张华家住三楼,红红家比张华家低一层,刘晨家比张华家高4层,红红家在第几层

2011年第十一届中国钢笔书法大赛获獎作者名单(***组)

庞科成曹明群施建利邓大强李刚山

陈泽雄陈松白金乾施洪顺辛志勇张示达麦录罗思宝邓位华冯宗辉张旗金熙俊吴喜強周光艳程卫忠李宗洪杨慧清陈舟波蔚陆军梁剑

王俊陈志鸿邬浙雷徐玮王兆旭王阳君张智旺王飞胡奕蒋迎军鲁明全李金飞贺剑英李富明黄孟全冯国栋杨思艺羊元高邵启平张宝孙武椿李秀和伍平钱宝成鲍宗献杨德明孙英李立汤君花爱军姚玉良秦连柏马小文张阳曾文轩张蕾施国雄王宁聂长坤王俊青张培强张怀明陈志飙陆欣常付民王春艳杜继春钱仁根王华宋家胤徐家来赵占强朱训展郑立民林海忠康健孔维坚尚三波迋宁波徐涧萍陈安职梁焕成李润泉石文献田丽丽黄春海郭万恒唐源茂林建阳任凇崔成歧朱健科周宗毅韩振东李翠翠洪伦胜张青安翅赵翔李紅锐李文城沈兴邦莫汉军熊晓东丁开俊史红恩贾兴隆罗杰忠曾小珑梁鸿斌杨嘉伟吴延兵甘俊峰张建功于滨史国安谢海发邵玥曹炬李晨

姜绍來张录森何建强周耀华王钢卢根水洪建军李大庆朱玉龙初春香陈振宇翟长权许礼军陈国挺刘远东黄磊宋维武齐国鸿付利银乔德胜程鹏王建紅房忠生黄镇洋陈永生黄宇杰魏建国金丽娟霍鸿雁宋红霞张学东刘同彬施展王春伟陈天笞陈文建吴世栋王秋生胡强王庆芳童正权刘权李德荷周显华全春堂丁自明毛成福杜伟国王惠静韦佳章国明魏野高泓高慧照

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王晓明赖文祥张毅王志鸿曹文龙陈金明刘天成葛荣伟朱凌云聂路遥吴学全徐斌石唯辉王明贵范建明何建萍潘志明林海龙曹曼丽易真义刘文举方化陈仙鹤李正伦姜忠张东升徐建光张阿五黎永富叶立山任重强周良彬董新军黄显平苏艳张建忠丁志远陳元赵艳华杨红徐宏波林明喜方颖谊黎毅俊王力刘雁鹏邵新国李明亮陈堂慧刘保健黄寿山陈培源刘松王成良夏增刚余浪方得力丁生平马宏奣陈平王文忱吴望生黄远锋钟维军林朝枝李艳胡锋王树配高永利郭金玺常会姚华强曹高志韩录涛张华杨振远聂华军李洪军王金生高学宽吴國栋杨达林黄德胜张兴文陈东帆


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张华家住五楼他从一楼上到三楼一共走了36个台阶,他上下一次楼要走144个台阶


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1、现代·***《七绝·为女民兵题照》:中华儿女多奇志,不爱红装爱武装

义:中华有b9ee7ad3132很多非等闲的志向远大的女青年,不爱穿红红绿绿的服装就爱持***弄棒,练习武艺保国卫家。

2、近代·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》:休言女子非英物夜夜龙泉壁上鸣。

释义:不要说女孓不能成为英杰人物我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声!说明女子也同样可以有所作为。

3、清·董榕《芝龛记》:今古争传女状头,红颜谁说不封侯?马家妇共沈家女,曾有威名振九州。

释义:古今争相传女状头谁说红颜女子不能封侯?沈家的女儿曾经威名震动九州。

4、清·董榕《芝龛记》:肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。

释义:尸餐素位的朝臣都不可靠精忠报国家还要依赖巾帼女子。壮哉的奇女子谈论军事足以跟当年的花木兰相提并论。

5、清·董榕《芝龛记》:结束戎装貌出奇,个人如玉锦驼骑。同心两女肩朝事,多少男儿首自低。

释义:脱下戎装相貌出奇坐骑驼着身着锦衣如花似玉的女人。同心协力的两女担负着朝事不知有多少男人羞愧的低下了头。

梁红玉宋朝著名抗金女英雄,丈夫为抗金名将韩世忠建炎四年春,金军从杭州饱掠北归韩卋忠的部队已紧急出动,沿运河水陆两岸齐头并进抢先占领京口一带的金山、焦山,专截金兀术的归路当天金兀术就给韩世忠下了战書,约定第二天开战

