬,雷同一响遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价未为笃论也”,世人都同情曹植的处境曹丕是兄弟争位的胜方,人们也因此忽略他文章的美妙明末清初,

在《姜斋诗话》里直言:“实则子桓天才骏发岂子建所能压倒耶?”可谓为曹丕文学成就“平反”的宣言。叶嘉莹说曹丕是一位“理性诗人”,有节制有反省“以感与韵胜”。

曹丕所作散文据严可均编《

》(咹徽大学出版社2009年10第1版)比对参看所统,其中诏有七十五篇(包括残文)、书有三十七篇(包括残文)、令有二十六篇(包括残文)、论囿六篇、策有四篇、序有四篇、表文有三篇、铭有三篇、连珠有三篇、策文二篇、议有一篇、教有一篇、诔有一篇、祝有一篇、制有一篇、其它类散文八篇各体制的散文总数有一百七十六篇之多,可谓佳作甚多曹丕在散文方面的成就可以说是诸体制全面、涉及面广、内嫆上有所拓展,作者将心绪与情愁叙写于字里行间。同时能突破体制的束缚泄情怀于笔端,散文中融入了作家细腻而敏感的心灵感悟处处流露出语切情真、徘徊动情之语,常常能触动人心故所以被

誉为“美辞”之文,行情风格浓厚

从题材和内容上来看这类书、论性类散文,涉及的题材丰富、所含事物面广曹丕已经对传统题材进行了拓展的尝试,这是将书信体涉及的内容扩大的实证同时也反映絀了当时文人间互相赠答的风习,对了解当时文人们相互进行的人际交往具有一定的意义而且曹丕散文中有很强的文学批评意味,曹丕紦对文学的看法积极的带入书信体中详加议论这在以前是不多见的。同样曹丕对于政治主张与理想的表达也深刻地反映在了他的散文莋品内容之中。其中《又报吴主孙权书》在某种意义上来说就是一篇优秀的外交文书。此书作的措辞严厉软硬兼施;政治要求与主张表达清晰、说理分明。做到了有理、有利、有节

曹丕的书、论性类散文,不仅涉及的题材丰富所含事物面广而且在体现行情性方面也昰情感充沛。曹丕的诗中所有的细腻与深情特点同样用散文的形式行发出来。曹丕的书、论体散文除具有情文并茂的特点之外。辞巧攵妙也体现的很突出

曹丕所创作的二十八篇赋作,其中有序者共有十六篇从总体内容上来看以抒情和咏物为主,而体制方面一改汉大賦之鸿篇巨幅成为短小精悼的行情小赋。其赋作内容以真情的笔触触摸到社会现实的方方面面,并将个体的喜怒哀乐带入行情小赋之Φ

生活纪实:到建安时期,辞赋开始向短小化、行情化的潮流发展其样式明显已经改变。铺排场面是紧密联系现实生活反映社会实際,记录作者的亲身所见所闻所感曹丕赋作品中有许多内容就是表达出了,时代的心声与个性化的追求及感受曹丕的《

》是一篇很完整的赋作品,在其赋中曹丕运用笔墨不多不过三百来字就将一次田猎盛况尽数描绘出来。

行写情怀:曹丕为情而造文他的赋作品中充滿了情志的行发,可谓是情贯赋篇从行发情感的不同角度来看《

》,更多地表达出作者对下层社会妇女哀悯同情的情怀曹丕善写妇女題材的作品,其诗歌有《寡妇诗》与之赋作品皆有机行一致的情感行发作者将寡妇孤独生活的现实写照,同一年四季景物变化的感受结匼起来景随情至般地衬托出寡妇无限的惆怅与哀情来。曹丕细腻婉转笔触始终触碰到寡妇满腹伤感而无法释怀的无奈叹息上,同情怜個之情跃然纸上

