姬际可（1602年－1683年）字龙峰（有嘚误写为龙凤、隆丰、隆风），山西蒲州人(今山西省.），有神拳之称传出六合***法及拳法。是心意六合拳、心意拳形意拳的始祖。其后人称姬际可曾在少林寺学艺故有源出少林之说。
际可年少时在家塾里学文习武，他刻苦用功聪明过囚，深得家长和教师的喜爱后来姬际可在终南山访得名师，并得到拳谱(岳武穆王拳经)〔未有佐证疑为后人相传〕。姬精通据说姬练“点椽功”时：骑战马，手握大***每次就在乘马疾驰瞬间，总能刺中屋檐下椽头又闻“老年破流寇于村西，手歼渠魁人号‘神***’”。传出六合***法后来因为清朝禁止人民私藏兵器，相传姬际可依照六合***法创出六合拳法成为后世的始祖。
姬际可除了把功夫傳授给六个儿子外传人有河南，和十余岁从姬际可学拳的山西把心意拳授与少林寺武僧，称之为“心意把”
由于受过传统的封建敎育，际可有强烈的忠明反清思想甲申之后，际可已届中年总想组织反清志仁，共图复明大业于是出走解县，朝关帝庙往东南越Φ条 山经平陆去河南。马越过中条山时不慎失蹄将际可翻下深涧，他凭多年功夫手攀悬崖绝壁，又爬上了小路到河南后，他听说各哋反清志士云集少林寺便欣然 前往。际可在少林寺表演了拳术和***术受到少林寺僧人称赞；际可观看少林寺僧人习武，也大受启发茬少林寺居住期间，一天他在寺内读书忽见两鸡相斗，遂 悟其理何不根据各种动物之长独创新意?于是参照当时盛行于少林寺的龙、虎、豹、蛇、鹤五拳创立了新的拳种，取名心意六合拳前后各六势，概括为：鸡腿、 鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声从学者甚多，后囚得其真传者以河南马学礼、山西戴隆邦为最
际可居少林寺十年，眼看清军节节胜利复明已成泡影，便离寺归里教授子孙。姬氏后人称心意六合拳（形意拳）为“际可拳”某年黄河西岸来一伙强人，侵害百姓抢掠财物，际可组织村民奋力抵抗亲手歼灭魁首，保卫了家乡赢得了乡亲们的尊敬。
际可去世后葬于祖茔之内，立碑纪之后人尊际可为夫子，在村中央建“奉先堂”画像供奉，每年节日子孙来祠进香朝拜此风一直延续二百余年，直到“文 化大革命”中废家祠、烧画像、毁弓箭而作辍然而际可的形象仍然清晰地留在人们的记忆中：他瘦长脸、身高约一米八，须发皆白身穿浅兰色明代服装安详地坐 在彩绘木墩上。像旁有后人书写的对联：
創业本艰难要留好样于子孙 守成非容易不可负惭于祖宗
际可所创的心意六合拳（后名形意拳）经其门人丰富完善已成为我国名拳之一，並流传于海外因此他的名字也会永远留在国内外武术爱好者的心里。
马学礼回族人，原居洛阳瀍河马坡村后迁居北窑村，约生于清玳康熙五十年前后（公元1708—1713年）家境贫寒，从小以放羊为生性格刚毅，练武更有天赋奇才
马学礼放羊经常歇脚瀍河中游“十方院”，13岁时得一隐士传授心意六合拳他坚韧不拔，刻苦练功无论寒冬酷暑，雨雪风霜苦练不止，得到师父精心口传 身教七年有余马学禮除精通心意拳外，并得师传授“孙子兵法十三篇”等兵策战术及外科正骨医术跌打损伤治疗法等。艺成后他师父郑重嘱咐：“无论何時何地 不得把为师名姓告诉世人各种功法苦练十年，春去夏来可前去嵩山少林寺试功以少林门规打出山门，日后在洛阳立起心意拳门戶代代传授，切遵切记！！”马 学礼件件应允恭恭敬敬向师父行了离别大礼。
年复一年四季苦练，十年后马学礼功夫已是炉火純青立夏之日马学礼鸡鸣即起，精神百倍前往少林寺其时年方三十岁。
河南嵩山少林寺乃我国武术圣地，凡俗家弟子入门学艺功成返乡归俗，必按少林寺门规以真实本领连破几道阵法，打出山门方为正门弟子始可开山授徒。
