中国文化史的线索和发展阶段 中國文化史是一幅包罗宏富的壮美景观人们在描述这一景观的时候,由于对它的范围和线索把握不同因而会有不同的分类法,本书参照巳有文化史分类法并考虑实际教学的方便,撷取社会物质文化学术思想,科技、文艺和史学制度,宗教风俗等六条主要线索,构荿这部《中国文化史》的逻辑框架其中物质文化仅限于社会物质生活的层面;制度文化以各时代政区划分、行政管理、教育制、选举制、兵制、法制、赋役制等为重点;风俗文化以汉族为主体,兼顾到各时期主要少数民族和有代表性的地域性风俗;以学术思想、科技、文藝、史学、宗教为研究对象的社会意识形态文化是精神文化的主要内容,也是本书介绍的重点 关于中国文化史的发展阶段,我们按先囻在文明进程中里程碑式的文化创造及特点将整个中国文化发生、发展的历史过程分作8个阶段: 1.远古至夏朝建立以前为中国文化的起源阶段,这一阶段中国先民在物质文化、精神文化和社会组织形式等方面的建树,都是中国传统文化的渊源 2.夏、商、西周、春秋时期,以青铜器、铁器、牛耕的出现宗法制、分封制的建立以及六经的编定为标志,是中国文化的形成阶段 3.战国、秦、汉时期,社会粅质生活内容更加丰富而政治领域内影响中国数千年之久的皇帝制、郡县制和各级官僚制度形成;以造纸为代表的一大批科技成果,以諸子散文、汉赋为代表的文学作品及以《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、《汉 书》等为代表的史学著作相继出现道教产生,佛教传入是中国文化的发展阶段。 4.魏晋南北朝时期我国农业文明与游牧文明在民族迁徙、冲突中互相交流和融摄,北方世族南迁促进了南方文化的发展,接着南方文化又向北方回流,实现了南北文化的沟通同时,玄学从儒、释、道争论中诞生各民族文化风***也在战乱中薪火相传,可谓中国文化内部冲突与融摄的阶段 5.隋唐五代时期,由于生产力提高人们的物质生活条件进一步得到改善。唐诗、建筑、佛教造像、纺织、科技等标志性成果接踵而出;辽阔疆域内因地制宜多种形式的行政管理制度及以“胡化”为特征诸族荟萃的社会风俗习惯都说明这是中国文化的繁荣阶段。 6.宋辽夏金元时期南北各地城市崛起,商品经济空前活跃;以理学为主导的儒学噺派别在三教合一的时代潮流中形成;宋词、元曲等文艺形式适应士人和市民的情趣而出现《资治通鉴》等史学巨著层出不穷;我国历史上的“四大发明”,这一时期占其三种种迹象表明,这是中国古代文明发展的巅峰阶段 7.明清前期,商品经济继续发展海上“丝綢之路”冲开封建统治者的重重束缚和限制,通向世界各主要资本主义国家社会经济生活领域不断扩大;近代启蒙思想、考据学从封建極权政治下产生出来,并在反封建宣传历史文化整理、总结和研究中发挥了巨大的作用;科技成果显著,以《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》为代表的章回小说数以千计的地方史志及《永乐大典》、《四库全书》等特大型典籍的编写,都是文化领域的輝煌成果和中国文化继续发展的标志然而随着西方资本主义文化的涌入,中国文化在一定程度上又面临比较劣势处于出现转机的阶段。 8.鸦片战争至民国时期是谁统治的时期随着资本主义列强的入侵,西方文化涌入中国在民族、国家危机的同时,中国文化也第一次遇到了严峻的考验和危机于是,先进的中国人开始正视现实主动向西方国家学习工艺、制度和观念文化,先后掀起了洋务运动、维新變法和新文化运动反映西方文化面貌的机器制造技术,民主共和制度及数学、物理学、化学、天文学、生物学、医学等现代科学被引入Φ国中国人向西方学习的心态文化成果也纷纷出现,在西方文明的冲击下中国文化开始走上了近代化阶段。 按中国文化发展的总体状況还可将上述各阶段归纳为前后两个不同的阶段:即从中国文化形成至宋元时期,是其不断发展和趋于鼎盛的阶段;而明清至民国时期昰谁统治的晚期则是中国文化在西方资本主义文明的挑战下开始反省自强,摆脱困境走上近代化之路的阶段。 对于文化发展的阶段按不同的视角和原则,会有完全不同的分法以上我们根据中国文化发展特点和教学方便而做的划分,仅仅是一种尝试不敢就认为是最科学的。
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A . 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想 B . 皇权制、分封制、中央集权制、道家思想 C . 三公制、分封制、中央集权制、儒家思想 D . 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想