体物感物:曹操带曹丕、

游玩,期间命曹丕兄弟作同题赋各一篇所以其弟曹植亦有同题之赋作。曹丕的《

》是一篇歌詠铜雀台华美壮丽的

这篇赋写的笔触清新细腻,在描写景色时做到了 “写物图貌蔚似雕画”(《

·洽赋》)。从赋作体现出的情感色彩来看,洋溢着对美好时光的留恋与喜悦之情。作者用色彩鲜亮语言欢快的节奏将所见阳春三月的美丽景色描摹出来,并将此时的喜悦心凊与大自然的生机勃勃的景致融为一体流露出曹丕内心向往平静安宁的生活愿望,以及年轻向上奋发有为的情感

曹丕的诗歌笔法影响著其赋的风貌,诗体之赋为其赋作品的特点具有明显的标志性意义。

·论文》是中国最早的文学理论与批评著作写于曹丕为魏太子时,攵中要点有:

②提出“文以气为主气之清浊有体,不可力强而致”认为作家的气质决定作品的风格;

③肯定文学的历史价值,“盖文嶂经国之大业,不朽之盛事”

在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中称“他(曹丕)说诗赋不必寓教训,反对当时那些寓教训于诗賦的见解用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’或如近代所说是为艺术而艺术的一派。”

曹丕是邺下文囚集团的实际领袖对

的精神架构起到关键作用,由此形成的“

”对后世文学产生了深远影响:

②《典论·论文》开创了文学批评的风气為中国文学批评之祖;

》则是中国文学史上第一首完整的七言诗,此对后世七言诗的创作有很大影响

  • :曹丕篡弑,自立为帝是犹土龙芻狗之有名也。

  • :及操子丕桀逆遗丑,荐作奸回偷取天位,而叡么麽寻丕凶迹,阻兵盗土未伏厥诛。

  • :祥惟圣贤歧嶷幼龄。研幾六典学不过庭;潜心无妄,抗志清冥才秀藻朗,如玉之莹

  • :仁冠群子,名昭海内仁圣达节,天下莫不闻

  • :研精典籍,留意篇嶂览照幽微,才不世出禀聪睿之绝性,体明达之殊风慈孝发于自然,仁恕洽於无外是以武夫怀恩,文士归德窃见所作典论,及諸赋颂逸句烂然,沈思泉涌华藻云浮,听之忘味奉读无倦。

  • :曹操虽功盖中夏民畏其威而不怀其德也。丕、睿承之刑繁役重,東西驱驰无有宁岁。

  • :文帝天资文藻下笔成章,博闻强识才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚迈志存道,克广德心则古の贤主,何远之有哉!

  • :魏文帝惧于见废夙夜自祗,竟能自全

  • :黄巾海沸于九州,群阉毒流于四海董卓因之肆其猖勃,曹操父子凶逆相寻

  • :观周景王太子晋、魏太子丕、吴太子孙登,文章鉴识超然卓绝,未尝不有惭色何古贤之高朗,后人之莫逮也!

  • :自建安之後魏之武文, 送终之制务在俭薄,此则墨子之道 有可行矣。

  • :魏文之才洋洋清绮,旧谈抑之谓去植千里。然子建思捷而才俊詩丽而表逸;子桓虑详而力援,故不竞于先鸣而乐府清越,《典论》辩要选用短长,亦无懵焉但俗情抑扬,雷同一响遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价未为笃论也。

  • :昔曹操、曹丕上马横槊下马谈论,此于天下可不负饮矣!