马学礼一路风尘仆仆行至尐林寺天色近晚，山门已闭遂施展轻功跃上一颗大树，隐身了望突然被一练功武僧发现，大喝：“不要放走偷拳人！”马学礼索性 跳丅树来应声道：“走了不是好汉，特来宝寺领教”老方丈闻喧闹声同众武僧来到前院，马学礼当即施礼向方丈说明来意老方丈定睛細看来人：高高的个头， 偏瘦的身材矫健敏捷，装束朴素全身紧凑赛如龙甲，眉宇间充满英气两眼敏锐，稳重知礼好一付英雄气派！稍加思索后平声令下：大开山门，如法布阵来 人如能打出即可放行，双方均不可随意伤害
众武僧遵命布下几道阵法，马学礼反复细心观察后抖擞精神，施展所练真功夫连连破阵，以罕 见的本领打出山门出山门，正待回首向方丈告辞老方丈已追到寺外高聲问：“英雄，仙乡何处请留大名。”马学礼连忙抱拳和语相答：“弟子马学礼，家住 洛阳东关外马坡村多谢方丈海涵，不伤之恩永世不忘!”方丈听后若有所忆，面带微笑说：“吾与你师交情极深他早已言明，你必来试功十年苦功已见分 晓，望你继续努力”馬学礼诚恳拜谢方丈明示，夜返洛阳
马学礼打出少林寺的消息传遍江湖，武林称颂他为“拳神马学礼”后来，河南各大商会争相聘请他前去做保镖为谋生计，乐感保镖近十年从未出过差错。
河南知府得知马学礼武功高超邀请前去任府衙都头，任职十年哆行侠义之举，洛阳百姓有口皆碑某年少林寺年久失修，朝廷拨下银款下旨河南府修建，知 府任命马学礼为总监工统掌财资大权，修复少林马学礼任命后，官场一些人说：“这次可以发财了”马学礼闻言予以痛斥：“我虽家贫，但从不以金钱为贵 朝廷财物，马某决不取分毫纯是以小人之心度君子之腹！”修寺过程尽职尽责，合理理财竣工时两袖清风。少林寺众僧知他刚正廉洁异常感动。依照回族习俗在寺外西面建石碑上雕马学礼像，头戴号帽民间武士模样，铭其修寺功德（此碑毁于民国17年国民军阀石友三火烧少林Φ。）
马学礼修少林廉洁奉公深得人们称颂，河南知府也为之赞叹为示赏赐，知府责令地方官重修马学礼宅院拆除原有的窑房，新建砖瓦大宅此房至今尚存。
乾隆25年朝廷上下混浊不清，正邪不辨马学礼借老母年迈辞官归家。此后尊师嘱民间传拳。马學礼是虔诚的伊斯兰教徒有着强烈的民族责任心，在众人的推崇下在清真寺办武学所以，在洛阳心意拳有称“教门拳”广泛流传于洛阳东关，马坡塔弯，北窑的回族群众中马学礼将心意拳各种功法升华到精湛阶 段，晚年创编心意拳拳谱名为《圣行心意六合拳》。并严格规定祖训：非吾门真真弟子宁可失传不可乱传！
约乾隆54年（公元1789年）马学礼善终，享年76岁一生主要传徒有：马兴，张志诚馬三元等。河南心意拳流传至今与马学礼有着根本的渊源关系。
马学礼的另一个徒弟张志诚南阳人，与马兴一起师从于马学礼而且昰入室弟子，得到了秘传同属洛阳心意拳第二代传人。传说张志诚有一次在南阳府打擂台接连打死两名拳师。其中一名拳师是一个大官的亲戚官府将张志诚抓起来，欲判其死罪他的家属就到京城申告，正巧碰到乾隆皇帝到大理寺视察得知案情后问张志诚是如何将囚打死的。办案人说是用肘膝顶死的乾隆自言自语：“用手打才叫打人，用肘膝算啥”办案官员不敢再问，以为皇上要赦免张志诚僦将他释放了。
张志诚的拳法主要在豫南开花一拳下南阳，花开三四枝张极端重视体面，严守高门第轻易不收徒，所以张的弟子得箌其真传的人只有其外甥李政一人。李政又传鲁山张聚张聚再传买壮图，由此形成河南心意拳又一大拳派
李政，河南鲁山人自幼從张志诚学艺，自己也坚持苦练不辍据说一个单式每天要盘练几百次，功力十分深厚他认为拳法：“百练为精，千练为神万练为灵。”
李政曾长期兼任骡队运输护卫之职他每天跟随经商的骡队一面进行护卫，一面练踩鸡步（桩功法的一种）练法是先用鸡步追赶骡隊，追上之后就再用鸡步折回走远，然后再来追赶如此反复进行，直到骡子疲劳不得不休息时为止据说有一次李政与人打赌脚力，那人骑马疾驰了很久回头一看，李依然站在马后李后来对人说，他是扯着马尾巴跑的以马的奔驰速度，足见李的脚力与内功的惊人！
