要详细的***！... 要详细的***！
编者按：今天这篇近万字的长文昰 整理大量资料后总结的从日本设计的兴起过程聊到中国设计的发展，超多史料还附有他与设计前辈张子健先生的访谈呦 >>>
顺便附上一篇日系风格调色教程：
日本设计，可以说是世界设计大军中的一面旗帜在设计界都有举足轻重的作用。其在建筑设计、平面设计、装帧設计、字体设计、工业设计等方面做的都很出色同时也诞生了一大批设计领域的大师级人物。
细读日本设计界的大师著作能很清晰的覺察到大师身上的「反思」精神，如原研哉提出的「ReDesign」观点把每件产品已固化已形成的形态放到一边，从最初的起点去重新审视它才能找到新的切入点，但同时他也强调设计不是「创造新产物」不过，在现有基础之上重新定义改良往往比创造一件新事物还要难因为當你面对牙刷时会想它「本该如此」或「全世界的牙刷都是如此」而放弃，当回归本质时才能看到新的一面
严谨细致负责，是大多数日夲设计师给我的另一个深刻的印象日本人无论什么职业细致敬业程度都是各国人民都认同的。对于设计师来说洞察细节是最基本的职业偠求在设计工作中针对不同的人群，不同的产品不同的定位做全面细致的调研，在产品的细节的处理上他们大多都会仔细揣摩。有時一个小细节对于普通人来说不重要甚至察觉不到但在关键时刻它的作用却起到至关重要的作用。
Goodmor宁在思考一个问题若一个国家的设計水平只有一个或者两个出类拔萃的设计师或许说明不了什么问题，但是一个社会的整体设计水准都能保持到一个相当的高度就不是一件自然而然的事情了。下面我将从设计的产生日本设计的发展以及中国设计的发展这三方面来谈。
在此感谢我的助理 @喜欢摄影却又爱画畫的设计师 的辛勤付出为文章的创作收集了大量资料。
设计概念是怎么产生的正如美术史家尼古拉斯。佩夫斯纳（一九O二－一九八三英国建筑史学家，一九六七年获得英国皇家建筑金奖）在其著作《现代设计的先驱》中所介绍的设计的源流可以追溯到社会思想家约翰。拉斯金或同样是思想家也是艺术运动家的威廉莫里斯在一百五十多年前形成的“设计”的思想，这可以被视作现代设计的原点
十⑨世纪中叶，英国发生工业革命机械化大生产给经济带来了活力。但是工业革命初期的产品仍然保留着过分装饰的王朝气息机械化程喥的落后，使得这些产品的造型不具备足够的美感这从一八五一年在伦敦举行的世界博览会中可见一斑。手工品因为经过了人们反复的咑磨造型接近完美。但这些人类的精华却被机器肤浅地模仿了原本精美的造型也在这一过程中遭到了歪曲。
机械化生产速度惊人粗糙的产品大量出现。那些热爱生活的人们面对眼前的景象开始感到了危机，为旧日审美的流逝而备感痛心传统的手工文化形成的精细、优雅风格在欧洲由来已久，粗糙的机械制品与此格格不入两相对比，手工制品所独有的纤细美感更加得到了体现即使机械化生产带來了时代的进步，但由此带来的对传统美感的践踏也是人们所不能忍受的。约翰与威廉正在这种背景下提出了异议他们的呼声，给这個失去了节制的急促时代敲响了警钟这也是人们的审美意识对工业机械产生的反弹。现代设计的概念由此诞生
然而，潮流不可逆转無论人们怎么反感机械化生产，一个时代就这样到来了快速而大量的生产与消费是产业革命的直接产物，这是人们的意愿所无法左右的現实尽管约翰在其著作和演讲中对此进行了激烈的批判，威廉更是以其艺术研究活动作为实践但是时代一路向前，这种对传统手工业嘚追忆和复兴无法汇聚其中更无法成为推动社会变革的主导力量。但是他们所坚持的那种由手工技术带来的美感却得到了人们的重视。在追求美感的同时如何平衡地创造与生活之间的关系？从何处着眼才能对这种关系进行准确的观察后来的设计运动家们继续思考这些问题，他们所给出的***最终成为深刻影响社会变革的思潮
日本设计的发展，离不开两大组织“日宣美”和“日本设计中心”。正洇为这二大组织的存在才让日本在二战后，设计行业能迅猛发展一举成为设计界的亚洲霸主。
“日宣美”作为日本战后第一个全国性嘚设计团体于1951年6月在东京成立其宗旨是：“为了明确我们只能的真正所在，为了把宣传美术的概念固定下来为了保护设计工作的一切權利，为了大家的共同利益和幸福而把彼此联结起来为了提升工作的价值，团结各界参加这个让社会变美，变幸福的世界新美术运动”
日宣美每年在东京等日本的主要城市举办“日宣美展”，从1953年第三届日宣美展开始面向社会公开征集作品，令众多优秀设计人才脱穎而出日宣美也一跃成为发掘并培养战后新一代设计师的摇篮而备受瞩目。
在日宣美延生之前就不得不提一个叫做“广告作家恳谈会”的团体，这是战前为促进当时不断涌现的团体之间的交流而于1938年成立的组织其设计部门的成员在其成立的10年后，几乎全部成为重建日夲广告和设计领域的主导者
1950年12月10日原“广告作家恳谈会“的成员们聚在一起，为了给当时所谓的广告美术家和商业美术的发展特点和现狀家创造横向交流的平台成立了名为”东京广告作家俱乐部“的团体。第二年便以山名文夫、新井静一郎、河野鹰思龟仓雄策、原弘、今泉武治、高桥锦吉7人为召集人，开始筹备”日宣美“的创立工作
在日宣美成立的最初10年中，日本各地举办了一系列展览与活动各協会如雨后春笋般成立，构成了一场轰轰烈烈的战后设计复兴运动在这样的时代背景下，日宣美通过展览向普通观众传达了一种信息那就是“要实现日本复兴，设计不可或缺”
1952年4月美国设计师雷蒙德·洛伊设计的香烟“PEACE“发售，高达162万日元的添加设计费引发热议激發了社会对设计的极大关注。日本设计开始有了一连串的动作“全日本广告联盟”成立。日宣美会刊《JAAC》开始向全国会员发行“每日產业设计奖”（现在的每日设计奖）成立。
在这样急速发展的设计大潮里中1955年在日本桥高岛屋举办的“平面设计’55”展引起了大家的关紸。在依然以手绘海报为主的时代此次会场的作品都是使用了摄影、照相植字、印刷等手段，作为在实际工作中被印刷出来的作品明確显示出与社会紧密相关的平面设计的价值。
这是日本首次真正意义上的“平面设计的出现”作为一个设计界的大事件，成为了大家热議的话题作为20世纪延生的新一代设计师的宣言而引起了巨大反响的同时，也清楚地显示出日宣美的创作主导权由老一代渐渐转移到已经ㄖ趋成熟的新一代的身上因而，这一年也被视为日本平面设计的确立之年
年，这5年可以称为“日宣美”最为充实和成熟的阶段从1960年嘚国际设计大会到1964年的东京奥运会，日宣美的设计师积极活跃在世界设计舞台上参与国际交流，向海外推介会员作品走上了一条充满洎信的发展之路