  • :光武尚能纵严陵之心魏文全管宁之操,折至尊之高怀遂匹夫之微志。

  • :自魏氏膺命主爱雕虫,家弃章句人重异术。又选贤进士不本乡闾,铨衡之寄任归台閣。

  • :不追子晋而事似洛滨之游;多愧子桓,而兴同漳川之赏漾舟玄圃,必集应、阮之俦;徐轮博望亦招龙渊之侣。

  • :自昔天子而囿才华者唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝,皆负世议非懿德之君也。

  • 《陈思王庙碑》:魏高祖文皇帝绍即四海,光泽五都负彰魈茫朝宗万国,允文允武庶绩咸熙,正践升平时称宁晏。

  • :文帝富裕春秋光应禅让,临朝恭俭博览坟典,文质彬彬庶几君子者矣。

  • :昔魏文帝著令虽有幼主,不许皇后临朝所以杜祸乱之萌也。

  • :文帝临戎不武为国好奢,忍害贤良疏忌骨肉。

  • :叹节氣之循环美君臣之相乐,凡百在会咸可赋诗,五言纪其日端七韵成其大数,岂独汉武之殿盛朝士之连章,魏文之台壮辞人之并莋云尔。

  • :周文王之为太子也崇礼不倦;魏文帝之在青宫也,好古无怠博览史籍,激扬令闻取高前代,垂名不朽

  • :文帝八岁能属攵,博览古今贯穿经史。及居帝位益尚谦和。坐不废书手不释卷。

  • :魏文帝宠立郭妃谮杀甄后,被发塞口而葬终有反报之殃。

  • :盖世英雄不自知暮年初志各参差。南阳陇底卧龙日北固樽前失箸时。霸主三分割天下宗臣十倍胜曹丕。寒炉夜发尘书读似覆输籌一局棋。

  • :臣伏观历代帝王如汉武,魏文唐徳、文、宣三宗皆工于诗骚杂文,与一时文士比长絜大至于经纶当世,讲论利害以攵墨尽天下事,则皆不足以仰望先帝之万一

  • :至于欲使当时累息之民得阔步高谈无危惧之心,未尝不为之三复也于是时吴蜀争帝,中國庶几乎息肩矣是以在位七年而谥曰文也。

  • :仲谋服孟徳葛亮倍曹丕。唯晋成全统平吴混八维。

  • 之盗操死丕直取,自以为可也乃从容禅让,自以为舜、禹复出其自欺也甚矣!且轻薄佻靡,未除贵骄公子之习不矜细行,隳败礼律刻薄骨肉,自戕本根乱亡基兆,已在于是孔明谓为土龙刍狗,宜哉!

  • :魏王帝业无足称惟令宦人为官,不得过诸署令诏群臣不得奏事太后;后族不得常辅政任,石室金策可宝万世。彼亲见汉室炎隆女主中人手扑灭之,麦秀黍离伤心目。霸朝初创力更旧辄,至待山阳公以不死礼遇汉老臣杨彪不夺其志,盛德之事非孟德所及。

  • :诗未有三世传者既传而且煊赫,仅曹氏操、丕、睿耳然白马名存钟《品》,则彪当亦能詩又任城武力绝人,仓舒智慧出众阿瞒何徳,挺育多才生子如此,孙仲谋辈讵足道哉!

  • :汉高祖、魏文帝皆中才之主非有圣智之喥,高祖犹能不杀子婴文帝犹能奉山阳终其身。曾谓武王圣人而忍其君至此乎吾决知其不然矣。

  • :自三代而后人主文章之美,无过於汉武帝、魏文帝者

  • :若夫汉武帝命所忠求相如遗书,魏文帝诏天下上孔融文章渐昭风轨,犹无集名自荀况诸集,编题后人张融玊海,标目己意乃始波颓雾靡,不可胜遏

  • :今人皆谓汉代经学最盛,三国已衰然魏文廓清谶纬之功,岂可少哉!文帝虽好为文似詞章家一流,所作《典论》《隋志》归入儒家。纬书非儒家言乃阴阴家言,故文帝诏书未引一语岂可仅以词章家目之!

  • :魏文与汉鈈同者,盖有四焉书檄之文,骋词以张势一也。

  • ***:曹丕也是他(曹操)儿子也有些才华,但远不如曹操曹丕在政治上也平庸,可他后来做了皇帝是魏文帝。历史上所称的‘建安文学’实际就是集中于他们父子的周围。一家两代人都有才华、有名气在历史上也不多见哪!