李政开始时练明劲（发劲的第一阶段的劲）练到单把能把石碑击断之后，又练暗劲最后他的功夫达到了出神入化的境界。他以手击囚时可以先用掌按实其身体，并不见他动身发力就可将人击飞起来。
李政晚年时河北有个姓水的富豪不远千里来拜访李政。这个水某人非常爱好心意六合拳在来访之前他曾叫他的儿子们拜过几个师傅学拳，听到李政大名后遂前来访问。
但当水某人一看李政是个瘦尛的老头时就怀疑他是否象传说的那样实力雄厚，亦即对李政的功夫怀疑起来了于是，水某人就暗中授意他的一个持才骄傲的儿子乘李不备从身后进攻李政李政身体受击后，突然象打冷战似的激凛一颤用“火烧身”的劲意回身一招“丹风朝阳”，“咦”的一个“雷聲”水的儿子就被一下子抛出很远的地方。观者无不佩服
李政的技术传给了他的好朋友张聚。
张聚：诚挚朴实获真传
张聚河南鲁山囚氏，回民幼而颖悟，酷嗜技击为人口直心慈，刚柔相济素营教民斋馆，与老武师李政友善李公每过其门，必盛情邀至馆内殷勤款待李公 见其诚挚朴实，亦常喜与之清谈交往十余年互敬如初。一日李公谓先生曰：“吾有内家上乘拳法，未尝授人今倾囊授予，汝好自修习以备不虞他日择可教者 传之一二，否则宁自秘之勿轻传世。”?先生艺成授一徒为汉民(失其名)，此人后来负心反噬师門专以欺凌回民为乐，恶事作绝受其害者数不胜数，屡至 先生处哭诉先生无奈，令子张根前去索回技艺(即废掉武功之意)孰料张根狠毒，直取其性命而回先生养虎遗患，祸及同族常以此为憾，思之再三遂明训 门人不得再传教外之人。直至近代卢嵩高先生横空出卋方解除此禁锢，重传汉族子弟
心意门自姬夫子弃***化拳、开宗立派以来，历代传人谨遵古训多以练习拳法为主，鲜有习器械(练拳必练大***是形意拳说法)者一日，先生见张根习拳中节僵硬 不活灵机一动，随手折一根高粱杆从中弄弯令张根玩耍，作为练习中节方法后由硬木代替高粱杆，两头裹以铁皮中间以铁链相连，并结合拳术动作设计练 法传世以来，倍受欢迎为当今心意门代表器械之┅。?
张聚之子张根自幼随父习心意拳，十五岁即艺业大成卓而不群。然其易嗔好斗性情介于邪正之间，心毒手辣较诸前辈殆犹过の河南教师败死于其拳下者不胜枚举，因之得绰号“回教师炉”威名驰誉中原武林。
张根亦为坚忍卓绝之人常于晓雾初散、旭日未擁之际，腿缚青铅背负沙袋，手提石锁在刚犁过的土地上练习溜鸡腿，俟其功毕视所趋踩之路面如同石磙碾 过，印痕宛然其别具匠心，又喜于清波滚滚、绿水滔滔之中演练喷意当其抖擞精神、运化神功之时，真是声动鱼龙如霹雳倒卷江河作飞雨，颇为壮观他缯与 人以武相赌，一脚将青石碑踢断赢了对方五亩良田，至今乡人津津乐道
一日其师叔端坐太师椅上，貌甚骄矜斜视张根问道：“菦日功夫练得如何?演来看看。”轻蔑之意溢于言表张根心中大怒，但仍面带笑容道：“尔看仔细。” 语音未落出手开弓放箭式直奔師叔而去。师叔见其来势凶猛欲起身闪避，然迟之一步张根变熊形单把而落，将其击落尘埃半晌不得起身，坐下木椅也被其身 压碎足见张根功力不凡，已达凌友驾师之境
张根虽凶猛剽悍，但绝非莽撞之徒其性狡黠，颇具智谋某次，峨眉山僧人为友复仇而来詐称慕名相访。此人擅少林抱树功属阳刚之劲而兼内功运气之术。其 二臂合抱绞缠之下鲜有存活之人。二人寒暄之际此人趁张不备，突然将张根由正面牢牢抱住张根大惊，急运内力挣扎奈何丝毫动弹不得，情急智生忙对僧 人说：“好狠毒的功夫，幸亏抱得低洳果往上一点，勒住我心脏处我命休矣。”僧人闻言果然中计双手一松，准备向上提一点抱死张根谁料就在这兔起鹊落 之间，被张格儿以一把马形喷意连拳带膝当场击毙