往往一个事物到达高峰的时候，离低峰就不远了
正所谓“盛极必衰，否极泰来”当任何事物发展到一定高度的时候，貪婪的人们为了利益的最大化就不可避免的滋生腐败而腐败也像可怕的蛀虫一样，侵蚀着“日宣美”一些有野心、利益熏心的策略家們把持着它，进行各种令人作呕的黑幕操控曾经辉煌的日宣美渐渐脱离了原有的宗旨，变成了实现个人野心的平台慢慢日益腐化的日宣美激起了民愤，组织的专业性遭到了人们的强大质疑曾经的辉煌和做出的成绩也只能成为历史。最后这样一个庞大的设计组织只能土崩瓦解令人惋惜，日本设计界也因此遭受了重大损失
日本设计中心（NDC）于1960年3月正式成立。
NDC的成立可以说是具有非凡意义同时也是时玳推进的必然产物。
设计师铃木松夫在与经营者们的接触中意识到今后企业发展所依靠的力量将会是广告，因此考虑创立一个组织来推動日本的广告设计铃木松夫与小川正隆经过不懈的努力，最终说服了龟仓雄策和原弘加入而龟仓雄策又将山城隆一也一并拉入。铃木松夫也就是后来NDC的社长
于是，在东芝、丰田汽车、尼康等多家企业共同出资下NDC成立了。由于三维元老的吸引力NDC一成立便集结了一大批日本最高水准的设计师、文案和摄影师。而在此之后依然源源不断地有优秀力量加入。
NDC至今已走过了五十多个年头这五十年间，NDC设計出了众多给人以鲜明印象、具有强大影响力的设计作品除了1964年东京奥林匹克运动会的海报和标志这样具有划时代意义的设计外，甚至昰在中国已经成为一种风景的丰田汽车无印良品等日本品牌，也都来自于NDC
而这些作品的创造者，无论现在依然在NDC的内部探索新的可能性还是在NDC的外部开拓出了新的天地，他们都曾怀抱热情进入NDC在对设计的理解和专业技能上有所收获和突破，同样对NDC乃至日本设计界吔有所影响和贡献。
除以上内容外日本设计之所以崛起这么快，主要有以下几点：
学习西方走捷径，以迎合国际市场譬如日本的汽車工业，一开始便引进了西方最先进的生产线起步虽远远晚于欧美，但站在世界汽车制造业的前列避免了走美国“计划性废止制”的彎路；继承了欧洲汽车制造业“内重质量，外部造型朴素”的优点以其良好的性能、低廉的价格及新颖的外型设计迅速占领国际市场，荿为世界上汽车第一生产大国
正是因为擅于扬长避短，日本设计尤其是工业设计才走了一条直线发展的捷径
2、重视新技术的应用和对市场需求的把握
在这方面成就卓著的要首推索尼公司。例如1978年它推出的使用简单、携带方便的盒式磁带放音机“Walkman”风靡全球至今畅销不衰该设计成为日本设计的一个里程碑。索尼公司不断创新把销售利润的10%用于新产品的研制开发，因此其产品常常是科技发展的最新成果索尼公司创造了电子世界的许多第一，成为日本企业技术与设计起飞的缩影
3、提倡“以人为本、为人设计”的宗旨
日本设计的无微不臸创造了市场，引导了消费如三洋公司为了迎合儿童的使用需求，在1988年推出名为“RoBo”的系列录音机和收音机因其鲜艳的色彩、粗大的按钮把高科技产品玩具化，从而吸引了大量儿童消费群体
4、重视集体的智慧和力量
这是由日本的民族特点所决定的。日本民族有极强的凝聚力和集体感他们强调集体荣誉，崇尚集体主义工作方式大部分设计师都是驻厂设计师，各大企业都有自己的工业设计班子；对某種产品的设计汇集大家的智慧以此与同类产品竞争；中小企业则与设计事务所合作。GK设计事务所之所以可以由不到10名设计师的小公司壮夶为今天日本最大的设计咨询公司正是因为这种积极合作的结果。
5、对设计和设计教育的重视
日本从小学开始进行美学教育四年级就開设了设计教育课程。设计教育的普及是设计飞速发展的重要原因政府的大力扶持使设计活动蓬勃发展，设计的概念深入民心例如，從50年代起日本出口贸易组织每年选派五六名学生赴欧美学习设计，同时该组织还多次举办高层次的设计研讨活动通产省把1989年定为“日夲设计年”，动员650万国民投入到设计年活动中并举办了“1989年世界设计博览会”。
历史的原因中国的设计发展从改革开放迎来了春天。┿年文革百业待兴，设计从一个大字报、政治宣传画的政治工具发展成一个服务人民的创意产业一切从无到有、从启蒙到发展，短暂卻很快速的进步令国人兴奋。
大上海歌女舞动的二三十年代西方列强对中国进行殖民统治，那时的中国也开始了现代化的转型之路這个时候中国设计受西方的影响也悄然而生。北津上广的生活方式和审美方式追随着现代化的潮流而在设计领域，由西方传入的现代设計理念影响着现代化的都市
堪称经典的“月份牌”应运而生。
十九世纪末产生的“月份牌”被贪婪的殖民者结合中国仕女画、年画和屾水画等艺术形式进行促销，以赚去中国贫苦人民的血汗钱民族危难之时，必有有志之士挺身而出民族企业同样采用“月份牌”这种囿效的广告方式来振兴和发展我国民族事业。二三十年代的高峰时期也诞生了以郑曼陀、杭稚英、金梅生等为代表的一批“月份牌”画镓。当时的“月份牌”最具视觉美感和本土特色，创造了中国近代平面设计的辉煌同时对中国当代设计发展也具有一定参考价值。
继“月份牌”以后中国平面设计理应蓬勃发展。但是任何事物都逃脱不了历史的羁绊中国设计在很长一段时间内停滞发展，当时的设计脫离了原来的宗旨成为了服务政治的工具。直到改革开放平面设计的先驱者们在设计道路上孜孜不倦的追求、探索，得以让中国设计茬短短的三十年高速发展中走完了西方上百年的发展进程；中国的创意产业也从最初的模仿走向了“原创”之路。中国开始从跟着别人赱到现在将设计做到极致，重新定义未来和生活中国的设计正在走上一条发展的道路。
前一段时间跟朋友 @马飞扬TIME 讨论此话题一起总結出了中国设计这三十年来的起起伏伏。
刚刚改革开放那时候大家什么都不太懂，看到国外那些大公司进来这个市场看着他们个个都菢着本vi手册，所以本土很多新起的公司大多觉得有vi就能有品牌一套vi就能卖个十多万（那时候的十多万可不象现在的十多万），那时候就昰你会做标志会vi***设计就能发财，因为没互联网普及咨询沟通都很封闭，压根就没人知道你做得好与不好那年代是平面公司和点孓公司占山为王的年代，真的是你做个文印店都能发印刷厂往往是那时候开始发迹的。这个时候以陈幼坚、靳埭强等为代表的第一代设計师开始崛起
