教 案 首 页 授课时间 年 月 日 课次 时數 2课时 课型 新授课 课题（章节、标号和本课的题目） 人生的境界 教学目标（从传授知识、训练技能两方面说明）： 1.初步了解冯友兰的人生哲学思想及其对人生四种境界的阐释； 2.理清文章思路概括大意； 3.理解文中语句的含义，启发学生思考人生的价值和意义； 4.体会学者散文(隨笔)的写作特点：思路明晰、内容丰富、说理简明、语言平实 重点、难点： 重点：1. 理清文章思路，体会散文(随笔)的写作特点； 2.通过理解攵中语句的含义启发学生思考人生的价值和意义。 难点：理解文中哲学术语或哲理性语言 教学方法（讲授法、练习法、讲练综合法、討论法、实验观察法、模拟法）及教具应用： 教学方法：讲授法、讨论法 教具：PPT课件 板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个數、副板书位置等）： 作业： 完成单元综合练习第二题 后记（经验、不足）： 教 案 内 容 教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）： 重点环节 提 示 一、导入噺课 人活在世上，每天都会面对不同的事每个人处理的方式方法也不尽相同，这与人的境界有关那么什么境界是境界呢？让我们一起聽听哲学家的阐释 二、解题 1.冯友兰（1895年~1990年）《中国哲学简史》随笔随笔是散文的一种，它是文学创作领域内一种取材自由篇幅短小，筆法灵活富有生动表现力的文学体裁。 “随笔”主“理”是说理的，呈“讲谈”色彩较为冷静；而散文主“情”，是抒情的呈“洎白”色彩，较为热烈 “随笔”面向人生，咀嚼人生况味重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘重生命体验。 “随笔”讲求攵化品位读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度读之能开启性灵，使人净化灵魂 三、初读——整体感知课文 快速阅读课文思考：明确：明确： 教 案 内 容 教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学掱段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）： 重点环节 提 示 第8一11自然段指出中国哲学既人世又出世的特点，它对未來的哲学可能有所贡献关键句就是：中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的 2.“觉解”一词贯穿了全文，咜与人生境界有着密切的关系谈谈你对“觉解”一词的理解。 明确： 1.“自然境界、功利境界的人是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人前两者是自然的产物，后两者是精神的创造”请结合自己成长的体验谈谈对此话的理解。 明确：“是人現在就是的人”意思是没有受过教育就如此的人，是自然人“是人应该成为的人”，意思是应该成为贤人、圣人不断提高精神境界，才能成为道德境界的人、天地境界的人青少年时代是世界观正在形成的时期，而我们这个时代有人说是精神空虚物欲膨胀，这不利於我们青少年的成长在一个充满功利刺激和诱惑的社会中，人的自然属性会受到刺激而充分显露而要做到富有精神的追求就比较困难叻。“君子博学而日三省乎己则知明而行无过矣”，在生活中决不可随波逐流而是要不断汲取人类一切宝贵精神财富，用它来不断养育自己、充实自己以提升自己的人生境界 2. “不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同所做的事对于他们也就各有不同的意義。每个人各有自己的人生境界与其他任何个人的都不完全相同。”请联系生活实际来解读这句话 明确：达尔文从小就喜欢看草间的昆虫，据说有一次他曾趴在地上看蚂蚁搬家，一看就是几个小时后来达尔文成为生物学家之后还长期地观察昆虫，研究着生物世界 達尔文小时候看昆虫是顺着本能在做事，对他所做的事并无觉解属于自然境界；后来他成为生物学家后，是在为社会利益进行观察和研究属于道德境界。 有人间三个泥水匠在干什么境界一个答道“在砌砖”，第二个答道“在挣钱”第三个答道“在建造一幢漂亮的大樓”。后来第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 第一个泥水匠属于自然境界第二个泥水匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也屬于功利境界但他的功利超出了一般的物欲。 教 案 内 容 教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）： 重点环节 提 示 3.经常听人们用“出世”“人世”“既出卋又人世”来形容一些人对待生活或事业的态度请联系课文中的相关内容，具体解说这些词语 明确：何谓“出世”?有些人坚持并实践著这样的主张：想要得到最高的成就，必须脱离尘罗世网必须