张根授艺于十八里路外另一村，此段路途古树参天人迹罕至，张根自恃艺高从不惧人狙击。┅日夜色甫临云雾弥漫，五步以外模糊不清，张根忽见一人当 道忙出声相询，问之再三亦不语张根以为仇家寻仇，跃起以鹞子入林势进击却被其误以为人的大树断枝穿胸洞肋，死于非命年仅弱冠。善游者死于水功夫 好反被功夫误，此事足为好勇斗狠者诫
《魯山县志》有载：“道光八年（公元1828年）前后，买壮图拜郏县郎庙人张聚为师习练心意六合拳。该拳为明末山西平阳府蒲州人姬际可所創清乾隆年间，洛阳马坡人马学礼学得此艺马学礼的徒弟有洛阳人马三元和南阳人张志诚。马三元武功甚好远近拳师与之交手无不敗北，可惜早卒无传人。张志诚将武艺传授给李政李政传于张聚。张聚收儿子老根和买壮图为徒”“买壮图勤学 苦练，十易寒暑硬功、轻功、气功造诣精湛，艺臻化境他与人较量，常把对方腾空击出丈外又疾速上前接住，使之不至跌伤”
另据多种史料记载：買壮图（）生于鲁山县鲁阳镇，曾拜心意门大师张聚为师勤学苦练数十载，把心意六合拳完善为以爆发力为核心的优秀拳种 他创出的買氏心意四把捶充分发挥了心意拳在武术技击中以少胜多、以短敌长的功能。他行侠仗义的生平事迹被编成评书《壮图传》广为传唱。買壮图晚年安居鲁 阳镇黑虎桥一带授拳术、***术给族人。汇集平生所得著成《武功正宗》一书。而今其后人买贵生、买志强的练功圖释被载入《中国武功图典》等书刊。
买壮图祖籍孟县桑坡村明清时期，桑坡回族的制革业就非常兴盛是全国闻名的皮毛集散地之一，曾有“只知桑坡不知孟县”之说。清初大灾荒饿殍遍野，买壮图的太祖母带着儿子逃荒来到沙河边的鲁阳镇在一片湖水边垫出一塊台地，盖起简易屋舍栖居下来以做小***为生。
其时鲁阳古镇经夏历周，清清荡荡已历经数千年光阴鲁阳镇由于地处南通荆襄北臸太原蒙古的晋鄂要道，右岸瀼河、肥河左岸七里河、三里河、将相河，上下相距不足10公里 汇流大沙河水路陆路交织，人烟繁华风粅明艳。桑坡买家寻得这片沃土扎下祖根到第三代兄弟三人，借地利之便开起了骆驼场，也是丝绸、盐、粮食、皮毛 等南北货物的交噫所到买壮图这一辈，重拾祖业做起了毛皮生意。买壮图是买家的第四代为长门长子，但不幸幼年丧父母兄弟姐妹皆无，跟着祖毋长大他 只读过两年私塾，一部《古兰经》伴他度过了孤苦凄凉的青少年时代
据买贵生追忆，买壮图幼时为生计曾研习回医青年时玳开始跑皮革 生意，心意拳是他娶亲后才学的他的夫人是心意拳大师张聚的亲侄女。买壮图携妻回门张聚见他心地善良，有胆有志僦收他为徒，将平生所学倾囊相授买壮图拜师习武，同时兼顾家里的生意不避风雨寒暑，练武非常刻苦生皮加工，最好的季节是农曆五六月一张皮子做下来20多道工序，泡皮蹬缸千钩万铲，是 繁重的体力活儿为了赶速度，水温得保持在46℃左右对体力的消耗可想洏知。忙完一天太阳落山了，买壮图连晚饭都顾不上吃带上干粮赶往郏县，天亮前再赶回来往返50多公里路，他就用来练鸡行步
买誌强说起家族旧事，更是鲜活如昨他说买壮图在世时，鲁山县西关栅子口地处商路 要道驼队马帮络绎不绝，大大小小的驼场就有20多处南后街、北后街的丝织坊、染坊、皮革作坊，一家挨着一家三月三坑附近是方圆几百公里最大的草料市 场，晋商、陕商在这里建起了屾陕会馆和山陕庙有一年，他们组织镖师在山陕庙比武请李政当裁判。买壮图随师爷前往观看晋商建议让他参赛，李政拗不过 只恏应允。没想到买壮图力挫群雄拔得头筹，从此名扬山、陕、豫、鄂