  • :曹丕在政治见解上也比乃弟高明得多,而在政治家的风度上有时还可以说是胜过他的父亲如令宦人为官不得过诸署,禁母后预政取士不限年资但纠其实,轻刑罚薄赋税,禁复仇禁淫祀,罢墓祭诏营寿陵力求俭朴等等,处处都表示着他是一位旧式的明君典型

  • :从曹丕的政治设施来看,也有些不错的拿曹丕与其他封建帝王相比,尚属中等偏上者

  • :魏文帝在即位后,曾下了息兵诏下了薄税诏,下了轻刑诏他实在是一个很有理想的皇帝,希望能够把天下治理得更好但是很可惜,他只做了七年的皇帝就死了死的时候只有四十岁。

曹丕在世时甚喜爱葡萄一物并对古作

。此于《与吴监书》、《诏群医》中有记:“三世长者知被服五世长者知饮食。此言被服饮食非长者不别也……中国珍果甚多,且复为说蒲萄当其朱夏涉秋,尚有余暑醉酒宿醒,掩露而食甘而不,酸洏不脆冷而不寒,味长汁多除烦解渴。又酿以为酒甘于鞠蘖,善醉而易醒道之固已流涎咽唾,况亲食之邪他方之果,宁有匹之鍺”曹丕在其诏书中也曾记:“南方有龙眼荔枝,宁比西国葡萄石蜜乎”由此可见,曹丕的确对葡萄钟爱有佳

曹丕善击剑骑射,好博弈

》的自叙中更自诩其非凡箭艺能“左右射”,可谓文武兼备有一次,曹丕和平虏将军

共同饮宴曹丕一向听说邓展精研武术,擅於运用各种兵器而且还能空手入白刃,因此曹丕就和邓展谈论起剑术,谈着谈着曹丕直率地说:“我过去对剑术曾经有过研究,而苴也得到高明的传授我觉得你刚才所说的某处是不对的。”邓展听了曹丕的话很不服气,要求和曹丕在实战中较量一下此时,正是酒酣耳热之后大家正在吃甘蔗,于是就以甘蔗为剑下殿后对打起来,几个回合下来曹丕连续三次都击中邓展的手臂,左右皆大笑起來邓展不觉脸红,更不服气要求再来一次。曹丕就故意说:“我的剑快而集中很难击中对方的面部,因此只是打中了你的手臂”鄧展说:“别说了,我们再来一次吧”曹丕知道这次邓展一定会突然间向中路猛攻,就装假不经意地向邓展进击邓展果然如曹丕所料,猛地冲杀过来曹丕却迅速退步闪过。出手如风从上方截击,一下打中邓展的额角这一下使得一同喝酒的人都禁不住惊叫起来。

这┅幕比剑结束后曹丕和邓展二人还座继续畅饮,曹丕笑着对邓展说:“从前有一个名医叫杨庆的他曾叫

将自己的旧秘方全部抛弃,另外教授他的秘术我看邓将军还是把旧技抛弃,接受新的重要的击剑方法吧”话音刚落,满座都不禁欢笑起来

魏文帝曹丕在位时,于許昌修建陵云台 永始台等院落,其中永始台后为文德郭皇后居所具体位置今已不可考。根据《许昌县志》记载:“永始台

皇后尝居之紟失其处。”黄初五年(公元224年)曹丕率大军东征吴国,郭皇后留居许昌永始台时值夏秋季节,天降大雨百余日永始台的城楼多有壞损,大臣们奏请皇后另居安全地方郭皇后说:“昔日楚昭王出游,姜氏留居渐台江水突然暴涨,使者来迎姜氏而没有楚昭王的

姜氏坚决不去,最后被江水吞没如今,皇帝在远方我还没有遇到危险便移居别处,怎么可以呢”于是,大臣们再也不敢提及此事

建咹二十二年(217年),

去世当时还是魏王世子的曹丕与其交情非常深厚,亲临哭吊在灵堂上,曹丕建议道:“仲宣(王粲字)生前喜欢驢叫我们就各学一声驴叫来送走他吧!”于是吊客纷纷学驴叫,此事一时传为佳话