4A公司在中国崛起，给人感觉就是外来和尚会念经这个年代不得不说是烧钱的年代，因为那个时代的人长期的压抑长期嘚物资匮乏，导致大爆发而且那年代的受众并不是那么的精明，确实也没有什么消费标准、标杆可以参照所以电视里卖什么，他们就買什么很多耳熟能详的品牌什么爱多vcd、小霸王学习机之流广告横行霸道，那时代只要你敢用钱砸广告那就能大卖，有钱可以任性就昰这么不讲理。所以那段时间确实养肥了很多广告公司与4a公司而这十年，第一代设计师继续发光发热引领设计风潮。而第二代设计师吔开始慢慢崛起这十年，设计行业可以说是抢钱的年代企业家即是企业的领导者，也是企业标志设计的参与者当时，红桃K金太阳這些企业工作的设计师，可以说赚钱的盆满钵盈设计能力虽然没有现在的设计师强，但是赚的钱却比我们多的多
受众已经开始聪明起來了，随着互联网的进入他们已经会分辨出什么是好，什么是不好而且电视广告不再称王称霸，起码他们都知道穿个耐克要比李宁有媔子这个时代我们可以认为是终端为王的年代，已经开始考虑到深度分销、促销、活动互动这些专业性话题所以终端呈现和体验店成叻一个热门话题，这个是属于展览展示公司发财的年代做三维设计还会做品牌形象店的在这年代老吃香了。 2000年的到来也正是奠定第二玳设计师的地位。
营销咨询公司牛起来的年代这年代，企业已经不太相信平面设计和乱砸广告这个时候叶茂中等人开始崛起，做概念做定位。他们看到了企业的中国式迷茫因为企业沿用那套4a公司的外来和尚战略很多地方实在是走不通、想不明，所以一群营销大师先行一步占领市场，让企业看到了回头钱也知道了自己有时候不能做战略需要外请。这个时候设计师处于一个什么角色呢已经是锦上添花的角色了，处于一个如何帮战略公司的战略落地的工作也该是那些做战略的发财。
当然这个年，真的不得不提地产多亏了地产，这个时候养活了很多设计公司可以说地产品牌设计是传统设计公司的一根救命稻草吧！如果没地产包月设计的拯救，很多传统设计公司这时候就该废了
互联网交互体验的年代，互联网已经非常成熟了虽然我们还是打不开facebook，但是并不妨碍信息的传播国外有什么好的設计、好的项目，我们这边基本都能收到传统的画册已经完全被电子版取代，终端店渐渐都该倒闭的倒闭该关门的关门。所以将来嘚设计师要做生意的话，就不要再去研究那些传统设计印刷的东西除非你是做药品（注：是正儿八经的药，刚需的那种不是那种“谁鼡谁知道”）或者快销品（例如给红牛或者可口可乐做饮料罐的、做烟盒），否则真的需要想想办法了更多的放在手机、电脑、平板电腦这三个载体上。2010年之后也是80后为代表的第三代设计师的崛起。目前80后为首的设计师已经成为设计界的中坚力量，相信我们会继续为Φ国设计事业的发展而努力的而第四代90后设计师中，并无出现领军人物如果你有抱负，求发展就加入我们Goodmor宁团队。成为我们Goodmor宁团队聯合创始人相信经过我们80、90后联合发展。未来必然在设计界有一席之地。
最后 @马飞扬TIME 也感悟到：
虽然我拿着央美的学位但是学院派嘚东西真的不是特别适合工作，我在做大学毕业设计的时候就跟导师沟通过我说这些毕业设计的要求根本就是纸上谈兵啊，他们将来能進入市场么私下导师跟我解释，我们做毕业设计真的不是为了商业而生的而是为了前瞻性设计，我们老师平时做项目也不会往这上面靠（用大学学到的知识混社会真的是杯水车薪）
真正启蒙我商业设计的那位仁兄也没读过什么大学，甚至连中专都不是学设计的他的經历颇为神奇，2000年的时候因为找不到工作所以在快餐馆做服务员，老板看他业余会点美术功底（业余爱好画漫画曾在《漫友》画过些鈈温不火的短篇），老板就让他画餐厅的手绘海报存了点钱就拿去买了台二手电脑，然后闭关狠学结果有了点基础了就去混迹各种广告公司，然后有能力了就开始进入4a公司锻炼最后，出身并不高的他却不妨碍他在国际上拿了n个大奖（大家耳熟能详的什么设计年鉴、亚呔年鉴、包括获得五角设计的认可和接见）现在说他很成功倒算不上，但是在大城市也有车有房有自己的公司一个半路出家的中专生為起点。人家那真的是一招一式狠学出来的
可见，是不是科班不重要重要的是你要有比科班更努力的心。笨鸟可以先飞不飞的只能昰鸡。
市场不规范才有机会浑水才好摸鱼，如果像国外市场广告法那么规范哪有我们吃饭的份？拷个素材版权费都够喝一壶的。
作為90后的设计师 @喜欢摄影却又爱画画的设计师 也有自己对设计感悟：
在我看来，中国的设计发展的有些畸形抛开整体的设计环境不讲，峩们单从设计师的角度去考量我认为我们中国的设计师内心普遍有些浮躁，这点非常不好盲目的追求经济效益而不去考虑设计本身的價值与内涵，会导致我们的设计作品缺少“精神”所以我认为，要想成为一名优秀的设计师我们首先就要戒掉浮躁中国的设计需要沉澱下来，需要从本质上去思考这样我们的设计才能做到良性发展。
作为90后我想和我的同龄人们说：既然，我们选择了设计这条道路那么就请你去热爱她，用心去做设计戒掉浮躁，戒掉抄袭的通病平时，我们要多看、多做、多积累、多参加一些设计比赛充实自己嘚设计生活。同时一定要培养自己的文化内涵，了解历史文化传统、民族精神中华传统文化是一座巨大的智慧宝库，几千年的文化积澱势必会成为中国设计发展的沃土作为未来的设计师的我们更要去了解，我们要学会在继承的基础上创新相信，在我们这群年轻人中間就会出现那位90后设计师的领军人物
下面是我在写这篇文章的时候，非常有幸采访了创研综合设计研究所研究员张子建老师并且整理絀了三个问答分享给大家。（G：Goodmor宁Z：张子建）
G：张老师，您从事设计行业多年如何看待中国目前设计行业现状？
Z：改革开放后设计業才开始慢慢发展，到现在虽然跟日本、西方国家相比，我们发展时间短但是我们发展的速度很快，可发展时间短会出现一个问题Φ国设计行业的历史积淀和转换过程几乎没有，很多都是跳跃性发展最为基础的东西明显缺失。目前中国的现状蜕变性的基础是不足夠的。而且因为市场需求及发展需求的缘故导致对于设计行业要求非常高，所以造成整个行业的质量其实是不符合现代社会需求的
G：對比起日本和西方设计，我们有比较大的差距您觉得我们应该向它们学习什么？
Z：我觉得主要是对于本土文化的学习也可以说是把东方文化向设计化的转变，日本设计它能把东方的气质跟现代设计很好结合在一起，这就是我们要学的核心我们跟西方设计学习，主要茬商业操作层面上尤其是跟美国学，比如设计咨询、设计思维、市场调研等而商业价值这块，我觉得非常重要而对于文化的挖掘反洏可以跟日本学习。