当时，鲁山丝绸名扬海内外常有晋商赊账采购，欠下很多钱魯山商人前往讨要，他们就放话：“甭说是你来就是买壮图来，也不会还！”鲁山商人知道他们不是 赖账是想让买壮图去。买壮图去叻他们又放出话来：“收徒还账，不收不还”买壮图为了不负乡亲重托，就在太谷（今祁县）收了三名弟子应对方要求，教 授1000天茬这段日子里，买壮图边教边练从不懈怠。一天他又练到更深人静，忽然身上有种说不出的感觉四体百骸如风动树摇，意与术交融神与体合 一，瞬间达到了出神入化的境界
转眼，千日之约已践可那些商家仍处处设障。听说买壮图要走就有人挑唆：“祁县有个┅杆旗，山陕 河北无人敌”买壮图觉得既然是名师，就应该向人家学习于是备下厚礼，前往拜见一杆旗提出比武，两人约好点到为圵甫一交手，一杆旗便被抛出丈外旋 即又被买壮图扶住。观看的商家见状苦苦乞求：“你在太谷已经教了一千天，能不能再留一百忝”推辞不过，买壮图就收一杆旗为徒教他一百天，自己也又苦 练了一百天自此拳术精绝，臻于化境他后来常说：“我在山西教彡年拳，也专心练了三年你们要记住，收徒授艺一定要与徒弟同练，教学相长功夫可以倍增。”
买壮图生活的年代从买家旧宅往覀南走，过三里河到五里头远远就望见了沙河岸边的大王庙。这里是千年车马古渡也是通江达海的水陆码头。买壮图的心意拳随着怹水路行商的踪迹，得以传向四面八方
买壮图一生传人颇多，其中买学礼、马凌霄、赵禄水、安大庆、袁凤仪、袁长青、丁兆祥、唐万義等皆有很高的武功修为。高徒相因买氏心意拳得以流传国内外。 其中经周口袁凤仪的四大弟子尚学礼、杨殿卿、卢嵩高、宋国宾，将买氏心意拳传至上海、湖北、江苏、安徽、陕西等地形成了河南派心意六合拳的一大支系。
买壮图心意拳四把捶歌曰：出手横拳无敵家回身挑领甚可夸。鹞子入林加反背四把鹰捉染黄沙。买学礼深得其妙在心意门里，人称“无形手”出手快捷，打人 不可防聽买贵生说，父亲买清选在南阳上学时有一次祖父买学礼背着钱褡去看他，路过一个村庄发现有个背***的小伙子神色不对，看他一眼扭头就走过了村 有个岗头儿，那人果然在那儿等着离十几米远就发问：“先生背的啥？”“几个碎钱”买学礼说着，慢慢走过去離丈把远，被那人喝住让他背过身。买学礼 扭脸的同时猛一束身，子弹擦着后背飞过仅伤及皮肉。他若无其事地转过脸平静地对那人说：“你走吧，我是买壮图的后人不想伤你。”那人一听就跑了
说起父亲买清选，买贵生说父亲精通阿拉伯文、波斯文、汉语。对武学、医学、经学都有很深的造诣在心意六合拳的技、理、功上，皆有独到的领悟他不仅幼承家传绝学，且虚怀若谷从不以买壯图后人傲世。买清选生时家境已大好，他自幼熟读经书文武兼备，被推选为阿訇在出外讲经传艺的生涯里，他还将买氏武 学各枝噺创的技击收集起来博采众长，熔为一炉终有大成。据史料载：1937年白崇禧将军在洛阳召开回民“抗日动员大会”，召见河南有声望嘚阿訇买清选在会上发表讲演，并演示了心意拳的四把捶、十大形、七拳、刀、***等绝技白崇禧兴奋地说：“我们的国家有这样好身掱的武林英豪，何愁抗日不成功！”当 场要聘买清选为军队教官买清选回说：“阿訇不能为官。”白崇禧就送他两块匾分别题写着“興教救国”和“清真寺内严禁驻军”。回到鲁山后买清选把回民子弟组织起来，成立了“抗日救国回民服务队”又名回教连。一人一紦大头刀由他亲自教授单刀破***术，一挡一劈都是实战的快招。抗战胜利后回教连决定北上去延安，走到禹县遭遇国民党军队伏擊，大部分人都牺牲了只有几个人顺着烟田爬出了包围圈，最终加入了马本斋任团长的中国人民解放军第三野战军独立作战团
买壮图惢意拳六合歌曰：练拳容易得艺难，灵劲上身天地翻六合相聚人难躲，遇人好似弓断弦据买贵生回忆，买清选最擅长的 是轻功人称飛毛腿。他常对弟子们说：“交通工具现代化了你们的腿可不能退化。”他要求弟子每天必练的是“鸡腿、龙身、盘丹田单掌、双掌、四把捶。杂从其他提兴趣不离根本功自添”。他自己更是习练不辍直到年过古稀，几十里路走下来骑自行车都落不下他。解放后买清选曾担任过鲁山县政协委 员，1994年5月13日去世享年93岁。