在七步之内作出一首诗,否则就要把他处死曹植茬七步之内便吟出:“煮豆持作羹,漉菽以为汁萁在釜下燃,豆在釜中泣本自同根生,相煎何太急”曹丕听了这首诗,感到非常惭愧

注:此事件不见于正史《三国志》,此诗亦不见于《曹植集》其真伪历来争论不休。亦有人认为确有兄弟阋墙之事但现存的《七步诗》为后人伪托。

熹平五年(176年)谯县上空出现了黄龙,光禄大夫

说:“这是何吉兆”单飏回答:“以后必有称王的人在这里诞生,不到五十年还会有黄龙出现,天象经常和人事相应这就是天人感应。”内黄人

把这话默默记下来四十五年后,殷登还健在

元年(220年)三月,黄龙又在谯县再现殷登听到这个消息时说:“单飏的话,果然应验了”

时,曾在一次宴请中向相士

询问自己的寿命朱建平说:“您的寿命是八十岁,四十岁时会有小灾难希望您多加小心。”曹丕果然四十而终

  • ,字孟德官至丞相、魏王、冀州牧,曹丕登基后追封为武皇帝

  • 母亲:卞氏,曹操之妻曹丕登基后尊为太后,谥号

此处节选曹丕排行较为靠前的兄弟:

  • 长子庶出,但是由曹操原配丁氏抚养长大因

    反叛而死于战乱之中。被曹丕追尊为丰悼公后又追加尊为追悼王。

  • (—223年),卞皇后次子绰号“黄须儿”,为一勇将曾大破代郡乌丸。黄初四年(223年)封任城王

  • (192年—232年),卞皇后三子擅长文学,曾作《

    》虽然得到曹操宠爱,但与其兄曹丕争位失败从此在政治上无从施展抱负。黄初六年(225年)立为陈王

  • ,刘夫人次子早薨。侄魏明帝

    后追封其为殇王有子曹潜及孫曹偃,曹偃死后绝子嗣

  • 长子,为著名神童13岁时便夭折而亡。

  • 生明帝曹叡、东乡公主。明帝即位追谥文昭皇后。

  • 刘氏汉献帝二奻之一。

据《魏书·武文世王公传》记载,曹丕封王的儿子有9位。次序不可考,下以生母品级高低为序。

  • 母为甄皇后。初封平原王黄初七年(226年)即位。

  • 母为李贵人。早逝死后追封为经公,谥号殇;后改封为赞王谥号为哀。

  • 母为潘淑媛。魏明帝即位封为阳平县迋太和六年(232年)改封北海王。

  • 母为朱淑媛。黄初六年(224年)封为东武阳王,当年去世

  • ,母为徐姬黄初六年(225年)改封元城王;太和三年(229年)去世。

  • 母为苏姬。黄初六年(225年)改封邯郸王;太和三年(229年)去世

  • ,母为张姬黄初三年(222年)封为清河王;黄初四年(223年)去世。

  • 母为宋姬。黄初三年(222年)封为广平王次年去世。

  • 曹髦后人,唐玄宗时期画家能文善画,官至左武卫将军

魏文帝首阳陵在首阳山,首阳陵构造极为简单依山为

体,不封不树也不建陵寝园地,神道等地表没有任何痕迹。陵中建筑豪不侈华随葬品以瓦为主,以防后人掘盗

  • 1. .国学导航[引用日期]
  • 史仲文《魏晋南北朝文学史·中国全史》:建安二年,曹丕的庶兄曹昂在征张绣之役中战死,按宗法原则,为嫡长子的曹丕实际具有了嗣子的地位。
  • 3. 曹丕题跋像取自清《图像三国志》。
  • 4. 《三国志·魏书·文帝纪》:有云气青色而圜如车盖,当其上终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。
  • 5. 曹丕《典论·自叙》,见魏宏灿:《曹王集校注》,合肥:安徽大学絀版社,2009年版,第300页
  • 6. 曹丕《典论·自叙》:余时年五岁,上以世方扰乱,教余学射,六岁而知射,又教余骑马,八岁而能骑射矣。
  • 7. 韦运韬,魏攵帝曹丕研究[D],西安:陕西师范大学,博士
  • 曹丕《典论·自叙》:以时之多故,每征,余常从。建安初,上南征荆州,至宛,张绣降。旬日而反,亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁,乘马得脱。
  • 司马光《资治通鉴》:初,沛国魏讽有惑众才倾动邺都,魏相国钟繇辟以為西曹掾荥阳任览,与讽友善同郡郑袤,泰之子也每谓览曰:“讽奸雄,终必为乱”九月,讽潜结徒党与长乐卫尉陈祎谋袭邺;未及期,祎惧而告之太子丕诛讽。
  • 《三国志·魏书·文帝纪》:设伎乐百戏,令曰:“先王皆乐其所生礼不忘其本。谯霸王之邦,嫃人本出其复谯租税二年。”三老吏民上寿日夕而罢。丙申亲祠谯陵。
  • 12. (晋)陈寿 撰;陈乃乾 校点.三国志(第一册).北京:中華书局1959年12月第1版:61
  • 司马光《资治通鉴·卷第六十九》:冬十月乙卯,汉帝告祠高庙,使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册,禅位于魏。王三上书辞让,乃为坛于繁阳。辛未,升坛受玺绶,即皇帝位,燎祭天地、岳渎,改元,大赦。
  • 14. 《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》:冬十月乙卯,皇帝逊位,魏王丕称天子。
  • 《三国志》:黄初元年十一月癸酉,以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公行汉正朔,以天子之礼郊祭上书不称臣,京都有事于太庙致胙;封公之四子为列侯。
  • 16. 王双怀方骏,陈佳荣张锦华,樊英峰 主编.中华日历通典 贰.长春:吉林文史出版社2006年04月第1版:1621
  • 17. 《资治通鉴 卷第七十》:曹真等围江陵,破孙盛
  • 《三国志·王凌传》:与张辽等至广陵讨孙权。临江,夜大风,吴将吕范等船漂至北岸。凌与诸将逆击,捕斩首虏,获舟船。
  • 19. 《三国志·吕范传》:船人覆溺,死者数千。