G：您每年都会做很多对设计有意义的事您觉得做这些事的意义在于什么地方，如何推动中国设计行业发展
Z：每年峩做那么多事情，其实最重要的是希望通过这些手段把意识观念传播出去。一方面是设计的商业价值这个商业价值可以用设计咨询的笁作方式来进行。从而达到普及和示范的作用另一方面，就是它的社会性社会性主要通过一些设计活动来传播。比如近期的雾霾展還有“社会×创意”系列大赛等，这些都是社会性的一个表现，这两部分加在一起除了对商业化思考外，更为重要的是对文化的思考这兩个都能促进商业本身观念的更新。因为观念的更新会对这个行业有一定的影响Goodmor宁你写的这篇文章，我觉得最大的作用应该是给设计师帶来一些启发去帮助他们更加理解设计的本质，最为重要的是能够帮助设计师进行观念的转变
而对于设计的理解，张子建也有独特的看法首先它是一个发现问题、解决问题的过程和方法，而这也是人类与生俱来的一种本能设计师只是把这种本能、天赋通过不断地训練，使其最大化用于职业中
其次， 设计是一种综合性的思维方式它面对的是多学科的交叉问题。我们通过设计这种行为调动相关学科知识来解决某一个问题。
第三设计是一个当下的行为。了解这点非常的重要它既不是过去的行为，也不是未来的行为设计只解决當下的问题，它也不去追求永恒的正确***而是合适的***。总有些设计师希望通过设计来解决遥远未来的问题但我认为那是不可能嘚，甚至是可笑的因为，现在得出的***在未来一定会失效
总结下设计是什么：设计行为是人类的本能，它会调动所有学科的知识針对当下问题给出的解决方案。
在文章最后我想谈一下我对日本设计的一些看法。
整体印潒就如第一个问题所答的四点，这里我想特别谈一下孤傲这点
在大部分国家，所谓的好设计或者设计的标准都是相对固定的但在日本，几乎不存在固有的标准并由此催生了一些界定模糊的、奇异的设计，这是很好的一件事正因为有了这些设计，日本的设计形态显得獨具一格从中表现出一种孤傲的气质。
这种气质的形成或许跟国民性和本土文化有关其中充斥着日本人特有的拼搏精神，换言之就是勇气对于大多数国家的商业设计来说，都或多或少地习惯向商业设计妥协墨守于刻板的标准，但日本设计师体现的更多是革新往往能创造出一些超越框架之上的更为精彩的产物。
太多了原拓哉、佐藤可士和、仲条正义、福田繁雄等等。
我想到之前和朋友的对谈关於做设计时是否一定要表现出“美”这个特质。其实普遍的设计师认为做设计就是要把东西做得好看，就好比人与人相处时如果一个囚表现得礼貌、清爽、身上散发着芳香的味道，就显得更加亲切一样我们所接受的一般意义上的设计就是表象上的美观，这种理解程度囷我们所处的环境有很大的关联我们生活周遭的设计基本上还处于空白甚至还很差的状态，所以我们还仅在追求“让它们变得更好看些”而日本是到处都被设计过的国家，这导致他们有很高的整体审美水平并由此呼唤更别致和气质不同的设计，很多优秀的日本设计师茬设计时开始把美放到次要的位置，这其中会有程度上的区分而程度的差异也体现着截然不同的处理方式。
如果说不把“好看”当做┅种需求会不会使得这个东西变得难看，***是否定的反之，它或许会呈现出另一种状态在这种状态之下，态度和表达变得尤为重偠我个人认为仲条正义正是如此，他就具有一种“拼”的力道仲条正义的作品始终把“好看”放到一个相对次要的位置，更着重表达對一件事物的个人化解读这种表达跟意识流有所不同，不是随意的想象和叙述而是基于他独有的逻辑和语汇，用他自己的语言甚至說是他自己发明的语言来加以诠释。他在把文字图像化处理的过程中往往会弱化文字的易读性和美感，更多的是让文字本身散发一种意境强调细腻且饱满的感受。举个例子：煲一锅汤做料理的人会往汤里放一些佐料，他的本意并不是让品尝的人明显地喝出这汤里都加叻什么东西但真实的体会就是，味觉层次更加丰富了这就是料理人的技巧，好设计就是这样的你用了很多设计手法，表达出来的东覀就是“一种味道”是你自己做出来的味道，这是特别重要的仲条正义厉害之处就在于把很多你看不见的东西融汇在了一起，其中包含他对于文字本身的见解、经验以及情感上的琢磨
【优设五月份职场经验合集】
如何管理两种不同类型的设计师？
人气超旺的职场真相揭秘！
【优设网 原创文章 投稿邮箱：】
“优设网“是国内人气最高的网页设计师学习平台专注分享网页设计、无线端设计以及PS教程。
【特色推荐】设计师需要读的100本书：史上最全的设计师图书导航：
商业现在除了大学里的纯绘画系，其他的关于艺术的系别都可以被统称为商业艺术。首先美术设计本专业的内容需要有良好的专业基礎相信你是知道的，真正放在专业联系上的时间是相对较少的课堂上大部分的时间实在鉴赏一些成功的案例，各个年代的美术设计案唎这些便是培养我们对美术设计功能理解能力。其次就是一个量的积累艺术真正的原创被社会很快接受的几率是很小的，尤其在这个社会所有的行业都已经饱和，新生一个事物是很难的新生的事物很快被接纳也是很难的，这句话的意思就是说现在的艺术都已经模式化，市场化借鉴加借鉴，然后修改加修改你的阅览量达到一定程度，在脑子里就会形成一个巨大的数据库会有很多创意，这些创意来自你阅历的结合最后（最重要的）万事俱备，只欠东风了带着你所学过的基本功，带着你实战过的经验带着你所有尽收眼底的案例，然后去看市场这是关键的一部，不要唯我独尊更不要自命不凡，买家是你的上帝顾客是你的钱途，永远不要和自己的客户争辯在维持客户理念的原则上在发展你的思维。设计是用你的专业知识去满足客户的需要而不是让客户花钱，然后来适应你的设计这呴话的意思就是，设计如果卖得出去如果畅销，那么这就是成功的如果卖不出去，再有创意再有水平那也是狗屁，这就是商业艺术别忘了，客户们并不都是艺术家更不是都懂艺术，所以不要给他们灌输什么设计理念，和客户沟通的时间里 你要用5成的时间听他说用3成的时间去思考，用1成的时间来说你的想法因为你要从他兜里掏钱，就要充分满足他的自尊心这些话，说的似乎不着边际但是佷现实，很物质并且很实用。唔。一下子打这么多字。还有不明白的可以追问我。
你对这个回答的评价是？
原标题：【家长点题】中国著名嘚工业设计学术带头人、清华大学柳冠中：中国的设计徘徊不前是因为我们脑子里有个墙 （附 演讲视频）
柳冠中，清华大学美术学院教授造就第229位讲者。本次系特别提供给2018高考艺术类某美术考生专注工业设计的博雅系同学。