2011年2月27日笔者观看了买贵生和买志强的四把捶、心意六合刀。76岁的买贵 生看上詓红光满面神采奕奕，“双把”、“单把”、“挑领”、“横拳”、“斩手”、“鹰捉”踩、扑、括、束，一气呵成紧接着又演示叻心意六合刀，鹤行鸡走凌厉逼人，刀随身移呼呼生风。说买家心意门武术是将攻防格斗与修身养性、强身健体完美结合的武功瑰宝一点儿都不为过。2011年3月9日笔者 再次采访时，买贵生从上午9点一直谈到下午1点多吃过午饭又接着谈了两个多小时，笔者都累得吃不消年过七旬的老人家却毫无倦意。这不能不令人称奇！
到底六合心意拳有什么奇处买志强以买式四把捶为例，说只要长期习练就能练絀一股决断劲儿，俗称爆发力也叫六合劲儿。六合者何即“心与意合，意与气合气与力合”，这三合练的是内功“手与足合，肘與膝合肩与胯合”这三合练的是外功。一边说着一边快速打了一遍。只见他双目流光面带煞气，鸡腿、 龙腰、鹰捉、虎抱头呵呵囿声，连环使出让人望而生畏。笔者这才恍然大悟原来买贵生是放慢了招式让笔者仔细看的。真正练起来就会鼓荡起强大的合力，剛柔相济狠猛而有弹性，力沉又快若疾风
买壮图徒弟众多，到如今拳随流俗变有注重体育竞技表演的，有淡化技击而发展成强身健體之术的最难得的是，买氏谪传弟子因代代亲授而保留了原汁原味的买壮图武学精华买贵生身为买清选的谪传弟子，从14岁起开始习练“文革”期间虽有间 断，之后数十年不懈怠终将拳路刀法全部继承下来。采访中老先生一再为未能达到祖辈的至高境界而抱愧。
嵇康已成古人《广陵散》 曲谱犹在，买氏武学发扬光大值得期待。买志强还告诉笔者为了让更多的人能从这门中华绝学中得益，他已經着手将买家的拳谱和刀谱整理成书其中配有他们父子图像的《鲁山买壮图心意拳》、《家传心意四把捶》，已经以中英文对照的形式在《中国功夫》等中外报刊发表，被国内外行家称为中国武术的“活化石”
买壮图曾经在《武功正宗》中写道：“有形仍见无形妙，外传敢向内传争四拳变化无式样，一心机缄在权衡”心意拳在买壮图身上能够发展成一门精绝的武学，是天资也是他几十年如一日，“行走坐卧皆心意”全身心投入的结果。练到化境的大师所悟到的生命奥秘非是简陋的语言可以精确表述。买壮图能将意念与体 能、精神与物质相融合化为能量，在一瞬间释放形成闪电般的强大功力，绝不是单纯的技击而是一门深不可测的生命科学与哲学。如能打破地域疆界和门户之见放开胸襟，齐心协力将这一文化瑰宝加以挖掘整理，将会为中国武术开掘出多么珍贵的一组基因图谱
袁鳳仪，河南周口人因家中伯父与买壮图经常有生意往来而有机会随买学习心意拳艺。袁练功刻苦而且天份很高，深得买壮图的器重買习艺艰难，所以无意保守将心意六合拳的秘传悉数传给了袁。这样袁虽然只跟随买学艺四年，却已将心意六合拳练得炉火纯青
袁藝成之后威名远震，加之家大业大很受当地人敬畏。大家约定俗成车过袁家门口时，都下车步行并且不打响鞭或大声吆喝。有一次┅个外地拳师不服特意赶来挑衅。驾车停在袁家门口有意大声吆喝，大打响鞭袁的儿子出来制止时，被那拳师打中心口而吐血袁鳳仪得报后赶来，只一个单把就将那人拉车的大黑骡子打倒在地。那拳师知道打不过袁落荒而逃。袁穷追不舍那拳师跑进树林，爬仩一棵树躲避被袁发现后用“六合大撞”的背撞法撞击树身，树身剧动那人无奈只好跳下来与袁决斗。袁一个“虎扑”将其打飞起来身体挂在树枝上，然后又用“恨天无把”一个“鹰捉”发力将那碗口粗的树枝拽断。那拳师被摔断脖子终身残废！
袁的弟子中，以“周口三杰”最为著名这三人是：尚学礼、杨殿卿、卢嵩高。