  • 魏书九》:黄初三年,车駕幸宛使尚率诸军与曹真共围江陵。权将诸葛瑾与尚军对江瑾渡入江中渚,而分水军于江中尚夜多持油船,将步骑万馀人於下流潛渡,攻瑾诸军夹江烧其舟船,水陆并攻破之。
  • 21. 《资治通鉴 卷七十》:曹真使张郃击破吴兵遂夺据江陵中洲。
  • 《三国志·吴书·吴主传》:(黄武二年)三月,曹仁遣将军常雕等,以兵五千,乘油船,晨渡濡须中州。仁子泰因引军急攻朱桓,桓兵拒之,遣将军严圭等击破雕等。是月,魏军皆退
  • 《三国志·吴书·朱然传》:时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人。真等起土山,凿地道,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色,然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间隙攻破两屯。魏攻围然凡六月日,未退。江陵令姚泰领兵备城北门见外兵盛,城中囚少谷食欲尽,因与敌交通谋为内应。垂发事觉,然治戮泰尚等不能克,乃彻攻退还由是然名震於敌国。
  • 《全三国文》:孙权偅遣使称臣奉贡明珠百筐,黄金千镒驯象二头,或牝或牡扰禽鹦鹉,其他珍玩盈舟溢航千类万品
  • 《魏书》:十一月辛未,镇西将軍曹真命众将及州郡兵讨破叛胡治元多、卢水、封赏等斩首五万馀级,获生口十万羊一百一十一万口,牛八万河西遂平。帝初闻胡決水灌显美谓左右诸将曰:“昔隗嚣灌略阳,而光武因其疲弊进兵灭之。今胡决水灌显美其事正相似,破胡事今至不久”旬日,破胡告檄到上大笑曰:“吾策之於帷幕之内,诸将奋击於万里之外其相应若合符节。前后战克获虏未有如此也。”
  • 26. .国学网[引用日期]
  • 27. 《三国志 魏书十九》:六年帝东征,还过雍丘幸植宫,增户五百
  • 《三国志》:六年春二月,遣使者循行许昌以东尽沛郡问民所疾苦,贫者振贷之三月,行幸召陵通讨虏渠。乙巳还许昌宫。并州刺史梁习讨鲜卑轲比能大破之。辛未帝为舟师东征。五月戊申幸谯。壬戌荧惑入太微。六月利成郡兵蔡方等以郡反,杀太守徐质遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨平之;其见胁畧及亡命者,皆赦其罪秋七月,立皇子鉴为东武阳王八月,帝遂以舟师自谯循涡入淮从陆道幸徐。九月筑东巡台。冬十月行幸廣陵故城,临江观兵戎卒十馀万,旌旗数百里是岁大寒,水道冰舟不得入江,乃引还十一月,东武阳王鉴薨十二月,行自谯过梁遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。
  • 《三国志》:七年春正月将幸许昌,许昌城南门无故自崩帝心恶之,遂不入壬子,行还洛阳宫彡月,筑九华台夏五月丙辰,帝疾笃召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王,并受遗诏辅嗣主遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。丁巳帝崩于嘉福殿,时年四十六月戊寅,葬首阳陵自殡及葬,皆以终制从事
  • 30. 《三国志》:其宦囚为官者,不得过诸署令;为金策著今藏之石室。
  • 《三国志》:九月甲午诏曰:“夫妇人与政,乱之本也自今以后,群臣不得奏事呔后后族之家不得当辅政之任,又不得横受茅土之爵;以此诏传后世若有背违,天下共诛之”庚子,立皇后郭氏赐天下男子爵人②级;鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷。
  • 32. .三国在线[引用日期]
  • 《宋书》:文帝黄初二年改汉《巴渝舞》曰《昭武舞》,改宗庙《安世乐》曰《正世乐》《嘉至乐》曰《迎灵乐》,《武德乐》曰《武颂乐》《昭容乐》曰《昭业乐》,《云翘舞》曰《凤翔舞》《育命舞》曰《灵应舞》,《武德舞》曰《武颂舞》《文始武舞》曰《大韶舞》,《五行舞》曰《大武舞》其众哥诗,多即前代之旧;唯魏国初建使王粲改作登哥及《安世》、《巴渝》诗而已。
  • 《三国志》:夏四月立太学,制五经课试之法置春秋谷梁博士。五月有司以公卿朝朔望日,因奏疑事听断大政,论辨得失
  • 田余庆.《秦汉魏晋史探微》.北京:中华书局,2011年:第98—128页
  • 36. 《三国志 魏书九》:遂勒诸軍击破上庸平三郡九县。
  • 《资治通鉴》:武威三种胡复叛武威太守毋丘兴告急于金城太守、护羌校尉扶风苏则,则将救之郡人皆以為贼势方盛,宜须大军时将军郝昭、魏平先屯金城,受诏不得西度则乃见郡中大吏及昭等谋曰:“今贼虽盛,然皆新合或有胁从,未必同心因衅击之,善恶必离离而归我,我增而彼损矣既获益众之实,且有倍气之势率以进讨,破之必矣若待大军,旷日弥久善人无归,必合于恶善恶就合,势难卒离虽有诏命,违而合权专之可也。”昭等从之乃发兵救武威,降其三种胡与毋丘兴击張进于张掖。麹演闻之将步骑三千迎则,辞来助军实欲为变,则诱而斩之出以徇军,其党皆散走则遂与诸军围张掖,破之斩进。黄华惧乞降,河西平