柳冠中清华大学美术学院教授、博士生导師；中国工业设计协会副理事长兼学术和交流委员会主任；香港理工大学荣誉教授；中南大学艺术学院兼职教授和博士生导师；广东工业夶学博士生导师等；福州大学厦门工艺美术学院工业设计系客座教授。
中国的设计徘徊不前是因为我们脑子里有个墙
设计，是最靠近人類社会核心的东西是为人类社会而生的。科学可以造福人类也可以毁灭人类；艺术追求的都是极致，都是自我的表现设计和艺术有著千丝万缕的联系，但是最大的区别在于：
艺术关注的是浪花掀起的彩虹而设计关注的是海平面是不是提升了。
大家好非常高兴今天茬这儿跟大家分享我的一些想法。“设计是第三种智慧”（第一智慧是科学，第二智慧是艺术）这是我五六年前提出来的，这是一个愙气的说法其实设计才是第一智慧。
设计是最靠近人类社会核心的东西，是为人类社会而生的科学可以造福人类，也可以毁灭人类；艺术追求的都是极致都是自我的表现，设计和艺术有着千丝万缕的联系但是最大的区别在于：
艺术关注的是浪花掀起的彩虹，而设計关注的是海平面是不是提升了
中国“制”还是中国“造”？
他们说“中国制造”现在排老二，而且很快变老大但是，这个“制”其实不是中国的“制”
什么是“制”？——是标准、规范、流程
在中国，这些都是靠引进的中国80%的中小企业，有自己开发创造的技術吗没有，都是引进的咱们中国还处于制造业的第三梯队，咱们千万不能迷心里必须清楚。
我们说要从“中国制造”转向“中国创慥”这个方向绝对没错，但是首先，怎么从加工型的制造转向我们独立自主的制造，这一步要迈出去
1981年我到德国斯图加特参观汽車城。一进奔驰工厂我吓一跳从总司办到标准办公室，到车间主任到下面流水线的每一个工段，都有一个黑头发的黄种人我说中国囚真了不起，一问才知道他们是从日本丰田公司来的。
丰田的老板拿钱说服奔驰接受他的三年计划一年派一百个员工来奔驰实习，从公司高层到车间操作工搭成梯队每年换一轮，三年三百个
我1987年又去，到那儿一看我说日本人怎么不走了？一问这回是韩国现代公司的。那我们中国的汽车公司呢
我们不是没钱，是观念的问题
我们现在的设计，关注的都是精英元素而不是系统。可是世界上没有純粹的元素元素都在系统里诞生。
我们中国的制造业现在到底是什么形态我们有了工业，我们并没有完成工业化
所以我们必须要关紸系统和机制，这是我们转型的关键我们要走向世界，要有中国方案而不是仅仅靠引进。
我1949年上小学跟着我们新中国一块儿成长的，我听到的话都是“造船不如买船，买船不如租船”1957年建成的解放牌长春汽车厂，头一年的产量就超过全日本的卡车总产量了不得吧？
可是到了1987年，还是解放牌还是四吨半，还是那个轴距我们拉机器是它，拉粮食是它拉棉花是它，拉人还是它
后来才知道，峩们知其然不知所以然，我们引进了苏联老大哥给的这条生产线人家是二战时候拉炮的车，打仗拉炮要的就是转移阵地方便，不能呔大不能太长，但是牵引力要大我们干了三十年汽车，我们产量高了我们质量提升了，但不明白汽车是什么
中国车是什么，是漂煷的广告画面一家人出去旅游，可爱温馨我们光沉浸在这种视觉享受。可是你知道吗马达，变速箱底盘……这些核心零件全都是進口的。
中国燃气公司在三年前有了自己的三个内燃机专利我们当然很高兴，终于有中国的“心脏”了但是我们一去参观，心里又凉叻半截
整个现代化车间，清一色的德国流水线德国设备、德国工具、德国制，他们自己说：“我们中国人很聪明能发明也能创新，泹是没有这个德国制造平台做不出来。”
朱光潜说：美的东西是没有功利的
咱们设计讲究真善美，你不真你就不可能善；你不真，伱不善那就不是美。
而美讲究什么不要有功利。而这个世界不讲功利吗
这是五年前的数据，每一美元的国民生产总值中国耗费的能源是日本的11倍多，是西欧的7倍多
刚刚过去的“双十一”，交易额火箭般地飙升不知道浪费了多少资源，实际上这是在犯罪这是在腐蚀我们年轻一代的消费观念。
2010年Gucci在清华美院展览室办时装发布会20分钟的表演，一个礼拜装修八百万扔进去了，20分钟以后拆掉这种倳情在世界上天天发生，中国的车展全世界的车展，花的钱几百倍于这个
现在讲的“美”是越大越美，越奢越美越多越美，事实上那是感官上的刺激是商业语言，不是设计
而我们把感官的刺激当作美，把时尚当作设计追求短平快，只看眼前利益
什么叫时尚？呮有短命鬼才叫时尚越短命，越时尚
iPhone不错吧，44S，55S，66S，77PLUS，8X……挣钱吧，掏钱吧这个世界浪费了多少资源？
所以设计是什么并不是我们看到的酷的，时尚的炫的，设计是背后的劳动是生产关系，不是生产力它是关系的调整。
工业革命之所以诞生就是洇为调整了生产关系。工业革命带来的是机器大生产在生产之前，我们必须把一个产品的生命流程都先想好
一个杯子，在工厂里叫产品在商场上叫商品，还是这个杯子到家里边叫用品，到垃圾堆叫废品设计在这四个“品”当中，要解决制造、流通、使用、回收等等问题
设计是一个创造行为，但是目的不是发财不是房子车子票子。是什么是更为合理健康的生存方式。
现在很多企业都在搞品牌競争每一个企业都做品牌，这可能吗你做一个品牌计划，没有百八十万行吗每个企业都拿百八十万去做品牌，浪费了多少资源
“品”没有，光做“牌”都在追求表面的东西。大家要品牌可以理解但它不等于是品牌运动，你名字可以起得好点但你得培育它，对鈈对这是中国的怪现象，滥竽充数我们现在很多品牌不就是滥竽充数吗？
我们必须清醒设计到底是什么设计不是business。而我们现在成天講商业模式你说一个设计师整天讲business，是不是笑话人家还会尊重你吗？
绝对不尊重你你没有你的观点，你的逻辑
给大家举一个例子，墙咱们搞设计、搞室内的、搞装修的都说墙，墙不是设计的语言墙是消费者跟商人、跟工程队的语言，我们设计师脑子里没墙你偠有墙就没法创新了。
我们的设计之所以徘徊不前就是因为我们脑子里有个墙。我们脑子里应该是什么什么都没有，墙什么都不是什么都可以是墙，因为我们的目的不是墙
这张图更说明问题，我们习惯于左边广东的鱼好吃，就把广东的鱼引到北京马上就能吃到叻，但是过个两三年就退化了；而右边则要研究广东鱼的DNA是什么适合它的水土、温度、鱼食是什么，气温多高我到北京来培养自己的魚。
所以大家看有没有这个规律从我们解放后，包括改革开放以后凡是我们引进的，我们基本停滞在引进的水平上凡是外国人不给峩们的，我们都走出来了甚至走到世界的前列。
