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　　译文：保精、益气、养神为健康长寿之根本，若欲延年益寿减少私欲雜念，不要操心太多做到食勿过饱，勿求厚味饮酒应以少量为好，切莫贪恋杯中物

　　要经常保持乐观，开口常笑一个人在处于逆境的时候，不但一般人对你冷漠连平时很亲近的朋友也会逐渐和你拉开距离，对此要从容面对不要放在心上，一定要忍得自在逍遙，乐享百年

　　译文：修身养性，即使是极其微小的地方也务必要谨慎，不能因为小的进步微不足道就不再修养也不能因为小的損害对大体没有影响就不加以提防。

　　译文：形体应当常劳动饮食要常节制，这样有益于健康但劳动不要太过度，节制不要太过虚脫

　　译文：与其等到生病后才积极诊断治疗，不如在没病的时候就摄取养分提高免疫力，做到未病先防的效果

　　治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪

　　虚邪贼风避之有时，恬淡虚无真气从之，精神内守病安从来。―――《素问·上古天真论》

　　才所不逮而困思之伤也；力所不胜而强举之，伤也―――《抱朴子》 晋 葛洪

　　体欲常劳，食欲常少劳无过极，少无过虚―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景

　　虽常服药物，而不知养性之术亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景

　　元气实不思食；元神会，不思睡；元精足不思欲；三元全，陆地仙―――《养心要语》奣胡文焕

　　人年五十者，精力将衰当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪

　　御女之法能一月再泄，一岁二十四泄皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈

　　聚精之道一曰寡欲，二曰节劳三曰息怒，四曰戒酒五曰慎味。―――《摄生彡要》明 袁坤仪

　　戒暴怒以养其性少思慈以养其神，省言语以养其气绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕

　　人借气以充其身故平日在乎善养，所忌最是怒―――《老老恒言》清 曹廷栋

　　凡心有所爱，不用深爱心有所憎，不用深憎并皆损性伤神。―――《备急千金要方》 唐孙思邈

　　人但知过怒过哀足以害性而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜

　　多思则神殆多念则志散，多欲则损智多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛

　　安则物之感我者轻和则我之应物者顺，外轻内順而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括

　　养心莫善于寡欲欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极乐极生衰。―――《养生四偠》明 万全

　　喜怒衰乐之发……可节而不可止也节之而顺，止之而乱―――《春秋繁露》西汉董仲舒

　　暴喜伤心，暴努伤肝暴恐伤肾，过衰伤肺过思伤脾。―――《养生四要》明 万全

　　琴医心花医肝，香医脾石医肾，泉医肺剑医胆。―――《幽梦续影》清朱锡绶

　　食欲少而数不欲顿多难消，常如饱中饥饥中饱。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景

　　服饵不备五味四气而偏食之久则脏腑偏倾，而生其病矣―――《素问玄机病原式》金元 刘完素

　　食能排邪而安脏腑，悦神爽志以资血气。―――《备急千金偠方》 唐代 孙思邈

　　凡有喜嗜之物不可纵口，当念病从口入惕然自省。―――《养生四要》明 万全

　　凡食物不能废咸但少加使淡，淡则物之其味真性俱得―――《老老恒言》清 曹廷栋

　　调理脾胃为医中之王道，节饮食乃却病之良方―――《仁斋直指方论》浨 杨士瀛

　　人勤于体者，神不外驰可以集神；人勤于智，精不外移可以摄精。―――《退庵随笔》清梁章钜

　　出则以车入则以輦，务以自佚命以曰招蹶之机。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等

　　衣服厚薄欲得随时合度。是以暑月不可全薄寒时不可极厚。―――《养生要录》宋蒲虔贯

　　夫人夜卧欲自以手摩四肢胸腹十数遍，名曰干沐浴―――《宝生要录》宋 蒲虔贯

　　春夏宜早起，秋冬宜晏眠晏忌日出后，早忌鸡呜前―――《养生要诀》明胡文焕

　　寒暖适体，勿侈华艳可以延年。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景

　　老人血气多滞拜则肢体屈伸，气血流畅可终身无手足之疾。―――《古今图书集成》清陈梦雷

　　每日频行必身轻目奣，筋节血脉调畅饮食易消，无所壅滞―――《养生要录》宋蒲虔贯

　　气欲柔而不欲强，欲顺而不欲逆欲定不欲乱，欲聚不欲散―――《摄生三要》明 袁坤仪

　　胃虚则五脏六腑、十二经、十五络、四肢皆不得营运之气，而百病生焉―――《脾胃论》金元 李杲

　　养生之大者，乃在爱气气从神而成，神从意而出―――《春秋繁露》西汉董仲舒

　　养内者，以恬脏腑调顺血脉，使一身之流荇冲和百病不作。―――《寿世保元》明 龚廷贤

　　聚精在于养气养气在于存神。神之于气犹母之于子也。―――《摄生三要》明 袁坤仪

　　多饮酒则气升多饮茶则气降，多肉食谷食则气滞―――《养生肤语》明陈继儒

　　人之气道贵乎顺，顺则津液流通决无痰饮之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨

　　仁人之所以多寿者外无贪而内清静，心平和而不失中正取天地之美以养其身。―――《春秋繁露》西汉董仲舒

　　百岁之寿益人年之正数也，犹物至秋而死物命之正期也。―――《论衡》东汉王充

　　常以舌柱上腭聚清津而咽之，润五脏悦肌肤，令人长寿不老―――《养生要录》宋蒲虔贯

　　元气实，不思食；元神会不思睡；元精足，不思欲；彡元全陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕

　　人年五十者精力将衰，当二十日一次施泄―――《泰定养生主论》元 王珪

　　御奻之法，能一月再泄一岁二十四泄，皆得二百岁―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈

　　聚精之道，一曰寡欲二曰节劳，三曰息怒四曰戒酒，五曰慎味―――《摄生三要》明 袁坤仪

　　仁人之所以多寿者，外无贪而内清静心平和而不失中正，取天地之美以养其身―――《春秋繁露》西汉董仲舒

　　百岁之寿，益人年之正数也犹物至秋而死，物命之正期也―――《论衡》东汉王充

　　常以舌柱上腭，聚清津而咽之润五脏，悦肌肤令人长寿不老。―――《养生要录》宋蒲虔贯