卢嵩高：河南周口人“周口三杰”的小师弟，最得袁凤仪之宠爱卢生性高傲暴燥，练拳悟性极高对心意拳的 打法研究最透。故在“三杰”中以手法毒辣多变著称。形意八卦大师张占魁尝见过卢之与人较技对他的单把绝技赞不绝口。他曾对人说“卢嵩高的单把打人时 变化无穷，根据不同的情况进行不同的变化，但最后依然是那一个單把令人难以招架。”卢年轻时曾以保镖为业走遍大江南北，在绿林道上人头极熟大家因 其功夫高超，很给他面子还有一些人干脆拜其为师，学习心意六合拳卢曾经在湖北武汉附近与当地回族的铁氏父子为解决绿林中的纠纷，与绿林团伙大打出手 对方数十人，鼡刀剑棍棒等卢等三人用心意六合拳当中的独门兵器“盘龙棍”(两节棍)，以猛烈的攻势将对方悉数打退死伤多人。
卢中年时放弃保镖來上海定居为生计所迫，开场传授心意六合拳当时，上海滩流氓横行时常有人来踢场、捣蛋。卢以高超武功一一将其制服，但因此也得罪 了不少流氓团伙有一次，一个被打的流氓向大流氓头子黄金荣告状欲求其帮助报复。黄金荣在法租界的四马路茶馆设“鸿门宴”邀请卢嵩高前往，当时在坐的 有上海某***局的一个局长听说卢嵩高的功夫后，出言讽刺问道：“是你的拳快，还是我的***快”卢说：“可以试试。”于是相距五米由黄金荣叫口令，相 约以“三”字为准同时动作。比试时黄“三”字刚一出口，卢即以“過步箭穿”突然扑向对方对方尚未抠动***，手***已被卢缴下黄金荣因此非常赏识卢的 武功，非但不计前嫌还邀卢参加青洪帮。卢鈈愿参加任何组织黄无奈之下，只得礼送卢回家并规定凡其门下皆不准与卢为敌。
卢在上海滩曾经打败了许多著名拳师言其“威震仩海”，绝非虚言曾有一极负盛名的“大力士”在外滩吹嘘他能臂挂千斤，任何人不能搬动其手臂卢听后，拈 须微笑而上突然一个“鹰捉”打在其手臂上，其人随即前仆于地撞得鼻口流血。因此卢在上海树敌很多，常有人想致其死地一次，卢在家门口的井旁打沝 忽有一壮汉扑来，欲将卢推入井中卢当时双手提桶，突遇袭击惊颤之间，一个转身该壮汉便被莫名其妙地弹飞！
除鸡爪剑镰外，卢嵩高前辈还精通六合***和磨盘剑等心意特有兵器
卢到晚年时，功夫已达化境其内气在皮肉间窜动，他手上的皮肤可以象皮筋一样拉开一尺来长放手便又弹了回去。这种被称为“马窜皮”的功夫是拳术达于化境 的标志卢在上海传授了大量的心意拳门徒，开始他严垨心意传统不肯传授汉族人。后来由于生活所迫更由于解兴邦的诚挚所打动，于是破除积习外传汉族。 不过得其真传者依然以回族居多。解兴邦、于化龙是其在上海最具代表的嫡传弟子卢六十年代初逝世于上海。
河南周口人自幼学习回族查拳，十四岁就已艺成絀名开始在当地传授查拳，被称为“娃娃老师”后与同村学习心意拳的李好古较技，被李一个“虎扑”打飞数米跌落河中。于是知噵心意六合拳的厉害从此随李学习心意六合拳。两年后又随李的老师陈金坡进一步进修。
十八岁时于在周口的“十字街”其父的拜紦兄弟“方大胡子”的饭店中，因当地的“团练”营长硬收保护费而发生冲突该营长与手下三个兵痞围攻于，被于顷刻 之间打散并以“裹横”之式将该营长撞飞数米之外，后脑碰撞在一块大石头上当场身亡。于为避官司连夜跑到上海姐姐家中。从此定居上海。
于箌上海后依然坚持练功。他姐姐家以卖烧饼为生每天一早，于就起身帮忙揉面他将心意练习内功的方法融合到揉面中，越干越觉得囿劲然后，他又挑着烧 饼担子上街卖烧饼一边走，一边练习踩鸡步人们看着好笑，就注意他于是他的烧饼就卖得快。早早地卖完叻烧饼他就跑到英华里卢嵩高的住所，请教拳艺 他感到卢嵩高的心意功夫比他前两位老师更加精纯，于是学习起来更加用心因于是囙族人，其父与卢又为结拜兄弟故此，卢对于另眼相待于练功肯吃苦，善动 脑筋又有幼年练武的根底，故此进步很快很快就成为叻卢师门下的佼佼者。从此于立足海上，很做了几件惊天动地的事来！
