释迦牟尼佛死了去哪了涅槃像（圖片来源：凤凰网佛教） 

涅槃(Nirvana)：佛教教义又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂

涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界含义多种：息除烦恼业因，滅掉生死苦果生死因果都灭，而人得度故称灭或灭度；众生流转生死，皆由烦恼业因若息灭了烦恼业因，则生死苦果自息名为寂滅或解脱；永不再受三界生死轮回，故名不生；惑无不尽德无不圆，故又称圆寂；达到安乐无为解脱自在的境界，称为涅槃

《大乘起信论》称：“以无明灭故，心无有起；以无起故境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽名得涅槃。”佛教大小乘对涅槃有不同的说法一般分有余涅槃和无余涅槃两种。一个修行者证得阿罗汉果这时业报之因已尽，但还有业报身心的存在故称有余涅槃；及至身心果報也不存在，称无余涅槃

据《肇论》介绍：小乘以“灰身灭智，捐形绝虑”为涅槃是为无余涅槃。大乘还分性净涅槃和方便净涅槃两種本有的法身，名性净涅槃即真如法性，亦称性德涅槃；假六度缘修本有法身显现，名方便净涅槃亦称修得涅槃。

法相宗综合了夶小乘涅槃学说立四种涅槃：

1、自性清净涅槃虽有客尘烦恼，而自性清净湛如虚空；

2、有余依涅槃。断尽烦恼障所显之真如；

3、无余依涅槃出生死苦之真如；

4、无住处涅槃。断所知障所显之真如此依佛的三身而说，有法身故不住生死有应化身故不住涅槃，名为无住涅槃

大乘佛教认为涅槃具有常乐我净四种德性或常、恒、安、清凉、不老、不死、无垢、快乐八种德性。

•  呵呵那位基督教的朋友可真逗，多读点书吧呵呵。
  清净法身佛是毗卢遮那佛圆满报身佛是卢舍那佛，化身千百亿是释迦牟尼佛死了去哪了佛佛有法报化三身。
  世澊释迦牟尼佛死了去哪了佛只是大日如来无量千百亿化身的其中一位释迦牟尼佛死了去哪了的法身是毗卢遮那佛（大日如来），毗卢遮那佛处在一个我也说不清的不生不灭涅盘的状态而且很庞大，貌似整个宇宙就是毗卢遮那佛的身体
  建议查毗卢遮那佛资料

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