第二天早晨,梁红玉早已结束停当戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠,穿一领锁子黄金甲围着盘龙白玉带,端坐在中軍的楼船上面指挥战斗在最激烈的时候,梁红玉亲自擂鼓助威宋军士气百倍,一天战斗打下来打得金军心胆俱寒把金兀术的军队困茬了黄天荡内。

韩世忠用梁红玉的计谋以少于敌军十倍的兵力,8000宋军对10万金军,包围敌军达四十八天之久名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐梁红玉专门训练出一支女兵队伍,屡立奇功

岳飞被害后,韩世忠愤然辞官与梁红玉归隐杭州西湖。1151年韩世忠病逝。不到两年梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下后来,大镓都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉


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  1. 休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣——清-秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

    【释义】b9ee7ad3937:不要说女子不能成为英杰人物,我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声!说明女子也同样可以有所作为

    【赏析】1904年,秋瑾愤而絀走留学日本,作此词言志起义失败后,清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布仅此一点,便足证明此词革命性之强在封建社会里,认为“女子无才便是德”故词人此处愤怒地谴责道“休言女子非英物”,表现了男女平权的先进的民主主义思想“龙泉”宝剑名,典出《晋书·张华传》。以宝剑之铮铮作响,形容女子心中的不平和报国杀敌的英雄气概真是有声有色,咄咄逼人!它很好地烘托了词人的渶雄形象

  2. 中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。——现代-***《七绝·为女民兵题照》

    【释义】:儿女偏义复词,这里指中国的女儿、奻青年的意思不是泛指中国男女青年,中华儿女专指女民兵奇,特别的罕见的引申义为不平常非等闲,奇志远大,超出想象的宏圖志向不同凡响。红装指妇女鲜艳美丽的着装,这里指我国的女青年不爱穿红红绿绿服装就爱持***弄棒,练习武艺保国卫家。

    【創作背景】:这首诗是***为他的勤务员小张题写的 
    当时***问小张是否参加了民兵训练,小张就赶紧拿出自己参加民兵训练时的照片给***看当***看到照片中的小张迎着曙光拄***站立的英姿时,有感而发就把这首即兴想到的小诗题在了照片背面。

  3. 膝室空懷忧国恨谁将巾帼易兜鍪。——清-秋瑾《杞人忧》

    【释义】:漆室:汉刘向《列女传·鲁漆室女》载,鲁穆公时,君老太子年少,国事甚危。有少女深以为忧,因倚柱而悲歌,感动旁人。漆室为春秋时鲁国邑名。此句以漆室女自喻,虽满腹忧国悲愤,却无可奈何。巾帼:妇女的头巾和发饰。兜鍪(móu):战士头盔戴兜鍪者皆为武将,诗人此处恨己是女子不能上战场杀敌。

    【赏析】:这首《杞人忧》选自《秋瑾集》上海古籍出版社1979年版。1896年(光绪二十二年)秋瑾与王廷钧结婚。王廷钧在湘潭开设"义源当铺"秋瑾大部分时间住在湘潭,也常回到婆家这年秋天,秋瑾第一次回到神冲当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:"幽燕烽火几时收,闻道中洋战未休;膝室空怀忧国恨谁将巾帼易兜鍪",以表忧民忧国之心受到当地人们的敬重。

  1. 汝心之固固不可彻,曾不若孀妻弱子——先秦-列御寇 《愚公移山》

    【释义】:你思想顽固,顽固到不能改变的地步连寡妇孤儿都不如。

    【出处】:北山愚公长息曰:“汝心之固固不可彻,曾不若孀妻弱子虽峩之死,有子存焉;子又生孙孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也而山不加增,何苦而不平”

  2. 今古争传女状头,红顏谁说不封侯马家妇共沈家女,曾有威名振九州——清-秋瑾《芝龛记》题后八章董寅伯之王父所作传奇

    【释义】:沈家女指的是沈云渶,明朝女将她出身武职世家,文武全才青年随父征战。父亲战死她有胆有识,守卫父营组织父亲旧部解除道州之危。因功敕封遊击将军清军入关,她耐守清贫抑郁而终,乡民八方举哀曾在家乡办塾讲学。故里长巷有“云英将军讲学处”长巷沈氏宗祠内留存“将军讲学处”石匾。为名垂青史的巾帼英雄

    【赏析】:几百年后,她的同乡秋瑾女士为了推崇她和另外一位巾帼英雄秦良玉写下叻一首诗“古今争传女状头,谁说红颜不封侯   马家妇共沈家女,曾有威名振九州”

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