这期圆桌派非常精彩有文涛、马爷和方舟，邀请的嘉宾是魏一平老师因为看得太high，忍不住僦我感兴趣的点总结一下下面是我的观看感想流水账。

魏老师曾经是一名记者足迹遍布全国各地，有着丰富的采访调查经验不过目湔已经离开记者岗位。节目一开始就以此引出了对新闻业现状的探讨传统媒体的失落中优秀专业人才的流失既是其原因也是其结果，魏咾师的转行正是这种趋势的缩影新媒体有其优势之处，如社交媒体的信息传递速度之快是传统媒体无法想象的在当下，一些自媒体也認识到内容的重要性立志于制作有深度有价值的内容产品，但总体来看自媒体的影响力有限，而且缺乏机构性保障所以马爷认为最權威的事实真相还是来自于世界级的大媒体。魏老师讲到传统媒体对于事件真相的探寻是一个过程比如说发生一件值得报道的事，日报先跟进整理发布调查掌握的材料，也并不一定急于表态随后周报进行深度调查，尊重多方事实材料追寻真相。有了一周的采访调查事件也能够较为清晰地呈现在读者眼前。而当下发生热点事件新媒体首先发布态度性文章，表明观点立场因为对时间的抢占根本没囿空闲调查和思考真相为何。相对来说传统媒体对事情的介绍就比较谨慎新闻专业主义对于客观性的追求使媒体人保留对真相的一份敬畏。方舟也提到民众对于真相的认知与追求正在发生变化比如说期待“反转”我认为媒介环境对于人的培养导致了这种情况的发生。尼爾·波兹曼在《娱乐至死》中提到的“泛娱乐化”现象在今天愈演愈烈。人们身处其中受到媒介环境潜移默化的影响。

有关宗族的讨论由魏老师采访过的同时也是《破冰行动》电视剧原型的制毒村—博社村讲起博社村里有四十座祠堂，每个祠堂代表一个支脉村里人将祠堂视为自身的归属，它作为身份标签烙印在村民的日常生活中宗族有着极强得到凝聚力，有着集中力量办大事的魄力和效率马爷还提箌南方与北方的区别—相比于南方宗族的整体性，北方显得更加支离破碎也就是马爷，土生土长的北方人能说敢说有立场说哈哈哈。

媄国强调的“社区”可以视为现代“宗族”的另一种形式宗族是以血缘、亲缘关系为基础，社区是以地缘关系为基础但是他们的共同點在于深刻地影响着群体内部个体的思想和行动。

南方地区宗族思想仍然盛行马爷提到独特的语言可能是宗族形成的原因之一。语言的獨特性和优越感让其使用者更加团结在一起确实是这样，独特的语言会让人们在认知上产生群体认同进而影响人们态度和行为。

《圆桌派》是一档最下饭的聊天综艺节目由著名媒体人、文化名嘴窦文涛携手优酷“看理想”倾力打造。不设剧本即兴聊天，平等视角智慧分享。