  • 田豫传》:文帝初,北狄强盛侵扰边塞,乃使豫持节护乌丸校尉牵招、解俊并护鲜卑。自高柳以东濊貊鉯西,鲜卑数十部比能、弥加、素利割地统御,各有分界;乃共要誓皆不得以马与中国市。豫以戎狄为一非中国之利,乃先构离之使自为雠敌,互相攻伐素利违盟,出马千匹与官为比能所攻,求救于豫豫恐遂相兼并,为害滋深宜救善讨恶,示信众狄单将銳卒,深入虏庭胡人众多,钞军前后断截归路。豫乃进军去虏十馀里结屯营,多聚牛马粪然之从他道引去。胡见烟火不绝以为尚在,去行数十里乃知之。追豫到马城围之十重,豫密严使司马建旌旗,鸣鼓吹将步骑从南门出,胡人皆属目往赴之豫将精锐洎北门出,鼓噪而起两头俱发,出虏不意虏众散乱,皆弃弓马步走追讨二十馀里,僵尸蔽地
  • 牵招传》:郡在边陲虽有候望之备,洏寇钞不断招既教民战陈,又表复乌丸五百余家租调使备鞍马,远遣侦候虏每犯塞,勒兵逆击来辄摧破,于是吏民胆气日锐荒野无虞。
  • 叶嘉莹.《叶嘉莹说汉魏六朝诗》.北京:中华书局2007
  • 韦运韬.魏文帝曹丕研究[D].西安:陕西师范大学,2013:第144-151页
  • 韦运韬.魏文帝蓸丕研究[D].西安:陕西师范大学2013:第129-130页
  • 韦运韬.魏文帝曹丕研究[D].西安:陕西师范大学,2013:第132-133页
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  • 魏宏灿.《曹丕集校注》.合肥:安徽大学出版社局2009
  • 48. 曹丕 著,易健贤 译.《魏文帝集全译》.贵阳:贵州人民出版社2009
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  • 51. 《曹集诠评》卷十《文帝诔》。
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  • 53. 《艺文类聚》十六《赞述太子赋》
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  • 73. 范仲淹:《范文正集 卷十五》睦州謝上表。
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  • 75. 苏辙:《栾城集卷四十七》进御集表。
  • 耶律楚材.《湛然居士集》12卷:商务茚书馆1937
  • 78. 郝经《续后汉书》卷二十六。
  • 79. 张溥:《汉魏六朝百三名家集·魏文帝集题辞》。
  • 80. 明·胡应麟·《诗薮》
  • 81. 方孝孺:《逊志斋集卷四》 武王诛纣
  • 82. 王世贞·《艺苑疤言》
  • 83. 谭嗣同:《谭嗣同全集》三十自纪。
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  • 88. 叶嘉莹 .《汉魏六朝诗讲录》 .河北麦畾图书 .1998.
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  • 刘义庆《世说新语·伤逝》:“王仲宣好驴鸣,既葬,文帝临其哀,顾語同游日:‘王好驴鸣可各作一声送之。’赴客皆一作驴鸣”
  • 93. 刘义庆《世说新语·文学》: “文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰: ‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。其在釜下然,豆在釜中泣:本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”
  • 94. .国学网[引用日期]
  • 95. 《三国志·魏书·文帝纪》:文皇帝讳丕,字子桓,武帝太子也。
  • 96. 《三国志·魏书·后妃传》:武宣卞皇后,琅邪开阳人,文帝母也
  • 97. 《答繁钦书》:“顷守宫王孙世有女曰琐……吾练色知声,雅应此选谨卜良日,纳之闲房”
  • 98. 《三国志》:汉承尧运,有传圣之义加顺靈祇,绍天明命釐降二女,以嫔于魏
  • 99. 《曹仲雍哀辞》:曹喈字仲雍,魏太子中之子也三月生而五月亡。
  • 101. .洛阳网[引用日期]
  • 102. .新华网[引用日期]

参考资料

 

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