冷讯通芦清愁饯菊，雁边风力细写鳞笺，江天印遥碧

登临倦眼，空伫望、来游佳客秋寂。琴调酒歌说残年栖息。

长安古陌飙骇陈飞，冠裳半凌藉浮云断送，故国指西北

万一阮狂嵇啸，重认五陵登历料梦华无恙，悽绝夕阳鸦色

　　余通籍三十余年，官至极品而学业一无所成，德行一無许可老大徒伤，不胜悚惶惭赧今将永别，特将四条教汝兄弟

　　一曰慎独而心安。自修之道莫难于养心；养心之难，又在慎独能慎独，册内省不疚可以对天地质鬼神。人无一内愧之事则天君泰然。此心常快足宽平是人生第一自强之道，第一寻乐之方守身之先务也。

　　二曰主敬则身强内而专静纯一，外而整齐严肃敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平敬之效验也。聪明睿智皆由此出。庄敬日强安肆日偷。若人无众寡事无大小，一一恭敬不敢怠慢。则身强の强健又何疑乎？

　　三曰求仁则人悦凡人之生，皆得天地之理以成性得天地之气以成形，我与民物其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄高居人上，则有拯民溺救民饥之责读书学古，粗知大义既有覺后知觉后觉之责。孔门教人莫大于求仁，而其最切者莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人人有不悦而归之者乎？

　　㈣曰习劳则神钦人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称则旁人韪之，鬼神许之以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐不营一业，而食必珍馐衣必锦绣，酣豢高眠一呼百诺，此天下最不平之事神鬼所不许也，其能久乎古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励为一身计，则必操习技艺磨练筋骨，困知勉行操心危虑，而后可以增智慧而长见识为天下计，则必已饥已溺一夫不获，引为余辜大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿逸则夭，勤则有材而見用逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰逸则无补于人而神鬼不歆。

　　此四条为余数十年人世之得汝兄弟记之行之，并传の于子子孙孙则余曾家可长盛不衰，代有人才

空山梵呗静，水月影俱沉悠然一境人外，都不许尘侵岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照一抹界疏林。绝顶茅庵里老衲正孤吟。
云中锡溪头钓，涧边琴此生著几两屐，谁识卧游心准拟乘风归去，错向槐安回首何日嘚投簪。布袜青鞋约但向画图寻。

泪咽却无声只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识盈盈，一片伤心画不成
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒卿自早醒侬自梦，更更泣尽风檐夜雨铃。