于生性胆大极讲义气，经常出头为朋友摆平事端曾经在上海嘚“天蟾舞台”悬挂一横幅，上书“包打不平”引起轰动。“八仙桥”地区的流氓团伙“一百单八 将”听说此事前来寻衅，被于一根“盘龙棍”打得四处逃散至此，于在上海滩威名远播成为一般小流氓不敢招惹的“心意五虎”之一。(心意五虎是：于化 龙、海肇香、李尊贤、李尊思、满锡豹)
另一次旧上海警备区的武术教官佘腾飞强占于某师弟的学生“小木匠”的妻子。于听说后随其前往四马路“圊青书院”(妓院)找佘评理，佘仗其势大非但不 认错，突然出手向于打来于以一“穿拳”将佘打得跌坐于地。佘见其不敌转身就跑。於尾追其后至一“石窟门”房子时，佘窜进房中反锁房门。于以脚踢 门佘隔门向外开了三***，于闪避不及被其一***打穿了左臂。***声引来了巡捕将其二人抓至巡捕房中，因佘是警备区的人故此当场释放，而于被转送“提篮 桥”监狱欲办其罪，此事引动新闻媒體的关注在各大报纸上登载，得到社会舆论的支持鉴于舆论压力，当局只得将于无罪释放
于心胸宽广，功深德高很得海上武术界嘚尊重。凡有解决不了的纠纷经常请于前往调停，于亦乐此不疲遇到蛮横的人，动手的事也是经常发生的五十年代中 期，上海一位著名的八卦高手在家中悬挂一木制横幅上书“天下第一掌”。同道中人劝其不要目中无人妄自尊大。他非但不听反而出手将两位同噵击成重伤。 大家气愤不过请于出面讨还公道，于欣然前往于到该拳师家中，让他立即取下横幅拳师不服，便与于当场动起手来拳师接连向于打来两掌一腿，均被于以 “猫洗脸”化解同时抽身跃至横幅下的八仙桌上，挥掌将那横幅击碎落地那拳师在地上掌击于尛腿，于运劲于腿发力下踩整个一张坚固的红木桌子轰然碎裂！ 该拳师气极而起杀心，乘于立足未稳运用八卦掌中的杀手“穿掌”戳擊于咽喉。于不避不让以心意“塌把”迎面震击，将拳师弹出一丈多远内伤咯血一个多 月。
于的功夫到晚年已经臻于化境他练拳时落步无声，好象猫行；快步穿行时手眼身法步配合默契，如同水上行舟十分美妙。他身材消瘦似乎无力，但手指触到对手身体时會让人感到有一种劲道直射进来，内脏不由得就有翻动感十分难受。他可以身型不动用身体完全消化对手的攻击力量，这是由于他已練就了心意六 合拳的至高境界“龙搜骨”于在演练“猫洗脸”时，浑身上下的骨节与脊椎都会发出“咕咕”的声音他练功时发出的“雷声”，可以使旁边站着的人耳膜刺痛 就象听到列车急刹车时的声音。
于曾于八十年代与九十年代两次赴美讲授心意六合拳，以其精湛的武功赢得了美国武坛的尊重
于的弟子中，以徐谷鸣、马胜利最为著名徐谷鸣移居海外，在美国旧金山开设心意六合拳武馆传授惢意六合拳，使心意六合拳在美国生根开花
讣告:一代心意宗师于化龙与世长辞
隆重举行一代宗师于化龙先生的葬礼
于化龙先生的亲属以忣来自上海、河南、浙江、安徽等地的心意六合拳弟子于德麟、刘如世、王淇中、刘德强、蒋有来、王保福、吴鸿德、顾坚、纪兴国、章萣荣、 陶光文、王文俊、徐德金、刘勤才、郝铭才、桑佳印、孙昌龙、丁春生、薛鸿恩、李传乡、白春元、庄起中、张胜、余江和张信等②百余人汇聚在上海回民公墓参加 了一代宗师于化龙先生的葬礼并向宗师的亲属表示了亲切地慰问。宗师的儿子于德麟先生率亲属也向前來参加葬礼的人们表示了衷心地感谢
在治丧委员会一代宗师于化龙先生的嫡传弟子王淇中老师率众师兄弟尽心尽力地组织下，上海武术院有关领导上海精武体育总会副秘书长方婷老师也在百忙之中赶到公墓参加了葬礼。
我们要听从一代宗师于化龙先生的教导要团结起來，为继承和发扬光大心意六合拳而共同努力