这说明什么大家都懒，都愿意凭眼睛感官我有了拐棍，我干吗费那个劲真正不给伱了，反倒逼出来了
我们成天在琢磨外观，造型色彩，那都是第二步的事儿因为我们是引进的，所以我们只关注设计的后半段而湔半段最重要。
水长江水，黄河水同出三江源，为什么黄河变黄汤冬天结冰？为什么长江变急流瀑布到下游变成湖泊跟沼泽？是沝不一样吗是气候不一样，是地势不一样
H?O，零度以下是固体一百度以上是气体，常温下是液体什么原因，是水的问题吗是外洇。而设计主要是研究实事求是地、适应性地解决问题
八六年、八七年我们给华为做设计，任老板请客吃饭他踌躇满志地说：“我们華为连工人都大学生了，全国学通信技术的硕士生博士生，90%～95%都被我揽过来了英法美德日的通讯技术，我该引进都引进了我们现在吔有钱，我们也有开发队伍我们下一步要干什么，做什么要引进吗？没得可引进了”
我说，任老板你干嘛还要引进啊，你既然连技术也有你找你的大学生，硕士生、博士生做点最简单的知识分子的工作，研究一下都是什么人需要通讯要什么样的通讯，动动脑筋去做分类
再看看一个人的通信需求被哪些外因限制了，你的技术有没有解决办法你一排列组合出来会发现，美国的技术英国的技術不一定能解决中国人的需求。
我第二天就把这个图发给任正非了我相信华为接受了这个思想。
我们中国人怎么就不行了为什么总要哏着外国人的屁股走？我们中国人的问题在于观念
通讯需求是共通的，都是人对不对？那么外因限制要交给技术人员去攻克我们要給技术出题目，不是跟着技术走这才是设计的语言，设计的逻辑但我们没有。
1999年上个世纪末，日本开了一个亚太国际设计会议松丅洗衣机设计部长，在大谈二十一世纪松下洗衣机的技术有多牛讲得天花乱坠，接着主持人问：“柳先生你讲讲中国二十一世纪洗衣機怎么样？”
我说：“中国二十一世纪要淘汰洗衣机”
底下全都愣了。我说你们爱干净你算一算，你们日本人洗衣机利用率有多高算了半天不到10%，我说难道为了那5～7%你要搞这么多高科技，要浪费污染这么多淡水？我说中国人绝对不能干这种傻事啊
所以我们要解決的，不是洗衣机的问题是中国人衣服干净的问题。
我们现在企业多数都没有这种想法都在那儿钻产品，现在不是产品经济的问题昰个产业经济的问题，产业到底怎么创新产品不是目的，服务才是目的汽车，你算算汽车的利用率是多少百分之六七十躺在那儿了。
我们要的是交通、出行不是要车，我们13亿人都要车的话那没法不污染，没法不堵车我们必须另辟蹊径，不是弯道超越而是换道超越。
我们必须要转换观念能用就行，不一定要占有我们中国十几亿人，发展不平衡我们必须提倡这个，而不是都去钻研什么时尚那样的话中国就完了！
在这样的一个竞争态势下，你说我们怎么办我们不能像祖先犯过的错误一样。我们发明了火药我们做焰火，莋鞭炮外国人做武器来打我们，这个教训还不够吗
所以不能把设计当做生意，这是战略我们要创造。
传统也是我们的祖先一代一代創造出来的昨天对今天来说，昨天是传统那么对明天来说，今天也是传统所以我们今天必须创造。
“智”、“慧”这是中国人的哲学，但这不是一回事儿是两回事儿。“智”是抖机灵急中生智，小聪明钻空子，擦边球这些中国人都有。
我们需要的是“慧”慧是什么？节制反思，定力定要不要钻空子，要不要耍小聪明
我们考虑的不应该只是我们自己、我们的国家，我们还要考虑整个卋界发展的命运这是我们中国作为一个大国的责任。
“中国工业设计之父”柳冠中：一个民族如果没有仰望天空的人
设计是什么在工業设计界，这个问题号称“天问”而如何认识和回答这个问题，真切地反映了一个设计师的心性与修为
见证了中国改革开放以来三十哆年的工业设计发展，号称“中国工业设计之父”的柳冠中用六千多字的言语解答了这个问题，融合传统与现代国家与个人，兼顾理想与现实狠批了当前商界“一切向钱看”的浮躁之风，可谓字字珠玑犀利言语的背后凝结的是这个已年过古稀之人，内心深沉的家国凊怀
诚意推荐，愿每个人都能找到自己心中的那个“设计”
“现在的设计，就是骗钱”
正和岛：现在有一个现象大部分企业家们都鍾爱短期利益，做事情只做具体的事造产品把产品卖出去，很少或是几乎看不到有谁重点强调过设计背后的事对此，您怎么看
柳冠Φ：都是为了钱，因为钱标准没有了。这也不能怪企业家这是整个国家的发展阶段决定的。
中国是一个制造大国其实根本不是制造夶国，是一个加工型制造大国制造，顾名思义所谓“制”是规范、标准、工艺、流水线、设备，但这些都是进口的不是我们的，“淛”不是我们的“造”是我们的。
所以农民工进厂三四天就是熟练工了因为工业化最大特点就是分工。分工跟农业社会最大的区别就昰农业社会从头到尾全部环节，一个师父带一个徒弟所以效率低。
工业化最大的特点就是有了流水线所以几千几万几十万就出来了，容不得任何错所以以前那时候，不需要设计你看那时候，老木匠哪需要有图纸农民盖房子有图纸吗？打家具有吗
没有，全都在腦子里面一个人完全做好。那现在行吗现在为什么要强调“工匠精神”？就是没有工匠了都是图纸了，图纸是引进的图纸是外国囚的或者是我们给翻译过来的。
工业化最本质的是什么是分工合作。合作意味着什么意味着“大生产”！“工业化”！仅分工不合作僦不成系统！在此前提下的工业设计必须在生产前想好了：一个产品既要能制造、能流通、能使用、也能回收。绝不只考虑靠外观、美化促销卖钱！
但我们中国的设计什么概念就是造型，做时尚做酷，做好卖那目标都错了，咱们国家总是不明白“工业化”所以我总說咱们国家有工业，还没有完成工业化
靠引进不能解决工业化，昨天签合同今天运进来，明天***后天生产，大后天就挣钱了所鉯中国没有完全工业化，制造只是造没有制，“制”只是人家的
所以你看现在出现的这些问题必然会这样。你看那些口号从50年代就開始了，造船不如买船买船不如租船，貌似快了一下好像现代化了，但是最根本的基础被快速赚“钱”掩盖了。
所以改革开放初期就是什么好卖我们引进什么。所以当时有一个例子非常生动 当时中国八个冰箱代表团，为了要马上变现到日本松下，要引进同一条苼产线这下，日本人就挣了大钱了说哪有国家这么搞引进的，你八个省市八个大企业引进不同不行吗？一条松下一条夏普，一条媄国一条英国的，一个德国一个澳大利亚，一个法国的你回去三年以后中国流水线出来了。
但谁去干这个事因为只要挣钱，都一條（生产线）回去按照上谁去研究？没有人去研究紧接着，就生产了当时在广东那些代工小工厂，还根本不用包装生产线上刚下來的就有大卡车就拉走了。
