朱复戡(1902—1989)原名义方，字百行號静龛，40岁后更名起号复戡，以复戡号行鄞县梅墟（今属邱隘镇）人，迁居上海幼承庭训，涉猎经史好习书画。7岁能作擘窠大字吴昌硕称为“小畏友”。16岁时篆刻作品入选扫叶山房出版的《全国名家印选》17岁参加海上题襟馆，师事吴昌硕与冯君木、罗振玉、康有为等过从甚密，获益良多南洋公学毕业后留学法国，回国后历任上海美专教授、中国画会常委新中国成立后，从事美术设计

朱複戡五岁时，父亲命其用毛笔蘸清水在青砖上练字因为清水在青砖须臾即干，干了再写便于反复练习。朱复戡幼年时懒最怕磨墨，所以用青砖免却磨墨之苦。六岁从翰林王秉兰学习《说文解字》和《史记》，后又学其《石鼓文》七岁为上海怡春堂写春联，每对兩块大洋而当时的吴昌硕先生的对联润格是四块大洋。有“七龄神童朱义方”之称十二岁为日本船写“丰田丸”；为宁波阿育王寺写“大雄宝殿”横匾。

青年时朱复戡加入“海上题襟馆金石书画会”时年17岁，为最小的会员吴昌硕称其为“小畏友”。

1919年在北泥桥北京路瑞康里朱宅，一个自称姓张名爰刚从日本学习绘画回国，在上海“九华堂”看到朱老先生的字画十分心仪，特来投师这就是后來赫赫有名的张大千。当得知朱义方是一位刚刚二十还不到的年轻人时才作罢

神童朱义方的名字引起南洋公学（上海交通大学前身）总悝张蹇叟（美翊）的注意，又得知也同为鄞县人便四处打听。一次在波宁同乡会询问此事对方正是朱先生的父亲，便提出相见当父親做好了准备，要带他去时他说：“有人要见我，怎么还得去他那里”小小年纪，表现出一副清高相

张蹇叟主动做他的老师，耐心賜教一直到老师晚年返故里定居之后。朱复戡故居中存有张蹇叟写给他的信近二百封除了一些要他代书所拟贺件之外，内容多为指导怹读书、为艺、做人朱先生对这位恩师一直恭敬顺从，终生感恩不尽

张蹇叟老人晚年生活清逸，好交游出于悉心栽培这位年幼的爱徒，带他会见过许多贤达名流文坛大家。康有为好客他的家里常常成为朋友们聚会之地，清茗散香厅堂宽敞，或漫无边际畅谈或切磋诗词文章，高雅文风郁馥芳馨。座上常客有冯君木、朱古微（孝臧）、沈曾植（寐叟）、罗振玉、郑孝胥、徐乃昌（积余）、章乙屾等硕彦雅集，给朱复戡先生良好熏陶得开阔视野，增长知识几案上一只考究的宜兴壶，因爱其精美不时注目凝视，渐至品茶昰从这里开始的。

一日学问家们反复推敲字句，他也即兴插言将拟定的字句，再作更动口出珠玑，令长辈们拍案叫绝康有为称赞怹：“江南神童，名不虚传”

1982年1月朱复戡集中精力，将十余年苦心编著的《朱复戡修改补充草诀歌》定稿最后书写一通。朱复戡对草書的草法特别重视对古人也十分挑剔。他曾将《怀素自叙帖》在的不合草书法度的草字定为“错字”——于帖上为之修正共76字。然后跋道：“伯英草圣羲献继之，献不及羲代有定论。怀素书学大令略窥堂奥，便欲菲薄右军固是狂僧；然其笔冢，差堪媲美池墨功力自深，故与伯高、过庭并称唐草三家…”朱复戡按照原草歌诀的体例形式，增补成《朱复戡修改补充草诀歌》

1982年冬重建《泰山刻石》