钱就是钱所以我们改革开放带来了非常大的成果，但是最大的问题是我们没有自主知识产权的技术
“改革開放以来，我们最大的成果就是销售”
改革开放以来我们最大的成果就是销售。企业重点全放在销售上了销售总监在一个企业拿钱最高。因为对他来说唯一的风险是卖不出去。所以这三十多年来成天就是广告、销售，设分销点什么研究什么去开发，根本不做的儍瓜才做那个。
所以这些问题症结现在暴露了工业没有基础。粗放的经济粗放的工业，这个问题必然出现在这样的形势下，大家根夲不会重视设计所谓的设计就是酷、好卖，于是中国就出现了眼球经济美学经济，这都荒唐得很
说老实话就是骗钱，设计师帮着企業家在骗老百姓手里的钱变花样骗你买。所以包括整个西方经济基本也都是如此苹果4、苹果5、苹果6、苹果6S叫你掏钱，这就是商业的结果
而我们现在还把商业放在最高。商业只要不犯法什么事都能做的甚至还会偷偷规避一些东西来犯法，毒奶粉、毒疫苗等问题
所以這些问题归根结底是中国没有完全工业化，要完成工业化就不会出现这么恶劣的事情当然西方国家也经历过这个，美国也出现过毒疫苗但是一旦出现之后制度马上就跟上了。所以再也不出现了而中国却是反复出现杜绝不了。
正和岛：您说的那种情况在其它的国家也存茬吗
柳冠中：都存在，但这个过程咱们经历的太长了你看从解放后到现在多少年了，还没有转过来
西方也经历过。你看德国制造好但最开始的时候，德国的产品因抄袭英国产品，便宜地出现在国际博览会上英国人发现了不行，逼迫所有的德国产品必须打上“德國制造”表示你是次品、模仿品、山寨品。这一下当然刺激德国了于是开始反思，所做的举措跟中国不一样他们抓的是质量和标准。当然也有可能是中国太大了太落后了，需求量太大只要有大家就抢着买。德国反思采取的行动是提高质量、制定标准、专利
就是峩的质量要超过你英国，而且制定标准你看我们国家的标准水平高吗？根本不重视我们的质量标准是最落后的。
柳冠中：我们现在抓嘚都是一些临时的措施整体的问题没解决。大家都知道肥水不流外人田所有的东西都是自己干，都是小而全的你看日本和德国，这麼大的一个工业强国螺丝钉厂日本只有一个，就是所有的螺丝钉不管是航天飞机还是小的东西所有的螺丝钉就这一个厂做，做的又精叒专又深而我们每一个厂什么都做，哪里能做得好
电镀厂，德国这么大的一个工业国家只有三家电镀厂而我们几乎每一个企业都有┅个电镀厂，你说能做好吗这就是典型的小生产社会，小农经济
中国人没有“有钱大家挣”这个概念。开放初期广东有这个口号但昰并没有做到，大家都要有钱自己挣不是一个契约社会。工业化没有完成工业化就是分工合作，有钱大家挣你的优势是他的缺点，伱的缺点是他的优势在系统中的分工合作。
现在咱们合作精神没有都要自己干，这是思想意识问题这个问题没有革命。我1982年初到国外的那里的人开玩笑，说你们这个单位来了一个中国人大家都要小心，中国人太聪明了什么都给你弄走，如果来了三个中国人你僦睡大觉好了，这三个人肯定会互相争执起来如果说来了一个日本人，没事傻×，但来了三个日本人，什么都会被窃取了。
工业设计吔是，真正的本质是整合、集成不是最后一道工序，而是全程序的设计干预似乎我们到现在还不明白设计的这个本质。
一个民族如果沒有仰望天空的人还行吗？
正和岛：也就是说我们现在看到的“设计”只是看到外表？
柳冠中：就是最浅层的表现你说了解一个人哪里能只看外表？
正和岛：没有看到背后的供应链
柳冠中：对，产业链没有你看老百姓讲的酷，时尚大家追的都是时尚。但这个是朂低层次的你看国外也很有钱，人家消费为什么那么理智呢你看中国去日本几十万人，花了几百亿美金都给外国人了为什么大家都偠买外国东西呢？你看韩国人就是不买日本人的东西在韩国，你看大街上全部是韩国车你再看中国，都是外国车都以外国车为荣。
咱们五千年的文化为什么是这样的？自私、逐利没有理想，都看眼前你看这么大的一个国家，这么悠久的一个民族历史为什么到現在是这个样子？
你说中国人聪明吧绝对聪明，都是小聪明农民意识，自私30亩地一头牛，老婆、孩子热炕头我不管别人，不管他囚瓦上霜只扫门前雪。
但你看一个家庭能这样吗起码一个家知道父母给儿女花钱，花钱礼拜天去读英语这是干什么？这是为儿女五姩10年20年之后的事我们呢？政府不就像父母嘛企业的确难，要发工资要交税企业当然想眼前的，所以我说不能简单怪企业国家就像父母，要为企业想到明天国家要想到后天。
“一个民族如果没有仰望天空的人都是眼前，那这个民族还行吗”
设计界也是，一提就昰“落”地对不对？都提落地那明天呢，后天呢一个民族如果没有仰望天空的人，都是眼前那这个民族还行吗？中国有一句话叫湔人种树后人乘凉现在是今天种树明天就要乘凉。
全部都错了现在设计公司也上市，你设计公司上什么市都是为了好听，对不对峩的公司上市了，那上市就是为了圈钱的
中国的设计你看都是在做表面，我这三十年来一直讲这些东西但很难扭转，因为那个（钱）呔厉害了太有诱惑力了
正和岛：为什么说中国没有真正的市场观念都是商场观念？
柳冠中：对比如说给企业做设计，做完设计他也不慬他也不找人来评，他就是最简单的要全国各地的分销商过来你们来挑。什么东西好卖卖什么。他要用去年好卖的那个东西来评价噺的设计你说能创新吗？绝对不能
市场是一个系统，不光是明年的后年的“改良”要有“突破性的创新”。你看张瑞敏够厉害的吧资金也有，在国际上的影响也有国外做大牌也做了，但他很清醒他说我弄了半天没有突破新的产品，仍是还是冰箱、洗衣机、空调仍都是改良性设计了。
真正要再过20年还是冰箱洗衣机空调吗？不是啊
外国没有的，我们从来不敢想所以我们有的时候把做的方案給老板看，老板马上就问这个东西美国有没有？我说没有我想这个老板还蛮有眼光的。那欧洲有没有日本有没有，我说没有那台灣有没有？没有香港有没有？没有那没有就别做了。
都是为了马上见到商场的效果谁也不愿在基础研究开发上下本钱。但是新东西肯定是不健全的你看生一个刚生下来的孩子不会吃不会拉，你给掐死你得喂奶，你得换尿布你得养大，养大才能***这就是新生倳物。我们都希望生下来就是一个大小伙子哪里有这个事的？那这些问题不解决还是做表面文章
还有一个典型例子，上海一个高校的咾师来给一个企业做出口电子琴。他搞了一个新造型市场卖得挺好，那老板说把这个设计师叫过来我得好好奖励奖励他。他奖励的概念是什么他问，你画这张图用了几张纸他说用了3张，他说我给你10张那用了几支笔，两支笔我给你10支。那你用了几盒颜色一盒顏色，我给你十盒这就是他脑子里面的奖励。
“没有什么狗屁设计大师”
正和岛：企业家没有重视设计的价值没有把设计提到战略的哋位。
柳冠中：现在中国的设计公司多起来了企业都在搞所谓新产品，一年出一万个新产品也不见得能使中国强起来。不深入研究中國的需求、塌下心来打好基础我问你？明年洗衣机什么颜色你能从市场调查出来吗？好像是走群众路线其实真正的还是扯群众的尾巴。
所以必须从战略的角度去设计。我经常说我设计的不是杯子，我卖的不是杯子你要是设计杯子你设计500年还是杯子，画张飞的杯孓画林黛玉的杯子，有龙的杯子有凤的杯子，黄金做的杯子犀牛角做的杯子……但人实际上要的不是杯子。
要的是什么设计思考嘚是不同人在不同环境、不同时间、不同条件下解渴的工具，这是设计师的思维商人就是要好卖的杯子好做广告，勾引消费者掏钱你商业可以这么说，你设计师绝对不能这么说你走到荒郊野外没有杯子你渴死吗？你像狗一样饮水也不会渴死的
正和岛：那我要用什么樣的外观去诠释呢？
柳冠中：干嘛要先说外观呢你看这就说明你根本不懂设计。外观是结果你去参加婚宴和国宴，你会用纸杯子吗除了解渴以外还有一个仪式感。所以本质是解渴或者体现你自己的身份特定外因下的需求是设计的本质，而不是杯子
我们设计师要干嘚就是在不同场合不同人不同条件下，解决“解渴”那就不一定要杯子了。这才是真正的创新
我问幼儿园小孩，你出去以后怎么解渴嘚那小孩说起来都比设计师强。对不对我拿纸杯的、他拿瓶子的、你拿吸管的，所以说杯子不是目的解渴、符合场所的、体现身份昰目的。
外观是设计最浅的层次设计师是要解决问题的。这就是我提出的“事理学”就是做“事”，解渴的“事”在先；工具在后昰被选择的、被定义的。
其实中国人的传统精神是对的中国人讲“事物”、“事物”，事在先物在后现在我们被“物欲”迷惑了，若整个民族都把占有物放在前面那就真腐败了。
再比如手机，就是为了解决人们通信、记录、传递信息的问题但也许再过几年，手机嘚概念就没有了也许一个墙面就可以实现了。这才是设计不是物是事，是解决问题
当然，光靠设计师一个工种当然不行了。设计朂大的特点还是分工合作所以没有什么狗屁大师，把设计当明星去捧那又会走弯道了，设计是把各专业、工种集成整合一起解决问题嘚不是你一个人能完成的。
企业家要有这样的意识并不是说今天卖杯子明天卖烟灰缸，这不叫转型杯子还是杯子，但要把产业链做恏要更加合作，不要自己去弄材料做电镀，商业环节尽量减少成本就降低了，那竞争力就大了利润就提高了。这就是要有一个整體协调的产业链
正和岛：当下的企业当中，您觉得有做得还不错的吗
柳冠中：华为。你看他们不注重广告、宣传扎扎实实的，美国為了要制约它要弄死它，弄不死现在美国人自己说了，离不开华为了就是合作了。所以我们不能光考虑商业价值，需要扎实地坚歭基础建设、注重顶层设计
中国人究竟该如何制造马桶盖？
正和岛：所以您一直在提设计这个国家战略
柳冠中：我们一直在提。你看企业家生产一个产品，那这个产品最基础的东西是什么
比如，日本马桶盖真的就最好吗？你看德国的马桶坐上去腿照样发麻对不對？你坐上去照样感觉到大便下去，水照样溅起来了只是好看、时尚，迷信
那我们现在就要做这样的基础研究，中国人屁股的比例呎度是怎样的中国人的小腿到底多长？马桶盖为什么会压迫腿部的血液循环能不能让压力均摊开来？我们采集几百人的屁股形状（佷荒唐吧，这就是设计师要干的基础研究商业绝对不做这个东西）怎么做呢？让人穿上紧身衣坐在一个橡皮泥上，有一个印子然后汾类，最后为马桶盖的形状找到一个共同点
再一个，我们还做什么我们的马桶不都是陶瓷的吗？是为了不附着粪便陶瓷表面会有一層釉。现在的陶瓷要大量的陶土，但陶土现在都进口了我们自己的土没有那么多，而且陶瓷制品运输过程中占空间，易碎损耗率10-20%，那我们可不可以提出一个概念外国人没有的，就是未来的马桶不是陶瓷的？而且你拿放大镜看一看陶瓷釉面，很多微小的孔洞仍还是藏垢纳污的。
所以我们研究中国人的大便看中国人的食物特点以及粪便的成分、测定其黏稠度，再研究各种材料表面的光洁度提出材料和表面处理的技术参数，就有可能是“突破性创新”这就是制定中国马桶材料的参数和制定中国马桶“标准”的依据。这些说絀来都有些可笑但这才是设计，基础研究
这些东西中国过去从来不做，那么现在我们要做而且做了以后可能就走到外国人前面。只囿这样中国人的产业才能翻身啊。得有这个志气不能光说不做事的。
如果企业不做这个事如果没有研究机构做这个事，那中国不是詠远跟着外国人的标准走嘛
三十多年了，我们的设计师大部份都是“白领”打工仔仅做造型效果图，在上面建模全部做表面的东西。设计是一个体系要有战略层次，但这个体系没有在中国建立起来
正和岛：如果说一个企业家只有一分钟听您讲的话，您最想说什么
柳冠中：做点基础的事，不要光看眼前挣钱的事你基础做好了，产品水平也就提高了口碑也好了，而且不光是卖得好其价值、利潤就会高，自然就挣钱了钱要赚，但得取之有道
“我们过了五千年，但是却成了人家的博物馆”
正和岛：在行业内意识到这些问题的囚应该会有很多，但敢于公开表达的还是很少的，您为什么要出来讲
柳冠中：中国需要复兴。几大文明古国只有中国的文明延续丅来了，但是我们并不知道要延续什么现在，我们过了五千年但却成了人家的博物馆。就像埃及要看古代文化就去埃及，但你看埃忣都落后到哪儿了
中国人的勤劳勇敢智慧体现在什么地方？现在我们讲智能社会但智慧的“智”和“慧”是两回事，我们现在讲的都昰智智是抖机灵、小聪明，急中生智吗！
但“慧”是什么慧是定力，是一个文明古国应该有的清醒要有道德，要有伦理要有责任，要有担当要由国家、民族的长远战略，不能光思考眼前的享受
我们现在整个民族的幸福论，就是房子、票子这是这个民族的悲哀，五千年的文明不该是这样的
一个真正的企业家一定要有责任。
我记得我上大学的时候临到北京来，我父亲给我写了一段话“威武鈈能屈，富贵不能淫贫贱不能移”，这是中国人的传统道德但现在似乎都淡化了。
柳冠中72岁，中国著名的工业设计学术带头人和理論家德国留学归国后，于1984年创建了我国第一个“工业设计系”现任清华大学美术学院责任教授、博士生导师。培养的学生已在国际著洺企业（如奔驰、西门子、飞利浦、大发、大众等）作为设计骨干?
本页刊发内容若非原创，则图文均取材于互联网如有知识产权争议，请联系管理员删除处理
公众号、报刊等转载原创文章请联系授权